
به جا گذاشتن یادداشتهای دستنویس، صرفاً ادامهی خوشایند احساسات گردشگران پس از هر بازدید از تورهای فرهنگی کو تو است که توسط زوج آلانگ کو و دین تی تین سازماندهی شده است.
نامههای دستنویس و با عجله نوشته شده از گردشگران، که احساسات آنها را پس از کاوش در زندگی و فرهنگ جوامع کوهستانی بازگو میکنند، همچنان در داستانهای «سفیران گردشگری » مانند زوج آلانگ کو (از بخش سونگ کون)، پلونگ پلنه (از بخش تای جیانگ)، آتینگ پای (از بخش دونگ جیانگ) و ... گسترش مییابند.
همه اینها به یک «بایگانی» ویژه تبدیل شدهاند که خاطرات بسیاری از جامعه کو تو در منطقه جنگلی در دامنه رشته کوه شرقی ترونگ سان را در خود جای دادهاند.
«هرگز فراموش نکن!»
به دلیل باران، دین تی تین و همسرش مجبور شدند تور کوهنوردی برنامهریزیشده خود را به تعویق بیندازند. در عوض، آنها جلسه دیگری را در محیط سنتی روستا و خانه کوچک زوج کو تو که به گردشگری در روستای بهو هونگ علاقهمند هستند، ترتیب دادند.
در میان نم نم باران کوهستان، به نظر میرسد صداهای ریتمیک سازهای زهی سنتی آبل که توسط بزرگان روستای کو تو نواخته میشود، بازدیدکنندگان را ترغیب میکند تا مدت بیشتری در کنار روستاییان بمانند.
دین تی تین تعریف کرد که اخیراً او و همسرش از هیئتی از مؤسسه فناوری سلطنتی ملبورن (دانشگاه RMIT) استقبال کردند. پس از چندین بحث، یک برنامه تجربی بر اساس تجربه صنایع دستی سنتی و فرهنگ جامعه کو تو (Co Tu) تدوین شد.
فراتر از تجربه و کاوش در معماری فرهنگی و بومشناسی منطقه، «منوی» تور برای بازدیدکنندگان شامل یادگیری در مورد بافندگی و سبدبافی، لذت بردن از اجرای سازهای موسیقی و چشیدن غذاهای سنتی است.

«این تور ۵ روز طول میکشد و طبق یک برنامهی بسته تنظیم شده است، از ملاقات با بزرگان روستا، بازدید از خانهی اشتراکی، پیادهروی در جنگل برای یافتن مواد لازم برای بافندگی گرفته تا یادگیری تکنیکهای ریسندگی نخ، اتصال الگوهای مهره به پارچهی زربافت، نحوهی کار با حصیر و بامبو و مهارتهای سنتی حمل بار با پارچهی کو تو.»
خانم تین به اشتراک گذاشت: «بهخصوص سفری که شامل کاوش در زندگی فرهنگی، بازیهای محلی، رقصهای طبل و گنگ، قصهگویی و آوازخوانی بود... در پایان سفر، بسیاری از گردشگران برداشتهای خود را ابراز کردند و فضای دنج ناشی از وعدههای غذایی با طعم کوهها و جنگلها را حس کردند.»
پیش از این، دهها گردشگر پس از بازدید از دهکده فرهنگی و گردشگری بهو هونگ، از طریق توری که توسط خانم تین و همسرش ترتیب داده شده بود، برداشتهای شخصی خود را در دفتر مهمانان خانواده میزبان ثبت کردند.
قبل از ترک بهو هونگ، زوج استرالیایی لیز و استوارت نوشتند: «ما با گرمی، مهربانی و سخاوت از سوی جامعه اینجا مورد استقبال قرار گرفتیم. از شما متشکریم که بخش کوچکی از زندگی خود را با ما به اشتراک گذاشتید. ما هرگز این دیدار را فراموش نخواهیم کرد.»
علاوه بر این، ما از تلاشها، مهارت و خلاقیتی که منجر به تولید محصولات دستساز نفیس مردم کو تو شده است، قدردانی بیشتری میکنیم.
همیشه نقش یک «سفیر» را حفظ کنید.
در کمون تای جیانگ، پلونگ پلنه، معاون رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی، به عنوان «سفیر جنگل سبز» شناخته میشود. پلونگ پلنه به ندرت یک روز مرخصی میگیرد.

