جشنواره روز مقدس فو

جشنواره روز فو، که با افسانه مادر مقدس لیو هان مرتبط است، در سراسر منطقه گسترش یافته و به یک محصول گردشگری معنوی متمایز نام دین تبدیل شده است که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس قرار گرفته است. این جشنواره شامل بسیاری از فعالیت‌های آیینی غنی مانند: آیین چائو وان، رژه کتاب مقدس، جشنواره گل و عصا، رژه مشعل اژدها... و بسیاری از بازی‌های سنتی محلی است.

نمای پانوراما از صفوف حمل کتب مقدس بودایی از معبد تین هوئونگ.

رژه الهه مادر، رژه عصاهای گل و رژه مشعل از جمله ویژگی‌های متمایز جشنواره بزرگ روز فو هستند که تعداد زیادی از شرکت‌کنندگان را به خود جذب می‌کنند. رژه الهه مادر یک آیین مهم است که رابطه هماهنگ و به هم پیوسته بین پرستش الهه مادر و بودیسم را نشان می‌دهد و به انسجام جامعه و وحدت مذهبی کمک می‌کند. رژه الهه مادر و یادگارهای مقدس فو وان کت که در روز پنجم از سومین ماه قمری برگزار می‌شود، با آیین درخواست مشعل بخور و یادگارهای مقدس مادر مقدس لیو هان توسط کاهن اعظم فو وان کت آغاز می‌شود. این مراسم شامل گروهی از بزرگان است که به دنبال آنها یک گروه طبل، یک دسته پرچم‌های تشریفاتی، یک دسته اژدها، یک گروه موسیقی برنجی، موسیقی سنتی، واسطه‌های زن و کسانی که نیزه هشت گنج را حمل می‌کنند، و به دنبال آن یک تخت روان هشت ضلعی که مشعل بخور را حمل می‌کند، یک تخت روان اژدها برای بازیابی کتاب مقدس و سه تخت روان آویز قرار دارد. مراسم الهه مادر از فو وان کت آغاز می‌شود، از مقبره الهه مادر به بتکده لین سون تو می‌رود تا بخور بدهد و بودا را پرستش کند، سپس به معبد کای دا بونگ برمی‌گردد، دوباره از مقبره الهه مادر عبور می‌کند و به فو وان کت برمی‌گردد. در معبد تین هوئونگ، از صبح زود روز ششم ماه سوم قمری، مردان و زنان مؤمن، واسطه‌ها و مردم از سراسر جهان برای لذت بردن از نمایش پرواز اژدها به معبد هجوم می‌آورند. در فضایی باشکوه، نمایندگان معبد با احترام مراسم حمل مشعل بخور روح مادر مقدس را به سمت تخت روان انجام دادند. این مراسم از حیاط معبد تین هوئونگ آغاز شد، از کنار کمیته مردمی کمون کیم تای، مقبره مادر و سپس به سمت بتکده تین هوئونگ عبور کرد.

نمای پانوراما از رژه مشعل به شکل اژدها در کاخ تین هوئونگ.

همراه با حرکت دسته‌جمعی متون مقدس، حرکت دسته‌جمعی اژدهای حامل مشعل نیز در معبد فو چین تین هوئونگ برگزار می‌شود. طبق باورهای عامیانه، شعله‌ای که در طول روزهای جشنواره از حرم مادر مقدس حمل می‌شود، معنایی مقدس و فرخنده دارد. با شروع مراسم حمل مشعل، شمن‌ها، نگهبانان معبد و بخورسوزان صمیمانه شعله مقدس را از درون محراب داخلی درخواست می‌کنند، سپس آن را به بیرون حمل می‌کنند و شعله‌های بیش از هزار مشعل را که توسط مردان و زنان جوان حمل می‌شوند، دوباره روشن می‌کنند. در پیشاپیش این حرکت دسته‌جمعی، گروه‌های رقص اژدها، شیر و اسب شاخدار قرار دارند که با ریتم طبل‌ها و سنج‌ها اجرا می‌کنند. در پی آنها، یک اژدهای بزرگ و روشن قرار دارد. در پشت سر آن، بیش از هزار مرد و زن جوان در سنین مختلف، مشعل‌های روشن را حمل می‌کنند و در یک صف راه می‌روند. کل این حرکت دسته‌جمعی، اژدهایی آتشین را تشکیل می‌دهد که کیلومترها امتداد دارد. شعله مقدس در مراسم حمل مشعل فو چین تین هوانگ نماد نور ایمان است و آرزوهای متولیان معبد، روستاییان، مؤمنان و همه مردم را برای زندگی مرفه و شاد بیان می‌کند.

