در جستجوی ترانه‌های باستانی مردم نونگ.

هر آهنگ فولکلور باستانی اقلیت‌های قومی در منطقه ویت باک، یک کد فرهنگی محسوب می‌شود که در طول نسل‌های متمادی حفظ شده است. در تای نگوین، مردم نونگ سومین جمعیت بزرگ هستند که به پنج گروه محلی مجزا تقسیم می‌شوند: نونگ فان اسلین، نونگ چائو، نونگ این، نونگ آن و نونگ گیانگ. در میان آنها، گروه نونگ چائو سبک آوازخوانی مو را با یک کد فرهنگی منحصر به فرد که منعکس کننده جهان بینی و کیهان شناسی مردم است، داراست.

هنرمند شوان باخ در کنار دسته‌ای از جغجغه‌ها ایستاده است، وسایل اصلی که «رمز فرهنگی» را در آواز مو مردم نونگ تشکیل می‌دهند.

کلاس کد با کلاستر شیکر موسیقی، جستجوی دستور، متفاوت است.

بسیاری از مردم اغلب آیین‌های مو و سپس (Mo) مردم تای و نونگ (Ten) را با هم اشتباه می‌گیرند یا یکسان می‌دانند. در واقع، این دو شکل متفاوت از اعمال مذهبی هستند. تفاوت اصلی که رمز فرهنگی منحصر به فرد آواز مو را تشکیل می‌دهد، در سازهای اجرایی نهفته است. در حالی که شمن‌های سپس (Ten) برای هدایت سفر به قلمرو آسمانی، ساز سنتور (zither) می‌نوازند، آیین مو مردم نونگ از دو ساز اصلی استفاده می‌کند: مجموعه‌ای از جغجغه‌ها و یک شمشیر تشریفاتی.

اساساً، فرقه‌های مذهبی مانند Then، Mo، Put یا Tao، اجراهای آیینی منحصر به فرد مردم Tay و Nung هستند. با وجود زمینه‌ها و آداب و رسوم خاص خود، همه آنها به عنوان یک پایه معنوی قوی عمل می‌کنند و مردم را به سمت خوشبختی هدایت می‌کنند. در این زندگی، Mo (شمن) پیام‌آور، پل مقدس بین مردم دنیای مدرن و ارواح است. آنها نماینده خانواده در تقدیم قربانی، دفع ارواح شیطانی و انجام آیین‌های چرخه زندگی از جشن ماه اول نوزاد و مراسم تشرف تا مراسم تشییع جنازه هستند.

آواز مو (Mo) قوم نونگ، که با عناصر عرفانی و معنوی آمیخته شده است، یک هنر نمایشی جامع است که به طور یکپارچه موسیقی ریتمیک، رقص و ادبیات غنی عامیانه را در هم می‌آمیزد. اشعار از قالب سنتی پنج کلمه‌ای یا هفت کلمه‌ای پیروی می‌کنند. محتوای آوازهای مو شامل روایت‌های حماسی است که سفرهای دشوار شمن و همراهانش را در رودخانه‌ها و کوه‌ها در جستجوی ارواح یا سفرهای آنها در آسمان‌ها بازگو می‌کند.

واضح‌ترین گواه باورهای مذهبی گروه نونگ چائو، سرود «اسلینه اسلی» است که در زبان کین به معنای «دعوت از استاد» یا «درخواست استاد» است. این یک گزیده اجباری است و جایگاه آغازین بسیار مهمی در تمام آیین‌های سنتی، از پرستش اجداد و دعا برای طلب برکت گرفته تا آیین‌های دفع بدشانسی، دارد.

شاید برایتان جالب باشد

جاده‌های منتهی به مقاصد گردشگری در ارتفاعات تای نگوین پس از سیل ویران شده‌اند.VHO - باران‌های شدید باعث رانش زمین جدی در جاده منتهی به روستای فینگ فانگ، بخش تهونگ مین (استان تای نگوین) شده است. مقامات محلی در حال حاضر به سرعت در تلاش برای تعمیر خسارات و بازگشایی جاده در اسرع وقت هستند.

