جریان فرهنگی در دل زمان

وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به تازگی دو میراث فرهنگی دیگر از جمله جشنواره برداشت محصول قوم دائو لو گانگ و هنر اجرای مردمی آواز اسلی قوم نونگ فان اسلین را در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ملی تای نگوین ثبت کرده است. این امر مبنایی برای حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی سنتی در استان و افزایش آگاهی و مسئولیت‌پذیری همه سطوح و بخش‌ها در حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی است.

بخشی از آیین جشن برداشت محصول قوم دائو لو گانگ.

جشنواره برداشت محصول، یک جشنواره سنتی، رسم اجتماعی و باور مردم دائو لو گانگ است که در کمون‌های دن تین، وو نهایی، تان سا، نگوین تونگ، استان تای نگوین زندگی می‌کنند.

این یکی از آیین‌های منحصر به فردی است که نسل به نسل در جامعه‌ی دائو لو گانگ منتقل شده است و معمولاً شامل هنرهای تجسمی، هنرهای نمایشی و فضایی آیینی سرشار از معنویت است.

مراسم دعای برداشت محصول نسل به نسل در جامعه منتقل شده و ارزش‌های فرهنگی و هنری منحصر به فرد مردم دائو لو گانگ را در خود جای داده است. سالی یک بار، مردم دائو لو گانگ جشنواره‌ای را برای دعا برای برداشت خوب محصول برگزار می‌کنند. زمان برگزاری این جشنواره توسط شمن تعیین می‌شود و در بهار برای اجرا انتخاب می‌شود.

برای آماده شدن برای این جشنواره، مردم دائو شراب و گوشت تهیه می‌کنند، خانه‌های خود را تمیز می‌کنند و اقلام زیبایی را برای استقبال از مهمانان جشنواره به نمایش می‌گذارند.

آقای بان فوک هین، رئیس دهکده نا با، بخش دن تین، گفت: این دهکده ۷۶ خانوار دارد که ۱۰۰٪ آنها از مردم دائو هستند. طبق سنت برگزاری جشنواره برداشت محصول، هر خانواده ۱ خروس، ۱.۵ لیتر شراب، ۲۵۰۰۰۰ دونگ ویتنامی، ۵ ورق کاغذ، ۵ کیسه برنج و ۲ کیسه برنج چسبناک کمک می‌کند.

همزمان، هر خانواده یک کیسه برنج یا ذرت برای تقدیم در طول جشنواره می‌آورد و دعا می‌کند که خدایان مردم را با برداشت فراوان، خانه‌های پر از برنج و ذرت و فصلی پررونق و پررونق برای دام‌ها و افزایش تولید برکت دهند.

همه کسانی که در این جشنواره شرکت داشتند، وظایف خاصی را بر عهده داشتند، هر خانواده نماینده ۱ تا ۲ نفر برای شرکت در این مراسم بود. مردان جوان و قوی به قصابی گوشت خوک و مرغ اختصاص داده شده بودند، در حالی که زنان در پختن نذورات شرکت می‌کردند. مردان میانسال به چاپ پول، اسکناس، ساخت پل، آویزان کردن دادخواست‌ها و سایر مردان جوان به کاشت درخت و ساختن جنگل‌ها اختصاص داده شده بودند. بدون اینکه کسی به کسی چیزی بگوید، همه آگاهی خود را افزایش دادند تا با دقت برای مراسم آماده شوند.

جشنواره برداشت محصول مردم دائو لو گانگ با ساکنان کشاورز مرتبط است. از آنجا که همه چیز معنوی است، اگر می‌خواهید برای چیزی دعا کنید، باید به آن خدا دعا کنید. بنابراین، کسانی که در مزارع و جنگل‌ها کار می‌کنند باید آیین پرستش خدای کشاورزی و خدای جنگل را انجام دهند. اشکال تهیه نذورات و هدف از این جشنواره دعوت از خدایان آسمان، زمین، خدایان رودخانه‌ها، نهرها، کوه‌ها، جنگل‌ها و ... برای آمدن و دیدن مراسم شکرگزاری مردم است.

