صنعتگران هانوی، گردشگری تجربی را در روستاهای صنایع دستی سنتی "برقصان" می‌کنند.

اگرچه هنوز به عنوان یک مقصد گردشگری در سطح شهر شناخته نشده‌اند، روستای بادبزن‌سازی چانگ سون (شهرستان تای فوونگ) و روستای بافت حصیر و بامبوی فو وین (شهرستان فو نگیه) همچنان از طریق فداکاری صنعتگران خود، گردشگری تجربی را حفظ می‌کنند. آنها با وقف زندگی خود به این هنر، نه تنها ارزش‌های سنتی را حفظ می‌کنند، بلکه به طور فعال راه‌های جدیدی برای محصولات صنایع دستی ایجاد می‌کنند و فرهنگ روستاهای صنایع دستی را به گردشگران نزدیک‌تر می‌کنند.

روایت داستان‌های فرهنگی از طریق تجربیات در روستاهای صنایع دستی سنتی.

هر آخر هفته، خانه تقریباً ۱۳۰ متری هنرمند نگوین تی توان (شهرستان تای فونگ، هانوی ) مملو از گپ و گفت و خنده بازدیدکنندگان جوانی می‌شود که به دنبال تجربیات عملی هستند. بادبزن‌های کاغذی رنگارنگ در سراسر فضا آویزان هستند و هم به عنوان محصول و هم به عنوان پس‌زمینه‌ای برای یک کارگاه صنایع دستی منحصر به فرد عمل می‌کنند.

خانم نگوین تی توان (با پیراهن آبی) مرتباً با مدارس و پروژه‌های فرهنگی برای سازماندهی فعالیت‌های تجربی معنادار همکاری می‌کند. عکس: تویِت لین

کمتر کسی فکر می‌کرد که بیش از ۱۰ سال پیش، صنعت بادبزن‌سازی در چانگ سون در خطر نابودی باشد. ظهور بادبزن‌های برقی باعث شد بسیاری از خانواده‌ها این حرفه را رها کنند و فضای سنتی روستا به تدریج رو به زوال رفت.

خانم توآن که در خانواده‌ای با سنت ساخت بادبزن متولد شده بود، شاهد آن دوران سخت بود و وقتی بیش از ۵۰ سال داشت تصمیم گرفت به این حرفه بازگردد. خانم توآن گفت: «اگر من این کار را نکنم، شاید تا چند دهه دیگر هیچ‌کس نداند چگونه بادبزن کاغذی بسازد.»

اما رویکرد او برای حفظ این وسیله نقلیه به تولید محدود نشد. از سال ۲۰۱۶، او به فکر «باز کردن» آن افتاد - نزدیک‌تر کردن این وسیله نقلیه به عموم مردم. در سال ۲۰۲۲، این فضای تجربه رسماً درهای خود را به روی بازدیدکنندگان گشود.

در بدو افتتاح، این فضای تجربی پذیرای گروه‌های مختلفی از بازدیدکنندگان، از گردشگران بین‌المللی گرفته تا دانشجویان، بود. بازدیدکنندگان به محض ورود می‌توانستند مستقیماً در فرآیند ساخت بادبزن شرکت کنند: ساخت بادبزن (چسباندن کاغذ روی یک قاب بامبو)، تا کردن بادبزن‌ها و تزئین. از طریق این فعالیت‌های عملی، بازدیدکنندگان می‌توانستند فضای متمایز روستاهای صنایع دستی سنتی را حس کنند.

خانم توآن علاوه بر بادبزن‌های کاغذی سنتی، محصولاتی مانند بادبزن‌های یادگاری، بادبزن‌های رقص، بادبزن‌های مخصوص مراسم و بادبزن‌های تزئینی... را با طرح‌ها و اندازه‌های متنوع بهبود بخشیده است. عکس: تویِت لین

به گفته خانم توآن، در گذشته، یک بادبزن ۱۸ دنده داشت و وقتی در دست گرفته می‌شد، مردم می‌توانستند تلاش سازنده را حس کنند. امروزه، اگرچه فقط ۹ دنده دارد، ارزش معنوی آن همچنان باقی مانده است و به کاربران این امکان را می‌دهد که از کاردستی آن قدردانی کنند.

این عنصر «داستان‌سرایی» است که به این تجربه عمق می‌بخشد. گردشگران نه تنها یک محصول خلق می‌کنند، بلکه تاریخ، آداب و رسوم و زیبایی‌شناسی مرتبط با بادبزن را نیز درک می‌کنند - یک شیء به ظاهر ساده که شامل لایه‌های فرهنگی بسیاری است.

