(تو کواک) - جشنواره طبل زدن سالی یک بار در روزهای ۱۶ و ۱۷ ژانویه برگزار میشود و مهمترین جشنواره گروه قومی ما کونگ محسوب میشود.
مردم ما کونگ (همچنین با نامهای مانگ کونگ، مونگ کونگ، مونگ کونگ... شناخته میشوند) یک گروه محلی از گروه قومی برو-وان کیو در استان کوانگ بین هستند. به گفته محققان تاریخ قومی، ما کونگها مردمی بومی با ویژگیهایی شبیه به لائوسیها هستند. بنابراین، زندگی فرهنگی آنها از نظر زبان، معماری، مسکن، لباس، مذهب و غیره به شدت تحت تأثیر فرهنگ لائوسی قرار دارد.
در حال حاضر، قوم ما کونگ بزرگترین گروه در گروه قومی برو-وان کیو در کوانگ بین هستند که با 545 خانوار، 2566 نفر جمعیت [1] ، عمدتاً در کمونهای تان تراچ و تونگ تراچ، ناحیه بو تراچ، استان کوانگ بین ساکن هستند.

جشنواره طبلزنی مردم ما کونگ (کوانگ بین)
جشنواره طبلزنی سالی یک بار در ماه کامل اولین ماه قمری (شانزدهم و هفدهم ژانویه) برگزار میشود و مهمترین جشنواره مردم ما کونگ محسوب میشود. قبل از جشنواره، مردم هر چه میتوانند کمک میکنند، اما برنج چسبناک برای تهیه شراب هینگ (نوعی شراب که از برنج چسبناک کوهستانی با مخمر برگ، به رنگ سفید شیری تهیه میشود و فقط برای نذورات و پذیرایی از مهمانان گرامی استفاده میشود) برای روستا ضروری است. این روستا همچنین نمیتواند بدون مرغ و برنج چسبناک برای نذورات زندگی کند.
کمیته مراسم معمولاً از پنج نفر، از جمله روسای پنج طایفه منطقه، تشکیل میشود. اینها طایفههایی هستند که نقش کلیدی در توسعه سرزمینی که مردم ما کونگ در حال حاضر در آن زندگی میکنند، داشتهاند. آنها حق ارثی دارند که سالانه بر مراسم ریاست کنند. از این نظر، جشنواره طبلزنی مردم ما کونگ به وضوح انسجام جامعه و ارزشهای تاریخی و فرهنگی منحصر به فردی را نشان میدهد که عمیقاً ریشه در هویت مردم ما کونگ دارد.
طبق افسانهها، در دوران باستان، یک میمون زرد شرور در سرزمینی که مردم ما کونگ در آن زندگی میکردند، ظاهر میشد. این میمون هر شب وارد مزارع روستاییان میشد تا ذرت بخورد، برنج را نابود کند و درختان میوه را از بین ببرد. از زمان ظهور میمون شیطانی، مردم ما کونگ از کمبود مداوم محصولات کشاورزی، قحطی و بیماریهای مداوم رنج میبردند. آنها راههای زیادی را برای راندن میمون امتحان کردند، اما موفق نشدند. شب قبل از ماه کامل اولین ماه قمری، بزرگ روستا خواب دید که جیانگ (خدای آسمان) ظاهر شد و به او گفت که برای راندن میمون، باید طبلی با صدای طنینانداز بسازند و آن را در روشنترین شب مهتابی، زمانی که میمون شیطانی برای نابودی محصولات کشاورزی میآید، بکوبند. روز بعد، مردان ما کونگ به سرعت طبلی زیبا با صدای بلند و گرم ساختند که در اعماق رشته کوه ترونگ سون طنینانداز میشد. مردان جوان در انتظار رسیدن میمون دقیقاً در روشنترین شب مهتابی شانزدهمین ماه قمری، به نوبت طبل میزدند. میمون شیطانی که از صدا ترسیده بود، از سرزمین فرار کرد و هرگز بازنگشت. برای بزرگداشت بزرگ روستا، جد مردم ما کونگ، و برای جبران قدردانی از ارواح، بهترین خوراکیهای لذیذ از سرزمین ما کونگ انتخاب و برای مراسم قربانی مفصل آماده میشوند.