چیدن حروف به شکل کلمات در جشنواره روز فو.

رقص اژدها در جشنواره روز فو.

در جشنواره روز فو، بسیاری از مردم محلی و گردشگران از اجرای منحصر به فرد Hoa Truong Hoi (کشیدن حروف) نیز لذت می‌برند. به گفته بزرگان کمون کیم تای، افسانه‌ها حاکی از آن است که در قرن هفدهم، در منطقه Ke Day، دختری به نام نگو تی نگوک دای وجود داشت که به عنوان صیغه لرد ترین انتخاب شد. در آن زمان، سیل مکرر بود و کارگران از سراسر کشور مجبور بودند هر سال برای ساخت آب‌بند در امتداد رودخانه Nhi Ha (رودخانه سرخ) به پایتخت بروند. مردم Ke Day، در پایین دست رودخانه Nhi Ha، هنوز از طرف دربار دستور داشتند که برای ساخت آب‌بند به پایتخت بروند. با دیدن کارگرانی که از گرسنگی رنج می‌بردند، شاهزاده خانم نگو تی نگوک دای از لرد ترین التماس کرد که به آنها رحم کند. پس از آن، لرد ترین برای کارگران غذا فراهم کرد تا به خانه برگردند و آب‌بندها را در منطقه خود تعمیر کنند. قبل از رفتن کارگران، شاهزاده خانم به آنها دستور داد که برای تشکر از مادر لیو هان به روز فو بروند. کارگران پس از بازگشت به خانه، با خوشحالی فراوان، ابزارهای حفاری خود را در حیاط کاخ جمع کردند و آنها را به شکلی چیدند که کلمات "زنده باد کاخ مقدس" را تشکیل دهند و سپس کل گروه برای ابراز قدردانی خود به مادر لیو هان تعظیم کردند. از آن به بعد، هر سال در طول جشنواره، مردم نمایش "کشیدن شخصیت‌ها" را ترتیب می‌دادند. با گذشت زمان، ابزارهای کشاورزی با چوب‌هایی که با گل بسته شده بودند و طناب‌هایی که به زیبایی تزئین شده بودند، بهبود یافتند. برای هر اجرای مراسم گل و چوب، کمیته برگزارکننده ۲۴۰ تا ۲۸۰ نفر را با لباس‌هایی با روسری‌های قرمز با تزئینات طلایی، کمربندهای قرمز و طلایی دور کمر، شلوارهای سفید و ساق‌های قرمز بسیج می‌کرد. چوب‌هایی که برای تشکیل شخصیت‌ها استفاده می‌شدند، هر کدام به طول حدود ۴ متر، پیچیده شده در کاغذهای چند رنگ و با "عمامه" ساخته شده از پر مرغ، آماده شده بودند. شرکت‌کنندگان در اجرای کشیدن شخصیت‌ها به ۴ یا ۸ تیم تقسیم می‌شدند که هر کدام یک حامل پرچم و یک حامل پرچم اصلی داشتند. رهبر اجرای کشیدن شخصیت‌ها باید از یک طبل بزرگ و یک طبل کوچک برای دستور دادن به حاملان پرچم جهت قرار دادن و کشیدن شخصیت‌ها با ریتم طبل‌ها استفاده می‌کرد. همه افراد تیم از دستورالعمل‌های حامل پرچم برای حرکت به جلو، عقب، داخل و خارج پیروی می‌کردند و شخصیت‌هایی را خلق می‌کردند که از رسم باستانی قرار دادن بیل و کلنگ تقلید می‌کردند. هنگامی که شخصیت‌ها شکل گرفتند، حامل پرچم از یک ریش سفید تحصیل‌کرده از هیئت داوران دعوت کرد تا شخصیت‌ها را بررسی کند. پس از امتیازدهی، هیئت داوران به صفوف دستور می‌دهد تا به چیدمان شخصیت دیگری بروند. شخصیت‌های چیده شده معمولاً شخصیت‌های چینی مانند: "مادر جهان"، "صلح و رفاه"، "صلح ملی و رفاه مردم"، "هماهنگی و فراوانی" یا "بازگشت تقدس" هستند که بیانگر آرمان‌های جوامع کشاورزی ، دعا برای صلح و رفاه ملی، آب و هوای مساعد و یادآوری به مردم برای یادآوری همیشگی فضایل مادر مقدس هستند. در سال‌های اخیر، پیش از اجرای جشنواره پرچم گل، معبد چین تین هوئونگ میزبان اپرای سنتی، آوازهای محلی و رقص اژدها نیز هست که یک تجربه فرهنگی غنی و متنوع ایجاد می‌کند و بسیاری از مردم محلی و گردشگران را از سراسر جهان برای عبادت جذب می‌کند.