خبرگزاری ویتنام (TTXVN) سمیناری را برای بهبود مهارت‌های نوشتاری و انتقادی در زمینه فرهنگ و هنر برگزار کرد.بعدازظهر 30 ژوئن 2026، در مرکز خبرگزاری ملی (هانوی)، دفتر کمیته حزبی خبرگزاری ویتنام (VNA) با همکاری گروه کارشناسی کمیته راهبری 35 VNA، سمیناری موضوعی با موضوع «مهارت‌های نگارش و تحلیل انتقادی برای موضوعات داغ در حوزه فرهنگ و هنر» برگزار کرد.

تاریخ برگزاری جشنواره چای بهاره مشخص شد.

معلمان و دانش‌آموزان کلاس آواز محلی، دوره ۵، کالج فرهنگ و هنر ویت باک، در طول جلسه تمرین آهنگ باستانی مو، اسلین اسلای.

هنرمند نگوین شوان باخ، مدرس دانشکده فرهنگ و هنر ویت باک و رئیس شعبه هنرهای مردمی اتحادیه انجمن‌های ادبیات و هنر استان تای نگوین ، درباره مواجهه‌اش با این آهنگ محلی گفت: «در طول سفر تعطیلات تت به زادگاهم، در یک مراسم کامل یک ماهه مو از قوم نونگ چائو شرکت کردم که توسط یک شمن محلی مو اجرا می‌شد. بخش اول مراسم، گزیده‌ای از Slinh Slay بود. معنای این آهنگ مو دعوت از استادان و اجداد نسل‌های گذشته برای شاهد بودن و کمک به تکمیل مراسم مو است. من این قطعه را بسیار زیبا و منحصر به فرد یافتم، هم از نظر محتوا و هم از نظر موسیقی.»

کد محتوای Slình Slay روحیه عمیق «نوشیدن آب، به یاد سرچشمه» را منتقل می‌کند. این نشان دهنده احترام و تکریم نسل‌های شاگردان برای اجدادشان است. از نظر موسیقی، قطعه مو دارای ویژگی‌های منحصر به فرد و اصیل موسیقی قومی نونگ است. ریتم دارای جهش‌های بزرگ، با استفاده از سنکوپ و تأکید قوی خارج از کلید است. این ملودی، همراه با ضربه‌های تند و تیز جغجغه‌ها، فضایی صوتی ایجاد می‌کند که هم باوقار و هم فوری است.

تلاش برای تداوم میراث فرهنگی

در حال حاضر، بهره‌برداری و انتشار موسیقی مو به صحنه و عموم مردم به اندازه موسیقی آن زمان قوم تای قوی نیست. دلیل این امر این است که برای رمزگشایی این رمز فرهنگی، زبان‌آموزان جوان با مانع بزرگی در زبان محلی روبرو هستند. اشعار باستانی مو از کلمات باستانی زیادی استفاده می‌کنند، بسیار استعاری هستند و زبان‌آموزان را ملزم به داشتن تجربه زندگی فراوان و درک عمیق از آداب و رسوم محلی می‌کنند.

با غلبه بر این مشکلات، معلمان و دانش‌آموزان کلاس پنجم آواز محلی در کالج فرهنگ و هنر ویت باک در تلاش برای حفظ این میراث هستند. علاوه بر یادگیری آواز و نواختن ساز Then، تحقیقات عمیق در مورد ملودی باستانی Mo Slình Slay روشی است که دانش‌آموزانی مانند نونگ ترونگ آن، دانشجوی اقلیت قومی نونگ در کلاس پنجم آواز محلی، جوهره اصلی ریشه‌های خود را دوباره کشف می‌کنند. آن هنگام تمرین ملودی باستانی مو، احساسات خود را ابراز کرد و گفت: «برای من، ملودی Slình Slay به طور خاص با معنویت و پرستش اجداد مرتبط است. هنگام یادگیری و اجرای این قطعه با معلمان، بسیار عصبی بودم. در هر کلمه، همیشه از خواندن دقیق و ابراز احترام عمیق از اشعار گرفته تا محیط موسیقی آگاه بودم.»

