«معلم» مین تک تک خطوط دستخط دانشآموز را اصلاح میکند. |
حفظ روح مردم دائو
از مرکز کمون، ۲ ساعت طول کشید تا به روستای بان کوون ۲، کمون قدیمی نگوک فای و اکنون کمون چو دان، برسیم. بان کوون ۲ محل زندگی ۱۷۶ خانوار با ۷۹۰ نفر جمعیت است. ۴ گروه قومی در اینجا با هم زندگی میکنند: کین، تای، نونگ و دائو که گروه قومی دائو ۹۹.۲٪ از آنها را تشکیل میدهد.
آقای تریو شوان مین پس از تعیین وقت، ما را به خانه دخترش رساند. آقای مین در حالی که در جاده اصلی به سمت کلاس درس قدم میزد، داستانهایی درباره فرهنگ دائو و سفرش برای حفظ خط نوم برای ما تعریف کرد. او گفت که مردم دائو در کل کشور به طور کلی و به ویژه استان تای نگوین از خط نوم به عنوان خط نوشتاری خود استفاده میکنند و به آن خط نوم دائو میگویند. در حال حاضر، اسناد باستانی مردم دائو که جمعآوری شدهاند، همگی به خط نوم نوشته شدهاند.
کتابهای نوم مردم دائو محتوای آموزشی بسیار بالایی دارند، از سبک زندگی، رفتار انسان تا انسان، از انسان تا طبیعت. در مورد کار، این کتابها تجربیات مربوط به تولید فصلی در بهار، تابستان، پاییز، زمستان و حفاظت از محیط زیست را ثبت میکنند که همگی در قالب ترانهها و اشعار سنتی بیان شدهاند.
آقای مین از خانوادهای میآید که سنت یادگیری خط نوم در آنها وجود داشته است. او در سن ۱۶ سالگی شروع به یادگیری خط نوم دائو کرد. پس از ۶ سال تحصیل، توانست بر این خط تسلط یابد. علاوه بر این، او با افرادی از استانهای دیگر نیز آشنا شد و با آنها تعامل داشت.
آقای مین به طور محرمانه گفت: «به دلیل نیاز به امرار معاش برای حمایت از خانوادهام، مدتها حواسم نبود که گنجینه فرهنگی و خط مردمم را به یاد بیاورم. اما با توجه به خطر از بین رفتن خط دائو، از درک خود از زبان و خط برای ایجاد کلاسی استفاده کردم تا به مردم خواندن و نوشتن خط باستانی نوم و آداب و رسوم مردم رد دائو را آموزش دهم.»
در حین گوش دادن به داستان آقای مین، بدون اینکه متوجه شویم به کلاس درس او رسیدیم. کلاس درس، خانهای با کاشیهای قرمز بود که پشتش به کوه و حیاطی بزرگ و دلباز در جلو داشت. در کلاس درس نشسته بودیم و میتوانستیم به دوردستها نگاه کنیم و تپههای سرسبز دارچینی را ببینیم.
کلاس «نوم دائو»ی آقای مین شامل همه اعضا، از پیر تا جوان، میشود. در اینجا آنها یک سیستم نوشتاری را یاد میگیرند که از زبان ملی دشوارتر است اما روح مردم دائو است. در هر کلاس، آقای مین کتابهای قدیمی را که زرد شدهاند، اما کلمات داخل آنها هنوز واضح است، با خود میآورد. این «طرح درسها» حاوی مطالبی در مورد منشأ مردم دائو، فرهنگ و سبک زندگی مردم دائو هستند... او نه تنها شخصیتها را آموزش میدهد، بلکه آیینهای سنتی مانند: مراسم کیسه کلاه، مراسم دعا برای برداشت محصول را نیز آموزش میدهد...
در ابتدا، آقای مین عمدتاً به فرزندان و نوههای خانوادهاش آموزش میداد. پس از مدتی، بسیاری از مردم میدانستند که او کلاسی برای آموزش خط دائو نوم باز کرده است، بنابراین برای درخواست آموزش به خانهاش میآمدند. دورترین دانشآموزان این کلاس از استان توین کوانگ بودند. در حال حاضر، این کلاس حدود 10 دانشآموز دارد، گاهی اوقات تا 15 دانشآموز. دانشآموزانی هستند که مسن هستند و موهای خاکستری دارند، اما همچنان به طور منظم به کلاس میآیند.
