درس ۲ - احیای جشنواره‌ها، زنده نگه داشتن روحیه روستا.

VHO - زمانی بود که جشنواره‌های سنتی فقط خاطره‌ای برای سالمندان بودند. اما با عشق به فرهنگ و عزم راسخ برای حفظ روح ملی، جشنواره‌های روستایی و دهکده‌ای استان تان هوآ با شور و نشاطی دوباره بازمی‌گردند و گذشته، حال و آینده را با طبل‌های ریتمیک و رقص‌های خیره‌کننده در نور آتش شب جشنواره به هم پیوند می‌دهند. در آنجا، این فقط احیای فرهنگ سنتی نیست، بلکه تجدید حیات هویت، غرور و خاطره جامعه است.

هویتی دوباره متولد شده در سرزمین میراث: بخش ۱ - بیداری روح تان هوا از میراثش

رقص پر جنب و جوش با میله بامبو در جشنواره سنتی - نمادی پر جنب و جوش از احیای جشنواره‌ها در روستاهای استان تان هوآ. عکس: نگوین لین

وقتی ریتم طبل‌های روستا، تمام قلمرو خاطرات را بیدار می‌کند.

یکی از ریش‌سفیدان کمون دین لو (استان تان هوآ) با احساساتی پرشور گفت: «جشنواره موئونگ خو امسال بسیار شلوغ بود. جوانان روستای قدیمی که اکنون در شهر زندگی می‌کنند، چمدان‌های خود را بستند و برگشتند. جوانان رقص بامبو اجرا کردند، سالمندان آیین‌های شمنی را آموزش دادند. کودکان حتی دعاهای مربوط به برداشت جدید برنج را می‌دانستند...»

نه فقط مونگ خو. طبق نتیجه‌گیری اجرایی شماره ۸۲-KL/TU کمیته دائمی حزب استان تان هوآ در مورد تقویت رهبری حزب بر کار حفظ و ترویج ارزش‌های میراث فرهنگی استان تان هوآ، ۲۰۱۷-۲۰۲۵، طی هشت سال گذشته، مجموعه‌ای از جشنواره‌های سنتی که به نظر می‌رسید در میان زندگی مدرن غیرفعال بوده‌اند، احیا شده‌اند: جشنواره مونگ شیا مرتبط با افسانه خدای تو ما های دائو ، جشنواره پون پونگ، اجرای محلی بی‌نظیر مردم تایلند سیاه، جشنواره ست بووک می، جشنواره کا دا، جشنواره برداشت محصول مردم مونگ، جشنواره رقص سال نو مردم دائو... این آیین‌ها که زمانی به دلیل جنگ، فقر یا تحولات اجتماعی از بین رفته بودند، اکنون در زندگی روزمره احیا شده‌اند.

آنجا، مردم فقط مراسم مذهبی اجرا نمی‌کنند. آنها می‌رقصند، آواز می‌خوانند، قربانی می‌کنند، داستان تعریف می‌کنند. آنها لالایی‌ها، سرودها، دعاها، صداهای ناقوس... را مانند جویبارهایی از خاطرات که هرگز از جریان نمی‌افتند، به نسل‌های بعدی منتقل می‌کنند. جشنواره روستا دیگر نمایشی از هویت فرهنگی منسوخ شده نیست، بلکه فضایی پر جنب و جوش است که در آن هر فرد به روش خود در حفظ روح ملی مشارکت می‌کند.

هنرمندان مرکز گردشگری و ترویج فرهنگ تان هوآ و مرکز فیلم، رقص‌های قومی دائو را به دانش‌آموزان آموزش می‌دهند.

بسیاری از صنعتگران مسن هنوز با شور و اشتیاق به آموزش ملودی‌ها، بافتن لباس‌های مراسم، برپا کردن تیرک مراسم و تهیه نذورات سنتی می‌پردازند. برخی از بزرگان روستا در جستجوی طلسم‌های گمشده از روستایی به روستای دیگر سفر می‌کنند.