تغییر آگاهی در میان جوانانی مانند آن، نشانه‌ی خوشایندی برای حفظ فرهنگ بومی است. با این حال، حفظ رقص اسلین اسلی هنوز با مشکلات زیادی روبرو است. هنرمند شوان باخ، به عنوان کسی که تدریس، تحقیق و سازماندهی اجراها را بر عهده دارد، نگران است: «صنعتگرانی که آیین‌های باستانی مو را درک می‌کنند، همگی مسن هستند. آهنگ اسلین اسلی را که من از یک صنعتگر که امسال بیش از ۸۰ سال داشت و اخیراً درگذشته است، جمع‌آوری کردم. وقتی یک صنعتگر می‌میرد، به این معنی است که بخشی از گنجینه‌ی فرهنگ عامیانه از بین می‌رود.»

ایالات متحده - ویتنام: از دست ندهید

ویتنام شرکت‌های آمریکایی را به گسترش سرمایه‌گذاری در فناوری پیشرفته تشویق می‌کند.صبح روز 26 ژوئن، در دفتر مرکزی دولت، هو کوک دونگ، معاون نخست وزیر، آقای جف پلیس، مدیر زنجیره تأمین گروه Coherent (ایالات متحده آمریکا) را به حضور پذیرفت. در طول این دیدار، معاون نخست وزیر تأیید کرد که ویتنام، کسب و کارهای آمریکایی را به گسترش سرمایه‌گذاری، به ویژه در صنایع فناوری پیشرفته، نوآوری و نیمه‌هادی، تشویق می‌کند.

تشویق کسب‌وکارهای آمریکایی به گسترش سرمایه‌گذاری در بخش‌های فناوری پیشرفته.هو کوک دونگ، معاون نخست وزیر، گفت که ویتنام از گسترش فعالیت‌های شرکت‌های آمریکایی در ویتنام، به ویژه در صنایع پیشرفته و بخش‌هایی با ارزش افزوده بالا، استقبال می‌کند.

ویتنام و ایالات متحده همکاری خود را در مقابله با پیامدهای جنگ تقویت می‌کنند.VTV.vn - در 22 ژوئن، دبیر کل و رئیس جمهور، تو لام، وزیر موقت نیروی دریایی ایالات متحده، هونگ کائو، را به حضور پذیرفت.

به گفته آقای باخ، اگر جمع‌آوری و رونویسی سیستماتیک این آیین‌ها فوراً انجام نشود، این میراث با دو خطر عمده روبرو خواهد شد. اولاً، انتقال مختل می‌شود و نسل‌های آینده بدون منابع اصلی برای تحقیق باقی می‌مانند. ثانیاً، انتقال شفاهی خودجوش در بین نسل‌های جوان‌تر می‌تواند به راحتی منجر به از بین رفتن سنت‌های اصلی شود. علاوه بر این، بسیاری از آیین‌های فعلی به طور منفی تغییر می‌کنند و عناصر اصلی منحصر به فرد مردم را از دست می‌دهند.

باورها تنها زمانی می‌توانند دوام بیاورند که روانشناسی و احساسات مردم را لمس کنند. اکنون، حفظ ملودی‌های باستانی مانند Slình Slay دیگر مسئولیتی روی کاغذ نیست، بلکه وظیفه‌ای است برای پرورش آنها به عشقی واقعی برای نسل جوان. این در مورد تشویق آنها به یادگیری مجدد زبان مادری خود، یادگیری گرامی داشتن ریشه‌هایشان است، به طوری که هر زمان که صدای طبل‌ها و گنگ‌ها طنین‌انداز می‌شود، دعاهای مقدس مردم نونگ هنوز هم می‌توانند راه خود را به زندگی امروز بازگردانند.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/di-tim-cau-hat-co-cua-nguoi-nung-5c435a1/