در فصول شلوغ، خانه کوچک خانم توآن می‌تواند حدود ۲۰۰ مهمان را همزمان در خود جای دهد. به دلیل فضای محدود، او فقط حدود ۳۰ مهمان را همزمان می‌پذیرد. در روزهای شلوغ، فعالیت‌ها در میدان روستا یا مرکز فرهنگی برگزار می‌شوند تا اطمینان حاصل شود که همه می‌توانند در آنها شرکت کنند. با وجود مقیاس محدود، این تجربیات تأثیر ماندگاری بر بازدیدکنندگان می‌گذارند. بسیاری از گردشگران چندین بار به اینجا بازمی‌گردند و مطالبی را برای سازماندهی کارگاه‌های آموزشی در خارج از کشور با خود می‌آورند.

جوانان هانوی نمایشگاه «بادبزن نقاشی‌شده» را ترتیب دادند و ارزش روستای بادبزن‌سازی چانگ سون را در زندگی مدرن ترویج دادند. عکس: تویئت لین

از حفظ صنایع دستی سنتی گرفته تا توسعه گردشگری .

داستان «حفظ این هنر و صنعت از طریق گسترش آن» مختص روستای چانگ سون که در آن بادبزن می‌سازند نیست؛ این داستان در بسیاری از روستاهای صنایع دستی دیگر در هانوی نیز در حال وقوع است.

در روستای حصیربافی فو وین، نگوین ون تین، صنعتگر مردمی و رئیس انجمن حصیربافی فو نگیا (هانوی)، نیز تصمیم گرفته است که این هنر را به گردشگران نزدیک‌تر کند. کارگاه خانواده او نه تنها مکانی برای ساخت کالا، بلکه مکانی برای استقبال از بازدیدکنندگان برای تورها و تجربیات است.

نگوین ون تین، هنرمند مردمی، از گروهی از گردشگران فرانسوی برای بازدید و تجربه کارگاه تولیدی خانواده‌اش استقبال می‌کند. عکس: ارائه شده توسط هنرمند.

در آن فضا، دسته‌های حصیر و بامبو دیگر مواد خام نیستند، بلکه به ابزارهای قصه‌گویی تبدیل شده‌اند. بازدیدکنندگان گام به گام در فرآیند بافت هدایت می‌شوند و به داستان‌هایی درباره تاریخ دهکده صنایع دستی و فراز و نشیب‌های رقابت محصولات دست‌ساز با کالاهای پلاستیکی و صنعتی گوش می‌دهند.

در مواجهه با این فشار، صنعتگران روستای حصیربافی و بامبوبافی فو وین رویکردی انعطاف‌پذیر را انتخاب کرده‌اند: حفظ تکنیک‌های سنتی در عین نوآوری در طرح‌ها و بهره‌گیری از روندهای مصرف‌کنندگان سبز برای توسعه محصولات سازگار با محیط زیست. بسیاری از محصولات آنها به بازارهای پرتقاضا مانند بریتانیا، ایالات متحده و ژاپن صادر شده است.

نکته قابل توجه این است که گردشگری تجربی در حال ایجاد بازارهای بیشتر برای دهکده صنایع دستی است. در آخر هفته‌ها، کارگاه خانواده صنعتگر نگوین ون تین می‌تواند از ۵ تا ۷ گروه بازدیدکننده پذیرایی کند. در مقایسه با چند سال پیش، تعداد بازدیدکنندگان به طور قابل توجهی افزایش یافته است که نشان‌دهنده جذابیت این مدل است.

هنرمند نگوین ون تین در برنامه‌ای برای نمایش محصولات صنایع دستی سنتی در محله قدیمی هانوی شرکت می‌کند. عکس: وی جیانگ.

برخی از صنعتگران، فراتر از خانوارهای منفرد، توسعه گردشگری را به شیوه‌ای یکپارچه‌تر پیشنهاد می‌کنند: هر خانواده به یک نقطه کانونی تبدیل می‌شود و شبکه‌ای متنوع از تجربیات را در روستا ایجاد می‌کند. این امر به بازدیدکنندگان اجازه می‌دهد نه تنها یک کارگاه، بلکه یک فضای فرهنگی پر جنب و جوش کامل را کشف کنند . صنعتگر نگوین ون تین علاوه بر ترویج گردشگری در کارگاه خود، اغلب توسط مدارس برای تدریس کلاس‌های تجربی دعوت می‌شود. این امر از طریق مؤسسات آموزشی، دری را برای گردشگری تجربی در روستای صنایع دستی می‌گشاید.

