در این زمینه، ارزشهای خانوادگی به عنوان «نیروی محرک سبز» در نظر گرفته میشوند - یک منبع درونزای مستقیم که کیفیت توسعه پایدار را تعیین میکند و قدرت نرمی را برای ملت ایجاد میکند تا در عصر جدید ادغام و شکوفا شود.

شادی دیدار مجدد با عزیزان برای افسران، پزشکان و پرستاران بیمارستان صحرایی سطح ۲ شماره ۴ پس از یک سال خدمت در مأموریت حفظ صلح سازمان ملل متحد در سودان جنوبی. عکس: مین دوک/VNA
اکوسیستم فرهنگی هماهنگ
قطعنامه سیزدهمین کنگره ملی حزب کمونیست ویتنام به وضوح اهداف توسعه کشور را تا سال ۲۰۴۵ تعریف کرد و بر ایجاد ارزشهای ملی، ارزشهای فرهنگی و استانداردها برای مردم ویتنام تأکید داشت. با این حال، برای اجرای مؤثر این قطعنامهها، رویکردی جدید و سیستماتیکتر مورد نیاز است.
از منظر پژوهشی، دکتر نگوین ویت هونگ، رئیس سابق دپارتمان حزبسازی در آکادمی کادرهای شهر هوشی مین ، استدلال میکند که نقطه برجسته جهتگیریهای استراتژیک فعلی، جامعیت و همزمانی آنهاست. اکوسیستم فرهنگی شامل ارزشهایی از ارزشهای فردی مردم ویتنام در طول فرآیند باز شدن و ادغام تا ارزشهای خانوادگی، اجتماعی و اجتماعی است. به طور خاص، فلسفه سنتی "خانواده - روستا - ملت" مدرن شده است. این نشان دهنده فشردهسازی، ادغام و تطبیق ارزشهای فرهنگی برای توسعه جدید است و به ما کمک میکند تا هم هویت ملی را ارتقا دهیم و هم مدرنیته را بپذیریم.
در آن اکوسیستم، خانواده نقش یک «سلول»، خاستگاه و محل پرورش اولین ارزشهای اخلاقی را ایفا میکند. به رسمیت شناختن فرهنگ به عنوان «قدرت نرم» رژیم صرفاً نظری نیست، بلکه اوج عمل تاریخی و الزامات فوری زمانه است.
دکتر وو نگوک هوا، معاون مدیر شعبه آکادمی مدیریت و اداره عمومی شهر هوشی مین، با تجزیه و تحلیل دقیقتر اجزای اصلی این «سلول»، استدلال میکند که قطعنامه شماره 80-NQ/TW، سیستمی از ارزشهای خانوادگی ویتنامی را ایجاد کرده است که شامل چهار ستون است: رفاه، شادی، پیشرفت و تمدن. فقط چهار کلمه، به ظاهر ساده، اما حاوی معنای عمیقی هستند. دو کلمه اول «رفاه» و «شادی» هستند.
اگر «رفاه» بر اساس رفاه مادی تعریف شود، «خوشبختی» از منظر معنوی نگریسته میشود. این ترکیب هماهنگ، پایه و اساس محکمی برای یک خانواده ایجاد میکند. با این حال، در دوران کنونی، حزب ما دو ارزش دیگر را نیز به آن اضافه کرده است: «پیشرفت» و «تمدن». دکتر وو نگوک هوا توضیح میدهد که این امر تأیید میکند که خانواده مدرن ویتنامی نه تنها سنت را حفظ میکند، بلکه باید بهترینهای بشریت را نیز برای توسعه جذب کند.
مفهوم «حرکت سبز» اغلب در اقتصاد به معنای حفاظت از محیط زیست ذکر میشود، اما در حوزه اجتماعی-فرهنگی، معنای عمیقتر و انسانگرایانهای دارد. این مفهوم، ظرفیتی برای پیشبرد توسعه از درون، مبتنی بر اخلاق و مسئولیت اجتماعی است.
به گفته دکتر وو نگوک هوآ، مسئله اصلی نه تنها در شناسایی ارزشها، بلکه در تبدیل آنها به اقدامات مشخص نهفته است. "نیروی محرک سبز" در اینجا توسعهای است که آینده را فدای منافع کوتاهمدت نمیکند و در مورد احترام به مردم و محیط زیست است.
برای دستیابی به این هدف، دکتر وو نگوک هوآ یک نقشه راه چهار مرحلهای پیشنهاد کرد: اول، آموزش باید پایه و اساس تبدیل ارزشها به عادتها و هنجارها به شخصیت باشد. دوم، ارزشها باید در سیاستهای مشخص نهادینه شوند و مردم را در مرکز تمام خلاقیتها و حکومتها قرار دهند. سوم، یک محیط اجتماعی بسازید که به خوبی، افراد شایسته و مشاغل مسئول احترام بگذارد. در نهایت، نقش رسانهها در قابل دسترستر و جذابتر کردن یک سبک زندگی زیبا بسیار مهم است.
دکتر وو نگوک هوا تأیید کرد: «وقتی ارزشها نه تنها در انجمنها مورد بحث قرار گیرند، بلکه روزانه در هر خانهای به اجرا درآیند، فرهنگ واقعاً به نیروی محرکه سبز برای توسعه پایدار ویتنام تبدیل خواهد شد.»
دکتر نگوین ویت هونگ برای روشنتر کردن روند انتشار این ارزشها، استدلال کرد که این امر باید از خانواده آغاز شود، سپس به مدارس، سازمانهای اجتماعی گسترش یابد و در نهایت یک جامعه بزرگتر در سطح ملی و حتی بالاتر در سطح منطقهای و بینالمللی تشکیل دهد. این دقیقاً فشردهسازی، ادغام و دگرگونی ارزشهای فرهنگی برای توسعه جدید است که به ما امکان میدهد همزمان هویت ملی و مدرنیته را ارتقا دهیم و درک نظری و تجربه عملی را به هم پیوند دهیم.
دکتر نگوین ویت هونگ با اطمینان معتقد است: «وقتی فرهنگ را به عنوان یک «نیروی محرک سبز» که قدرت نرم رژیم و ماهیت انقلابی و علمی حزب است، در نظر بگیریم، فرهنگ به تثبیت نقش مهم خود در توسعه کشور و رژیم در عصر جدید کمک خواهد کرد.»
از «ساختن خانه» تا یک دولت قوی.

