حفظ استحکام ایدئولوژیک در مناطق مرزی.

در روستاهای مرزی، که هنوز عوامل پیچیده بسیاری در کمین هستند، حفظ ثبات ایدئولوژیک همیشه به عنوان یک اولویت اصلی شناخته می‌شود. نیروهای مسلح در کمون‌های مرزی از طریق رویکردهای انعطاف‌پذیر، از همان ابتدا و با شروع از سطح مردم عادی، به طور فعال یک «سپر» ایجاد کرده‌اند.

مأموران و سربازان ایستگاه گارد مرزی دروازه مرزی شین من در نزدیکی مردم می‌مانند و اطلاعات را در سطح مردمی جمع‌آوری می‌کنند.

«سپر ایدئولوژیک» را حفظ کنید

در کمون‌های مرزی پا وی سو و شین مان، تحت مسئولیت ایستگاه مرزبانی دروازه مرزی شین مان، خطر سوءاستفاده افراد محلی توسط افراد بدخواه همچنان یک مسئله پیچیده است. از سال ۲۰۲۵ تا به امروز، این واحد ۵۵ جلسه تبلیغاتی متمرکز با نزدیک به ۶۰۰۰ شرکت‌کننده ترتیب داده است. محتوای این جلسات بر پیشگیری و مبارزه با فرقه‌ها؛ قانون مرزبانی؛ قانون ورود و خروج؛ و مقررات مربوط به مدیریت و حفاظت از حاکمیت مرزی متمرکز است.

سرهنگ دوم نگوین وان چونگ، افسر سیاسی ایستگاه مرزبانی دروازه شین من، گفت: «این واحد همیشه بر آموزش سیاسی و ایدئولوژیک، ترویج تبلیغات و بسیج مردم برای رعایت دقیق دستورالعمل‌های حزب و سیاست‌ها و قوانین کشور تمرکز دارد.»

پست گارد مرزی ثانگ تین، با مدیریت منطقه‌ای شامل ۲۳ روستا، از جمله ۹ روستای مرزی با بیش از ۱۰۰ خانوار همونگ که پیرو پروتستانتیسم شمالی و انجیلی هستند، تبلیغات و بسیج جامعه را به عنوان اولویت اصلی خود تعیین کرده است. هر آخر هفته، افسران و سربازان از هر گروه مذهبی بازدید می‌کنند تا با مردم ملاقات کرده و به نگرانی‌های آنها گوش دهند. در عین حال، آنها با مقامات محلی برای مبارزه و جلوگیری از فعالیت‌های تبلیغاتی غیرقانونی مذهبی هماهنگی می‌کنند و اطمینان حاصل می‌کنند که هیچ فرد بدخواهی از دین برای ایجاد اختلاف و تضعیف وحدت ملی سوءاستفاده نمی‌کند.

آقای جیانگ آ لو، معاون رئیس گروه پروتستان‌های شمالی در روستای جیاپ ترونگ، از توابع تانگ تین، اظهار داشت: «به لطف تبلیغات و توضیحات منظم گارد مرزی، مردم همیشه از مقررات حزب و دولت به خوبی پیروی می‌کنند و به تحریکات افراد شرور گوش نمی‌دهند. در نتیجه، آنها به طور فزاینده‌ای متحد و هماهنگ هستند و برای حفظ صلح در روستا و محافظت از مرز و علائم مرزی با هم همکاری می‌کنند.»

فرماندهی مرزبانی استان، با مدیریت و حفاظت از ۲۷۷ کیلومتر مرز با ۱۷ کمون مرزی و ۱۲۳ روستای مرزی، انتشار و آموزش قوانین را به عنوان یک وظیفه سیاسی برای تحکیم «حمایت مردم» و حفظ ثبات ایدئولوژیک در منطقه مرزی شناسایی می‌کند. سرهنگ لو ویت فونگ، معاون کمیسر سیاسی فرماندهی مرزبانی استان، تأکید کرد: «روابط نزدیک و مشارکت مردمی افسران و سربازان، یک «سپر ایدئولوژیک» محکم در منطقه مرزی ایجاد کرده است.»

جلوگیری از اطلاعات مضر و سمی

در عصر دیجیتال، فضای مجازی در حال تبدیل شدن به یک «جبهه» جدید در کار حفاظت از بنیان ایدئولوژیک حزب است. در روستاهای دورافتاده در مناطق کوهستانی، جایی که سطح آموزش ناهموار است، خطر تحت تأثیر قرار گرفتن توسط روایت‌های دروغین که وحدت ملی را از هم می‌پاشد، همیشه وجود دارد. در مواجهه با این واقعیت، پلیس کمون Can Ty به طور فعال راه‌حل‌های بسیاری را برای افزایش «مقاومت» مردم در فضای مجازی اجرا کرده است.

سرهنگ دوم هوانگ ترونگ دونگ، رئیس پلیس کمون کان تای، گفت: «برای دسترسی آسان به اطلاعات، این واحد اطلاعات مختصر و کاربردی را گردآوری می‌کند؛ از ویدیوهای کوتاه و اینفوگرافیک‌های تصویری در مورد قانون امنیت سایبری، نحوه شناسایی اخبار جعلی و محتوای مضر در فیس‌بوک و زالو استفاده می‌کند. این مطالب از طریق تصاویر واضح منتقل می‌شوند و به مردم مناطق کوهستانی کمک می‌کنند تا به راحتی آنها را درک، به خاطر بسپارند و اجرا کنند.»

در کمون مرزی سون وی، جایی که ۲۰ روستا از ۵۱ روستا با مرز هم‌مرز هستند، زمانی کانون فعالیت‌های فرقه «سان سو خه تو» بود که ۱۷۴ خانوار مونگ در آن مشارکت داشتند. به لطف تلاش‌های مداوم و اطلاع‌رسانی مردمی، فعالیت‌های این فرقه اکنون سرکوب شده است. پلیس این کمون در مواجهه با خطر سوءاستفاده افراد بدخواه از رسانه‌های اجتماعی برای تحریک و ایجاد ناآرامی، همچنان به تقویت تبلیغات و افزایش آگاهی حقوقی در بین مردم ادامه می‌دهد.

علاوه بر مبارزه و جلوگیری از اطلاعات مضر و سمی در اینترنت، نیروی پلیس در مناطق مرزی به طور فعال از مردم در توسعه اقتصاد و از بین بردن آداب و رسوم و سنت‌های منسوخ حمایت می‌کند. نیروی پلیس با نزدیک ماندن به مردم و تعامل با جامعه، به سرعت اوضاع را درک می‌کند، به مسائل نوظهور از روستاها گوش می‌دهد و آنها را حل می‌کند و از تشکیل "نقاط بحرانی" امنیت و نظم در منطقه جلوگیری می‌کند.

متن و عکس‌ها: هوانگ ها

منبع: https://baotuyenquang.com.vn/an-ninh-quoc-phong/202605/giu-vung-tran-dia-tu-tuong-o-vung-bien-66e25bd/