کلاس دائو نومِ «معلم» تریو شوان مین بسیار ساده است، با یک تخته سیاه، گچ سفید و چند میز چوبی که خودش برای نشستن و مطالعه دانشآموزان ساخته است. دانشآموزان هنگام آمدن به کلاس فقط باید مجموعهای از ابزارهای یادگیری شامل قلممو، دفترچه یادداشت و جوهر را آماده کنند و معلم یک نسخه از کتاب درسی را برای هر دانشآموز چاپ میکند.
با آمدن به کلاس نوم دائو، دانش آموزان همگی کوشا هستند و دستانشان با صبر و حوصله هر ضربه را با احترام به فرهنگ مردمشان شکل می دهد. در کلاس کوچک، صدای تمرین خواندن و صدای معلم طنین انداز بود. حروف باستانی و منحنی که قبلاً پل ارتباطی بین نسل پدران و نسل فرزندانشان بود، اکنون در هر صفحه از دانش آموزان این کلاس خودنمایی می کند.
درسی از "معلم" تریو ژوان مین. |
یاد بگیرید انسانیت را درک کنید
خط نوم دائو نوعی خط مبتنی بر حروف چینی است. مردم دائو برخی از کلمات را از نوم تای و نوم ویت اقتباس کردند اما آنها را دائویی (تغییر شکل یافته) کردند. خط نوم دائو ارتباط نزدیکی با فعالیتهای فرهنگی و مذهبی مردم دائو دارد. با این حال، امروزه افراد زیادی وجود ندارند که بتوانند خط نوم دائو را بخوانند و بنویسند.
آقای مین برای آموزش دانشآموزان، محتوا و معنای کتابهای باستانی قوم دائو را جمعآوری و مطالعه کرد و موضوعات اصلی را در قالب یک طرح درس با موضوعاتی درباره منشأ قوم دائو، آموزش اخلاق و انسانیت به مردم، داستانهای باستانی، فلسفه زندگی، رفتار بین اعضای خانواده، اتحاد، پیوند، یادگیری و کمک به یکدیگر در کار و زندگی، ترکیب نمود.
آقای تریو شوان مین اظهار داشت که یادگیری خط نوم دائو برای درک بشریت است تا در درون به کرامت انسانی آسیب نرسانیم، در بیرون به چیزها آسیب نرسانیم، در بالا به آسمان توهین نکنیم، در زمین به مردم توهین نکنیم. برادران و خواهران میدانند که چگونه اعتدال و هماهنگی را حفظ کنند، فلسفه زندگی را درک کنند، آنگاه مردم آگاهانه مرتکب شرارتهای اجتماعی نخواهند شد. کسانی که خط دائو را به خوبی یاد میگیرند، معنای زندگی را تشخیص میدهند، نسبت به والدین خود فرزندپرور و نسبت به همه انساندوست خواهند بود.
آقای تریو کوی تو، اهل استان توین کوانگ، یکی از دانشآموزان کلاس، گفت: من از قوم رد دائو هستم، اما نمیدانم چگونه دائو را بنویسم یا بخوانم. من با این امید درس میخوانم که درباره ریشه این قوم بیشتر بفهمم، یاد بگیرم چگونه مراسم مذهبی را انجام دهم تا بعداً بتوانم از خانوادهام مراقبت کنم و در عین حال به حفظ فرهنگ قومی دائو کمک کنم. در طول فرآیند یادگیری، نوشتن با مشکلات زیادی روبرو میشدم، اما معلم همیشه با تمام وجود به من آموزش میداد. اکنون اساساً میدانم که چگونه بخوانم و بنویسم.
پیش از این، طبق مفهوم گروه قومی دائو، فقط مردان مجاز به یادگیری خواندن و نوشتن بودند، اما اکنون، صرف نظر از جنسیت، پیر یا جوان، همه میتوانند ثبت نام کنند و در کلاس نویسندگی دائو نوم آقای مین شرکت کنند.
علاوه بر تدریس، «معلم» تریو شوان مین هنوز هم با پشتکار مشغول کپی کردن، تکمیل و گردآوری کتابهای جدید است. آقای مین به طور محرمانه گفت که تنها امیدش این است که سلامتیاش را حفظ کند تا بتواند کلاسهای تدریس نوشتههای باستانی دائو را در محل برگزار کند و به تحقیق و گردآوری اسناد مربوط به ارزشهای فرهنگی قومی دائو بپردازد.
او همچنین امیدوار است که دولت سیاستی برای حفظ و حراست از خط نوم دائو داشته باشد. تنها در این صورت است که هویت فرهنگی مردم دائو برای همیشه حفظ خواهد شد.
منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/
نظر (0)