بعد از یک هفته کاری پراسترس، هر آخر هفته برای بازدید از جنگلها به بالای کوه میرفت، شور و عشقی که به طبیعت داشت برایش غیرمعمول بود.
پلونگ پلنه علاوه بر تحقق بخشیدن به علاقهاش، در طول زمان با تورهای گردشگری ارتباط برقرار کرده و از آنها حمایت کرده است و گردشگران را به کاوش و تجربه فضای سنتی روستا و مجموعه جنگلهای میراثی در منطقه سابق تای گیانگ آورده است.
از طریق این تورهای تجربی، بازدیدکنندگان این فرصت را دارند که جنگلهای بکر و دلربا، مانند خوشههای سرو، ساج سبز و درختان رودودندرون را «با چشمان خود ببینند و با دستان خود لمس کنند».
با گرامیداشت چشمانداز خود، پس از ادغام، پلونگ پلنه قصد دارد فضای کلبههای سنتی و خانههای چوبی را بیشتر گسترش دهد و داستانهای آتشدانها، مه کوهستان و بافت پارچههای زربفت را به محصولات گردشگری منحصر به فردی تبدیل کند.
در آن زمان، گردشگران هنگام بازدید از روستای کو تو، نه تنها میتوانستند گشت و گذار و تجربه کنند، بلکه به طور گستردهتر، از طریق نقش جامعه و شیوه زندگی مردم کو تو، در داستانهای واقعی غوطهور میشدند.
در مناطق کوهستانی، بسیاری از مردم بیسروصدا داستانهای خود را با جامعه و بازدیدکنندگان به اشتراک میگذارند.
مانند آتینگ پای، مردی از قوم کاتو از روستای پرائو (کمون دونگ گیانگ)، پس از کار به عنوان راهنمای تور در دهکده فرهنگی و گردشگری بهو هونگ، او به منطقه گردشگری بوم گردی دروازه بهشت دونگ گیانگ «پیوست».
آتینگ پای با بهرهگیری از نقش و تجربه شخصی خود، تورهای گردشگری بسیاری را در دروازه بهشت از طریق داستانهای خاص ارائه میدهد و فرهنگ سنتی را با فلسفههای زندگی و معنویت را با میراث گرانبهایی که برای هزارهها حفظ شده است، پیوند میدهد.
به خاطر او، آتینگ پای همیشه به عنوان "سفیر" کوهها و جنگلها در نظر گرفته شده است و فرهنگ کو تو را به گردشگران دور و نزدیک گسترش میدهد.
هنوز داستانها و چهرههای بیشماری از «سفیران» مناطق کوهستانی وجود دارد. از نگوین تی کیم لان، مدیر تعاونی بافندگی زربفت کو تو زا را (کمون بن گیانگ)، که کیفهای آدیر را به جهان آورد؛ تا آلانگ نهو، مدیر تعاونی گردشگری بومشناختی جامعه تا لانگ - جیان بی (بخش های وان)؛ یا هو تی مویی - مدیر تعاونی جامعه نگوک لین (کمون نام ترا می)، که محصولات منحصر به فرد «گنجینه ملی» ویتنام را به بازارهای داخلی و بینالمللی آورد.
از نظر جامعه محلی، آنها به عنوان "سفیران" روستا دیده میشوند که همیشه نقش رابط را ایفا میکنند و پس از ادغام، در گسترش ارزشهای مثبت جامعه به جهان گستردهتر نقش دارند...
منبع: https://baodanang.vn/dai-su-vung-cao-3322523.html






نظر (0)