Vu Lan en la conciencia vietnamita

Festival Vu Lan: una de las principales actividades de la temporada Vu Lan. Foto: Quoc Tuan

La piedad filial en los corazones del pueblo vietnamita

Con una tradición milenaria del pueblo vietnamita, el culto a los ancestros es una hermosa costumbre que se conserva y transmite de generación en generación. Los aniversarios de fallecimiento y el Tet son momentos sagrados para recordar a nuestros antepasados.

El Venerable Thich Tri Chon, Subjefe del Comité Cultural Central de la Sangha Budista de Vietnam, compartió que la piedad filial del pueblo vietnamita coincide con las enseñanzas de Buda, por lo que la temporada de Vu Lan se ha convertido en una fiesta de gratitud o una fiesta de amor para el pueblo vietnamita, no solo para budistas o monjes y monjas.

“Al determinar la piedad filial como una moral que debe practicarse, el Buda enseñó que: la conducta filial es la conducta del Buda, la mente filial es la mente del Buda. Esto significa que el Buda enfatizó la piedad filial como el primer fundamento importante, el camino inevitable que toda persona debe practicar”, dijo el Venerable Thich Tue Nhat, Vicepresidente del Comité Central de Orientación Budista de la Sangha Budista de Vietnam.

“Sentir piedad filial es una buena virtud y una acción noble, por lo que cuando el budismo se introdujo en Vietnam, la gente lo aceptó rápidamente.

Hoy en día, para mostrar piedad filial a los antepasados, los vietnamitas no solo van a la pagoda el día de Vu Lan, sino que también la expresan de muchas otras maneras, como ofreciendo ofrendas vegetarianas y haciendo buenas obras para dedicar méritos”, compartió el venerable Thich Tue Nhat.

piedad filial y piedad filial

Sentir gratitud hacia los padres, abuelos y ancestros no es solo un concepto, sino que se expresa con palabras y acciones concretas. Los vietnamitas creen que hacer felices a los padres es piedad filial, y cuidarlos mientras viven, tanto material como espiritualmente, es una forma práctica de piedad filial.

Desde pequeños, a los niños se les enseña que si aman a sus padres, deben estudiar mucho y llevar una buena vida. Para los padres, no se trata de que hagan algo por sí mismos, sino de que sus hijos se esfuercen por sí mismos. Estudiar mucho implica desarrollar habilidades y destrezas; llevar una buena vida significa cultivar la moral y un estilo de vida virtuoso para convertirse en una persona talentosa y capaz.

En la comunidad vietnamita, las personas talentosas y virtuosas son motivo de gran orgullo para sus familias y clanes. Esta valiosa contribución es lo que más felicidad les brinda a los vietnamitas. Aquí podemos observar que la educación de los niños vietnamitas es muy eficaz si comprendemos profundamente los deseos de los padres.

“En las escrituras budistas, el Buda también habló muchas veces en nombre de los padres, hablando de la gracia de dar a luz. Especialmente en el Sutra Vu Lan - Piedad Filial, el Buda dijo que una madre de cien años todavía cuida de su hijo de ochenta años”, dijo el venerable Thich Thien Thuan, miembro de la Junta Central de Propagación de la Sangha Budista de Vietnam.

Muchas personas, al visitar el templo durante el mes de Vu Lan (la luna llena del séptimo mes lunar), lloran al leer el sutra con palabras o pasajes que describen el dolor y el sufrimiento de los padres al dar a luz y criar a sus hijos. El momento más emotivo de la ceremonia de Vu Lan es cuando los monjes y monjas se prenden rosas en sus camisas y el maestro de ceremonias lee palabras de agradecimiento a los padres.

Desde tiempos ancestrales, los vietnamitas han expresado con sutileza: «Cuando viven, no les dan de comer; cuando mueren, usan arroz glutinoso y carne para escribir una oración fúnebre para las moscas». De hecho, este es un error común entre muchos hijos. Mientras sus padres viven, no se preocupan demasiado, pero cuando fallecen, sienten pena y arrepentimiento.

Probablemente se deba a que la mayoría de la gente piensa que sus padres estarán ahí para siempre, durante mucho tiempo; o no aprecian las cosas valiosas que aún tienen hasta que se van.

Por supuesto, sin excepción, existen hijos poco respetuosos que llevan una vida superficial, preocupados únicamente por las relaciones mundanas y el orgullo, pero en realidad no son así. Dicho de otro modo, demuestran su piedad filial hacia sus padres ofreciéndoles comida exquisita y regalos cuando les rinden homenaje.

En el budismo, el Buda enseñó en el Sutra Ullambana —la piedad filial— que: El pecado de la deslealtad filial es compartido por hombres y mujeres; no hay forma de describir el karma negativo que se debe cargar. Específicamente, según el concepto budista, una persona desleal es aquella que comete un delito grave y está condenada a un mal camino, el peor de los cuales es el infierno.

En la cultura vietnamita, las personas desleales serán rechazadas por la sociedad, no toleradas por la ley y no habrá lugar para ellas, porque incluso si sus padres, los que las dieron a luz, las criaron y las enviaron a la escuela para que se convirtieran en adultas, no recuerdan ni retribuyen su gratitud, fácilmente las traicionarán y vivirán sin moralidad...", expresó el venerable Thich Tri Chon.

Fuente: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html