نگ آن: برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد جشنواره معبد کان، از کمون بین مین دیدن کنید.

معبد کان در کمون سابق دوک تان، که اکنون در هملت ۱۰، کمون بین مین، استان نگ آن واقع شده است، یکی از میراث فرهنگی ارزشمند این منطقه و استان نگ آن است.

بازدید از بخش بین مین برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد جشنواره معبد کان. (عکس: مجله برند و افکار عمومی)

کمون بین مین با ادغام چهار کمون تأسیس شد: ما تان، دوک تان، تان تان و تین تان. هر روستا میراث فرهنگی، نشان تاریخی و شیوه زندگی خاص خود را دارد که وقتی با هم ترکیب می‌شوند، انگیزه جدید و قدرتمندی برای یک کمون پویا و غنی از هویت و آرمان پیشرفت ایجاد می‌کنند.

کمون بین مین در حال حاضر دارای مساحت طبیعی ۹۱.۰۸ کیلومتر مربع، جمعیت ۳۷۰۳۱ نفر و ۴۲ دهکده است. کمیته حزب کمون دارای ۶۳ شعبه تابعه و ۱۰۰۹ عضو حزب است. این منطقه نیمه کوهستانی حاصلخیز، در حدود ۱۰ تا ۱۵ کیلومتری مرکز منطقه سابق ین تان واقع شده است.

کمیته حزبی کمون ۶۳ شاخه تابعه و ۱۰۰۹ عضو حزبی دارد. (عکس: مجله برند و افکار عمومی)

این شهرستان دارای ۷ مکان تاریخی طبقه‌بندی‌شده است، از جمله ۲ مکان تاریخی ملی: مقبره و معبد هو دین ترونگ؛ و مقبره و کلیسای تران دین فونگ.

رهبران کمون بین مین عود روشن می‌کنند. (عکس: مجله برند و افکار عمومی)

از طریق تحقیقات و مستندات، معبد کان یک مکان فرهنگی و معنوی است که در دوران سلسله نگوین ساخته شده است. این معبد رو به جنوب شرقی است، دریاچه کان در جلو به عنوان "مسیر روشن"، کوه کان در پشت به عنوان "گوشه عقب"، کوه سانگ در سمت چپ به عنوان "اژدهای سبز" و کوه گینگ در سمت راست به عنوان "ببر سفید" قرار دارد که فضایی باستانی و مقدس ایجاد می‌کند. در این مجموعه همچنین آثار خانه اشتراکی سانگ، معبد دوک اونگ و زیارتگاه ائو لیم وجود دارد که مردم محلی و گردشگران زیادی را از دور و نزدیک به خود جذب می‌کند. این مکان که صدها سال و تغییرات تاریخی بی‌شماری را پشت سر گذاشته است، همچنان مردم و بازدیدکنندگان را از سراسر جهان جذب می‌کند و حس آرامش و سکون را به آنها می‌دهد.

آقای ها هوی کوانگ، سرایدار مسن معبد بین مین، گفت که این منطقه قبلاً تپه‌ای از مقبره‌های اجدادی خانواده هوانگ بوده که توسط برکه بزرگ کان احاطه شده است. افسانه‌ها می‌گویند که در شب‌های گرم تابستان، مردم اطراف برکه کان صدای غرشی مانند باد می‌شنیدند و پس از بیدار شدن، درختان و گیاهانی را می‌دیدند که در امتداد مسیری که از جنگل تا برکه امتداد داشت، پهن شده بودند. آنها معتقد بودند که این نشان یک مار الهی است که برای حمام کردن می‌آید. در طول خشکسالی‌های شدید، وقتی مزارع ترک می‌خوردند و درختان پژمرده می‌شدند، مردم محراب‌هایی برپا می‌کردند و در برکه کان برای باران دعا می‌کردند و باران همیشه می‌بارید و منجر به برداشت فراوان محصولات می‌شد. در طول سیل، وقتی آب تهدید می‌کرد که کل روستا را زیر آب ببرد، مردم برای دعا به برکه کان نذورات می‌آوردند و آب سیل بلافاصله فروکش می‌کرد و همه در امان بودند.