با این حال، گذار از «کار در صنایع دستی» به «کار در گردشگری» - از استقبال از مهمانان و ارائه راهنمایی تا تبلیغ - ساده نیست. بسیاری از افراد دهه‌هاست که در این صنعت مشغول به کار هستند و بر فنون اصلی آن تسلط دارند، اما هنوز فاقد مدارک لازم برای شناخته شدن به عنوان صنعتگر هستند.

در پاسخ به نیاز به ارتقای ارزش میراث روستاهای صنایع دستی سنتی و اجرای قطعنامه شماره 80-NQ/TW دفتر سیاسی در مورد توسعه فرهنگ ویتنام، کمیته دائمی کمیته حزب شهر هانوی برنامه اقدام شماره 08-CTr/TU را در 17 مارس 2026 صادر کرد که بر موارد زیر تأکید دارد: توسعه صنایع فرهنگی همراه با حفظ میراث؛ تکریم و حمایت از صنعتگران؛ و پیوند صنایع دستی سنتی با توسعه محصولات و خدمات گردشگری. این یک گام به موقع و مشخص تلقی می‌شود و چارچوبی برای تبدیل روستاهای صنایع دستی از یک مدل تولید سنتی به یک مدل اقتصادی فرهنگی ایجاد می‌کند.

در چارچوب این جهت‌گیری کلی، گردشگری روستاهای صنایع دستی به طور فزاینده‌ای به عنوان یک فعالیت حمایتی قرار می‌گیرد و به تدریج به ستونی در بهره‌برداری از ارزش‌های میراث تبدیل می‌شود. مسیرهای گردشگری روستاهای صنایع دستی در حومه هانوی در حال شکل‌گیری هستند و پایه و اساسی برای توسعه مدل‌های عملی مانند چانگ سون و فو وین ایجاد می‌کنند.

با این حال، به گفته‌ی نگوین ون تین، صنعتگر، گردشگری روستاهای صنایع دستی هنوز با مشکلات زیادی روبرو است: به طور واضح به عنوان یک محصول گردشگری منحصر به فرد جایگاه خود را پیدا نکرده است؛ ارتباط کمی با آژانس‌های مسافرتی و اکوسیستم گردشگری وجود دارد؛ فعالیت‌های ارتباطی دیجیتال محدود است؛ مهارت‌های داستان‌سرایی و برندسازی الزامات را برآورده نمی‌کند. علاوه بر این، زیرساخت‌ها هماهنگ نیستند، در حالی که طرز فکر برای توسعه گردشگری در برخی مناطق تا حد زیادی خودجوش باقی مانده است.

به گفته آقای نگوین ون تین، برای اینکه گردشگری روستاهای صنایع دستی به نیروی محرکه واقعی برای صنعت فرهنگی تبدیل شود، لازم است بر راهکارهای هماهنگ مانند موارد زیر تمرکز شود: شناخت مقاصد گردشگری در سطح شهر؛ آموزش صنعتگرانی که نه تنها در حرفه خود ماهر هستند، بلکه در گردشگری، ارتباطات، داستان‌سرایی و طراحی تجربه نیز تبحر دارند؛ تقویت ارتباطات با مشاغل مسافرتی؛ و ترویج پشتیبانی ارتباطی و برندسازی در پلتفرم‌های دیجیتال و در بازار بین‌المللی.

در عین حال، تکمیل سازوکارهای مالی انعطاف‌پذیر، ارائه پشتیبانی سرمایه، ایجاد فضاهای خلاق و تشویق مدل‌هایی که هنر، گردشگری و آموزش را با هم ترکیب می‌کنند، شرایط حیاتی برای رونق روستاهای صنایع دستی خواهد بود. وقتی سیاست‌ها راه را هموار کنند، تنگناها برطرف شوند و صنعتگران همچنان نیروی خلاق باشند، گردشگری روستاهای صنایع دستی هانوی فرصت‌های بیشتری برای تحول قابل توجه و گسترش پایدار ارزش‌های سنتی در زندگی معاصر خواهد داشت.

منبع: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-ha-noi-thap-lua-du-lich-trai-nghiem-lang-nghe-750487.html