جشنواره طبلزنی هر ساله در اولین ماه قمری، پس از اتمام برداشت محصول و آماده شدن مردم برای فصل کاشت جدید برگزار میشود. آنها برای آب و هوای مساعد، برداشت فراوان و سلامتی و رفاه برای مردم به آسمان و زمین دعا میکنند. طبق اعتقاد مردم ما کونگ، در این روز، ارواح همه چیز آزاد هستند و تحت کنترل هیچ موجود متعالی نیستند. بنابراین، انسانها و طبیعت در هماهنگی هستند و به ریتم طبلها و رقصهایی که برداشت جدید برنج را در طول شب جشنواره جشن میگیرند، پاسخ میدهند. این واقعاً جشنوارهای برای جامعه ما کونگ به طور خاص و برای گروههای قومی برو، آرم و ون کیو در غرب بو تراچ، کوانگ بین به طور کلی است.
جشنواره طبلزنی معمولاً در وسط میدان روستا برگزار میشود. در بزرگترین میدان روستا، زیر سایه درختان کهنسال، روستاییان ردیفی از خانههای کوچک کاهگلی برپا میکنند. در خانه اصلی که به عنوان محل برگزاری مراسم عمل میکند، یک طبل به طور رسمی آویزان میشود. شب، پس از اتمام مقدمات، همه منتظر طلوع ماه میشوند. وقتی ماه از بالای رشته کوه پشت روستا طلوع میکند، نذورات آورده و چیده میشوند. سینی نذورات برای ارواح شامل شراب هینگ، مرغ پخته شده با شاخههای جوان خیزران، ماهی، برنج چسبناک، شاخههای خیزران، تکههایی از تنه درخت نخل، کمی برنج... است. هر روستا یک سینی دارد و باید ۱۸ سینی از این نوع در مراسم وجود داشته باشد. مسئولیت تهیه سینیها بر عهده اعضای خانواده بزرگان روستا است.
طبلهای مردم ما کونگ با طبلهای مردم مناطق پست متفاوت است. بدنه طبل از درخت چی کاپ ساخته شده است - یک درخت دارویی توخالی که دههها در جنگلهای عمیق زندگی میکند و سالها میتوان از آن استفاده کرد. سر طبل با پوست یک گاومیش بزرگ و قوی پوشانده شده است. در طول جشنوارهها، طبلها با طنابهای حصیری متقاطع به هم بسته میشوند، سپس با گوههای بامبو محکم بسته میشوند و به سر طبل شکلی عجیب و غریب مانند یک "توپ میخدار" میدهند.
طبق آداب و رسوم مردم ما کونگ، پس از مراسم تشریفاتی با مقررات سختگیرانهشان، جشنواره پرشور و پرهیاهوی طبلزنی از راه میرسد. در زیر نور ماه، گروههایی از مردم به نوبت طبل میزنند، میرقصند و در کنار نور سوسوزن آتش، شراب مینوشند. نه تنها مردم ما کونگ، بلکه مردم از سراسر جهان برای جشن گرفتن این جشنواره به اینجا میآیند. وقتی طبلها شکسته میشوند، که نمادی از قدرت وحدت و همبستگی قومی در حفاظت از روستا است، صحنه پر جنب و جوش موقتاً فروکش میکند. در این زمان، به مردان و زنان جوانی که مخفیانه یکدیگر را تحسین کردهاند، اجازه داده میشود که برای صحبت خصوصی به نهر یا جنگل بروند. با این حال، آنها باید قبل از طلوع آفتاب به خانه برگردند تا زندگی روزمره خود را از سر بگیرند و قول دهند که سال آینده دوباره در جشنواره یکدیگر را ملاقات کنند .
جشنواره طبلزنی مردم ما کونگ در طول زمان و با گذشت زمان و دگرگونیها، ارزشهای تاریخی و فرهنگی پایدار خود را حفظ کرده است، که عمیقاً ریشه در باورهای باروری دارد و منعکسکننده زندگی فرهنگی جامعه است و هدف آن دستیابی به هماهنگی بین یین و یانگ در زندگی است. با این اهمیت، جشنواره طبلزنی مردم ما کونگ توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی (در سال ۲۰۱۹) شناخته شد.
منبع: https://toquoc.vn/doc-dao-le-hoi-dap-trong-cua-nguoi-ma-coong-20241206124037901.htm








نظر (0)