خانوادهای به مناسبت پنجاهمین سالگرد آزادسازی جنوب ویتنام و اتحاد مجدد کشور (۳۰ آوریل ۲۰۲۵) عکس یادگاری میگیرند. عکس: Khanh Hoa/TTXVN
برای اینکه ارزشهای خانوادگی واقعاً در زندگی روزمره نفوذ کنند، نقش سازمانهای مردمی غیرقابل جایگزین است. در بسیاری از مناطق، جنبش ایجاد یک سبک زندگی فرهنگی دستخوش تحولات چشمگیری شده است و دیگر در سطح عناوین رسمی صرف باقی نمیماند.
آقای هوین گیا گیانگ، رئیس کمیته مردمی بان کو وارد، شهر هوشی مین، معتقد است که هدف نهایی همه سیاستهای فرهنگی باید شادی مردم باشد. تغییر از معیارهای «خانواده پیشرفته فرهنگی» به «خانواده شاد» یک گام کیفی به جلو است. زیرا شادی شامل رفاه، هماهنگی و رضایت از خدمات ارائه شده توسط دولت محلی است.
در واقع، در بسیاری از محلهها، حفاظت از ارزشهای خانوادگی گاهی اوقات با اقدامات بسیار خاص و قاطع آغاز میشود. خانم نگو تی تان، دبیر شاخه حزبی محله ۳۰، دین هونگ وارد (شهر هوشی مین)، درباره شبکه فعال مسئولان انجمن که همیشه از نزدیک با هر خانواده در ارتباط هستند، صحبت کرد.
خانم تان گفت: «ما بلافاصله پس از بروز مشکلات، از میانجیگری در اختلافات گرفته تا مداخله در کودک آزاری، واکنش نشان میدهیم. هدف اصلی ما حفاظت از حقوق زنان و کودکان و حفظ ثبات خانه است.»
همزمان، شکلدهی به ارزشهای جوانان از طریق فعالیتهای عملی، بهترین راه برای ایجاد «مقاومت» طبیعی در برابر روایتهای تحریفشده یا اقدامات خرابکارانه علیه مبانی ایدئولوژیک نیروهای متخاصم است.
آقای لو وان مین، دبیر کمیته حزب دین هونگ وارد، شهر هوشی مین، تجربه خود را در سازماندهی جنبشهایی برای ارتباط جوانان با جامعه به اشتراک گذاشت. به جای سخنرانیهای خشک، جوانان تشویق میشوند که در فعالیتهای «همبستگی همسایگی» شرکت کنند، به ساکنان در استفاده از خدمات عمومی آنلاین کمک کنند یا در برنامههای خیریه شرکت کنند.
آقای لی وان مین تأیید کرد: «جوانان از طریق فعالیتهای عادی اما جامعهمحور، به مشارکتهای خود افتخار میکنند. این شادی و حس مسئولیتپذیری، انعطافپذیری قوی ایجاد میکند و به آنها کمک میکند تا در برابر جلوههای «تکامل خود» و «دگرگونی خود» «مصون» باشند.»
از دیدگاه جوانان، خانم نگوین تی نگوک ترام، عضو حزب دفتر شورای خلق و کمیته خلق بان کو وارد، معتقد است که خانواده نه تنها "مکانی برای بازگشت" است، بلکه اولین محیط برای شکلگیری شخصیت یک شهروند نیز میباشد. نسل جوان نه تنها مسئولیت حفظ سنتهای خانوادگی، بلکه تلاش برای ارزشهای "مترقی" و "متمدنانه" مانند برابری جنسیتی، احترام به حقوق کودکان و سبک زندگی سبز، پاک و سازگار با محیط زیست را بر عهده دارد.
خانم نگوک ترام افزود: «من همیشه به خودم یادآوری میکنم که «به مردم نزدیک» باشم، به درخواستها به موقع رسیدگی کنم و باعث ناراحتی مردم نشوم. اینگونه است که ارزش «فداکاری» را از خانوادهام به خدمت به مردم میآورم و فرهنگ خانواده را به یک قدرت عملی برای ساختن یک دستگاه دولتی قوی تبدیل میکنم.»
میتوان گفت که ارزشهای خانوادگی «هسته» ارزشهای ملی هستند. وقتی هر خانواده واقعاً به «قلعه»ای از شفقت، صداقت و مسئولیتپذیری تبدیل شود، ملت پایه محکمی برای مواجهه با هرگونه تغییری خواهد داشت.
سفر به سوی سال ۲۰۴۵ مستلزم گامهای استوار از سوی «سلولهای» خانواده - «نیروی محرک سبز» برای توسعه پایدار - است. این نه تنها آرزویی برای ویتنامی مرفه از نظر مادی است، بلکه برای ملتی غنی از روح نیز هست، جایی که هویت فرهنگی و ارزشهای انسانی حفظ شده و در جریان زمان به شدت ارتقا مییابند.
به گزارش وی ان ای
منبع: https://baoangiang.com.vn/gia-dinh-dong-luc-xanh-cho-phat-trien-ben-vung-a485976.html








نظر (0)