جوانانی که زمانی در پوشیدن لباس‌های سنتی زربافت مردد بودند، اکنون آماده اجرای رقص بامبو، نواختن ناقوس و کوبیدن برنج با دسته‌هاون هستند. کودکان به تدریج آهنگ‌های محلی را از جشنواره‌های روستایی یاد می‌گیرند و در طول سال نو قمری بازی‌های سنتی انجام می‌دهند.

در طول اجرای نتیجه‌گیری ۸۲-KL/TU، استان تان هوآ پرونده‌هایی را گردآوری کرد و ۲۷ مورد از میراث فرهنگی ناملموس را در فهرست ملی گنجاند که بسیاری از آنها جشنواره‌ها و اجراهای مردمی هستند. اما در پشت این اعداد و ارقام، هزاران نفر برای حفظ بخشی از هویت ملی با هم همکاری می‌کنند.

فراتر از صرفاً بازسازی شکل، تلاش‌های حفاظتی در Thanh Hoa بر بازیابی روح، عنصر اصلی که روح جشنواره را تشکیل می‌دهد، تمرکز دارد. از نقش‌های شمن، صنعتگران و کسانی که قربانی می‌کنند... گرفته تا زبان آیین‌ها، وسایل و دعاهای باستانی، همه چیز مورد تحقیق، مستندسازی، گردآوری و دوباره با جامعه به اشتراک گذاشته می‌شود.

پروژه‌های عملی بسیاری پدیدار شده‌اند، مانند: «احیاء و ارتقای ارزش جشنواره‌های سنتی معمول»، «انتشار اسناد مربوط به آموزش آیین‌های مردمی»، «دیجیتالی کردن جشنواره‌های سنتی» و غیره. علاوه بر این، کارگاه‌های علمی و دوره‌های آموزشی در هر کمون و روستا سازماندهی شده‌اند تا روش‌های برگزاری جشنواره‌ها را به خود مردم محلی منتقل کنند.

یک صنعتگر قومی دائو در نگوک لاک (که قبلاً آنجا بود) با احساسات گفت: «جشنواره نهانگ چاپ دائو (رقص سال نو) قبلاً فقط یک خاطره برای من بود، اما حالا بچه‌ها از آن خبر دارند. احساس می‌کنم دیگر تنها نیستم.»

جشنواره روستای امروز - جایی که "روستا" با "جهان" ملاقات می‌کند

در گذشته، جشنواره‌های سنتی اغلب بی‌سروصدا در فضاهای خلوت جوامع منفرد برگزار می‌شدند. اما امروزه، جشنواره‌های روستایی در استان تان هوآ به مکان‌های گردهمایی فرهنگی تبدیل شده‌اند، جایی که نه تنها جوامع متحد می‌شوند، بلکه بازدیدکنندگان از دور و نزدیک نیز برای شرکت در آنها دعوت می‌شوند.

نسلی پس از نسل دیگر - جایی که جشنواره‌ها به پلی از خاطرات و هویت بین سالمندان و جوانان تبدیل می‌شوند.

جشنواره لام کین با مراسم دسته‌جمعی لوح‌های یادبود اجداد شاه لی، جشنواره معبد با تریو مرتبط با قهرمان ملی، و جشنواره مای آن تیِم، نمادی از سرزندگی مردم استان تان هوآ... همگی در تورهای گردشگری و برنامه‌های تجربه سنتی گنجانده شده‌اند.

ده‌ها هزار گردشگر هر ساله به اینجا می‌آیند، نه تنها برای «تماشای» جشنواره، بلکه برای «زندگی» در فرهنگ آن، پختن کیک، کوبیدن برنج، برپا کردن ستون تشریفاتی، پوشیدن لباس‌های قومی و انجام بازی‌های سنتی.

استان تان هوآ با مهارت جشنواره‌ها را با توسعه اجتماعی-اقتصادی پیوند داده است: آنها را با ساخت مناطق روستایی جدید، توسعه گردشگری اجتماعی و حفظ صنایع دستی سنتی مرتبط کرده است. بسیاری از مناطق مانند کوان سون (قبلاً)، کوان هوآ (قبلاً)، نگوک لاک (قبلاً)، تونگ شوان (قبلاً) ... جشنواره‌های روستایی را به فرصت‌هایی برای تبلیغ محصولات OCOP، گردشگری سبز و فرهنگ محلی تبدیل کرده‌اند.