از آن پس، خدایان دعاهای مردم را «شنیدند» و ابرها را برای باران، باد را برای افشاندن آب شیرین برای زندگی فراخواندند. آن عناصر انسانی از طریق نذورات، دعاها و سرودهای شمن‌ها که در طول جشنواره اجرا می‌شدند، بیان می‌شدند.

ویژگی‌های منحصر به فرد نه تنها از طریق اجراهای آوازخوانی پا دونگ، اشعار خوانده شده در جشنواره، بلکه در رقص‌های شمن و مردم نیز بیان می‌شوند. از طریق حرکات نمایشی، چرخه زندگی انسان از بدو تولد تا بزرگسالی و پیری به شیوه‌ای نمادین و عمیق به تصویر کشیده می‌شود.

در کنار جشنواره برداشت محصول مردم دائو لو گانگ، آواز اسلی مردم نونگ فان اسلین نوعی هنر نمایشی مردمی است که در کمون‌های وان هان، وان لانگ، کوانگ سون، دونگ هی، استان تای نگوین رواج دارد.

سلی (Sli) یک هنر منحصر به فرد آوازخوانی ضدصدایی مردم نونگ است. آواز سلی در زبان نونگ «وا سلی» یا «پای و سلی» نامیده می‌شود. برخی آن را «دی بان» یا «وی آواز» می‌نامند. سلی شعرها و قافیه‌هایی با طول‌های مختلف هستند که اغلب در قالب هفت کلمه، هشت سطر یا چهاربیتی هفت کلمه‌ای بیان می‌شوند.

اسلی در زندگی کاری، مبارزه برای تغییر طبیعت، تغییر جامعه شکل گرفت تا به طور صادقانه و واضح زندگی کاری، تولید و فعالیت‌های روزمره مردم نونگ فان اسلین را منعکس کند، افکار، احساسات و آرزوهای مردم را بیان کند، عشق، زوج‌ها، زیبایی طبیعت، میهن و روستا را ستایش کند.

آواز خواندن اسلی باید به صورت جفت انجام شود، به این معنی که چه طرف مرد باشد و چه زن، همیشه دو نفر را به صورت یک جفت ترکیب می‌کند. اسلی در بسیاری از مناسبت‌ها خوانده می‌شود: جشنواره‌ها، نمایشگاه‌ها، عروسی‌ها، جشن‌های خانه نو، یا وقتی روستا مهمان دارد یا از روستای دیگری بازدید می‌کند، در آیین هت خوان (آیین جشن تولد)... امروزه، اسلی به بخش جدایی‌ناپذیری از زندگی مردم نونگ فان اسلی تبدیل شده است.

پیش از این، در سال ۲۰۲۳، با اجرای پروژه ۶ با موضوع «حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی خوب اقلیت‌های قومی مرتبط با توسعه گردشگری»، موزه فرهنگ‌های گروه‌های قومی ویتنام با مقامات محلی برای ساخت مدلی برای حفظ و ترویج آهنگ آواز اسلی گروه قومی نونگ در کمون هوا بین (که اکنون کمون ون لانگ است) هماهنگی‌هایی انجام داد.

آموزش اجرای رقص سنتی اسلی از گروه قومی نونگ.

تا به امروز، استان تای نگوین ۴۵ میراث فرهنگی ناملموس در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس دارد. به طور خاص، این استان ۱ میراث فرهنگی ناملموس دارد که در فهرست نماینده میراث فرهنگی ناملموس بشریت قرار دارد.

این شناخت، منبع انگیزه‌ای برای هر محل است تا به حفظ، بهره‌برداری و ترویج مؤثر ارزش میراث ادامه دهد و از این طریق به گسترش گسترده میراث کمک کند و به غنی‌سازی و منحصر به فردتر کردن جریان فرهنگی سنتی سرزمین ترا یاری رساند.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/