(1) صفوف پالانکین‌ها برای درخواست کتاب مقدس در فو چین تین هوئونگ. (2) صفوف برای درخواست کتاب مقدس در فو وان کت.

رفیق تران خاک تینگ، رئیس کمیته مردمی کمون کیم تای و معاون رئیس کمیته سازماندهی جشنواره روز فو ۲۰۲۴، گفت: با به ارث بردن نتایج مثبت برگزاری جشنواره در سال‌های گذشته، جشنواره روز فو امسال با امنیت و سلامت برگزار شد و نیازهای فرهنگی و مذهبی جامعه را برآورده کرد. هزاران فانوس و سیستم روشنایی در امتداد جاده‌های اطراف آثار باستانی، در محوطه و داخل معبد نصب شد و امنیت و ایمنی مردم و گردشگران را در طول روزهای جشنواره تضمین کرد. کمیته سازماندهی جشنواره، یک متن علمی جشنواره، متناسب با شرایط محلی و زیبایی‌های فرهنگی سنتی، تهیه کرد و فضایی جذاب برای بازدیدکنندگان ایجاد کرد. مدارس در کمون کیم تای بر ترویج فرهنگ سنتی محلی از طریق اشکال مختلف مانند سخنرانی‌ها، ارائه‌ها در مراسم یادبود و گفتگوهای صنعتگران تمرکز کردند. علاوه بر این، فعالیت‌های فوق برنامه زیادی مانند بردن دانش‌آموزان به بازدید از اماکن تاریخی و شرکت در بازی‌های محلی در طول جشنواره‌ها برگزار می‌شود.

(1) اهدای نذورات آیینی در فو چین تین هوانگ. (2) اجرای طبل برای افتتاح مراسم حمل مشعل در فو چین تین هوانگ. (3) آواز خواندن در فو وان کت.

مردم با شرکت در جشنواره روز فو، نه تنها به آرزوهای معنوی خود جامه عمل می‌پوشانند، بلکه زیبایی مجموعه‌ای بی‌نظیر از معابد سنتی، بتکده‌ها، مقبره‌ها و زیارتگاه‌ها را نیز تحسین می‌کنند. علاوه بر این، جشنواره روز فو گنجینه‌ای از میراث فرهنگی است که منعکس‌کننده آداب و رسوم، سنت‌ها، باورها، هنر و زیبایی‌شناسی است و تفکر و درک جهان‌بینی و فلسفه زندگی جامعه را بیان می‌کند و سهم بسزایی در مطالعه زندگی اجتماعی-فرهنگی سنتی روستاهای ویتنام دارد.

متن و عکس‌ها: ویت دو

منبع: https://baonamdinh.vn/multimedia/202404/linh-thieng-le-hoi-phu-day-8ea0fa1/