از سال ۲۰۱۷، سالانه بیش از ۱۰۰ جشنواره سنتی برگزار می‌شود و مجموعه‌ای از فعالیت‌های موازی مانند مسابقات هنرهای محلی، نمایشگاه‌های غذا، بازسازی بازی‌های محلی و سمینارهایی در مورد فرهنگ قومی نیز در آن برگزار می‌شود. ایستگاه تلویزیونی استانی بخش ویژه‌ای با عنوان «مقصد در تان هوا» راه‌اندازی کرده و مستندهایی درباره جشنواره‌های روستایی تولید می‌کند. روزنامه‌ها، رسانه‌های اجتماعی و پلتفرم‌های ویدیوی کوتاه نیز به این جریان پیوسته‌اند و این جشنواره‌های سنتی را به روندهای فرهنگی دیجیتال تبدیل کرده‌اند.

نه تنها گردشگران، بلکه مردم محلی نیز تغییر کرده‌اند. آنها به طور فعال زمین و نیروی کار را برای تعمیر خانه‌های اشتراکی روستا، نوسازی محوطه‌های جشنواره، بازسازی ستون مراسم و احیای دعاها اختصاص می‌دهند. در برخی از مناطق، مانند منطقه سابق کام توی، منطقه سابق لانگ چان و منطقه سابق مونگ لات ، باشگاه‌هایی برای حفظ جشنواره‌های سنتی تأسیس شده‌اند که اعضای آن شامل معلمان، ریش‌سفیدان روستا و جوانان هستند... همه مسئولیت حفظ خاطرات سرزمین مادری خود را بر عهده دارند.

استان تان هوآ همچنین تأکید ویژه‌ای بر آموزش پرسنل فرهنگی دارد: برگزاری ده‌ها دوره آموزشی برای صنعتگران مردمی، راهنمایان جشنواره و مسئولان فرهنگی بخش. صدها صنعتگر برجسته موفق به دریافت عناوین و حمایت در آموزش شده‌اند. سیاست‌هایی برای پاداش و تجلیل از کسانی که روح میراث را حفظ می‌کنند نیز به طور خاص اجرا می‌شود زیرا آنها "روح" جشنواره‌ها هستند.

جشنواره‌های روستایی فقط برای «تماشای» آنها نیست؛ بلکه برای زندگی کردن، نفس کشیدن، دوست داشتن و افتخار کردن به آنهاست. وقتی روستایی جشنواره‌ای برگزار می‌کند، فرصتی برای جامعه است تا گرد هم آیند، ریشه‌های خود را به یاد آورند، شادی‌ها و غم‌های خود را به اشتراک بگذارند و هویت خود را پرورش دهند. جشنواره‌های روستایی نه تنها خاطرات را زنده می‌کنند، بلکه نوعی «آموزش اجتماعی» عمیق، طبیعی و بسیار مؤثر نیز هستند.

شاید تأثیرگذارترین لحظات، اجراهای خیره‌کننده روی صحنه نبودند، بلکه تصویر یک ریش‌سفید مسن روستا بود که بی‌صدا در کنار یک طبل قدیمی ایستاده بود؛ کودکی با دستان لرزان که لباس اجدادی‌اش را لمس می‌کرد؛ زنی از اهالی موونگ که در حال تماشای دخترش بود که در میان جشنواره روستا رقصی باستانی را اجرا می‌کرد...

آنجا، میراث در کتاب‌ها یافت نمی‌شود، بلکه در هر قدم، هر ضرب‌آهنگ طبل، و هر نگاه درخشان مردم محلی حضور دارد.

بازگشت جشنواره‌های روستایی فقط به معنای احیای یک رسم نیست؛ بلکه احیای روح ملت است.

(ادامه دارد)

منبع: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html