 |
| سردبیران روزنامهها و ایستگاههای رادیویی و تلویزیونی در استان تای نگوین در حال تحقیق در مورد اطلاعات تاریخی اولین کلاس روزنامهنگاری در مدرسه روزنامهنگاری هوین توک خانگ، مکان تاریخی ملی (استان تای نگوین) هستند. عکس: دی. ان. |
در سال ۱۹۸۵، به مناسبت شصتمین سالگرد انتشار اولین شماره روزنامه تان نین، دبیرخانه حزب مرکزی تصمیم گرفت ۲۱ ژوئن را به عنوان روز مطبوعات ویتنام (که بعدها روز مطبوعات انقلابی ویتنام نامیده شد) تعیین کند.
قدرت قلم
حدود سال ۱۲۸۵، قبل از مقاومت در برابر مهاجمان مغول، ژنرال تران کوک توان «بیانیه خطاب به ژنرالها و سربازان» را نوشت که شامل این متن بود: «ما باید سربازان را آموزش دهیم، تیراندازی با کمان را تمرین کنیم، تا همه به اندازه پانگ منگ ماهر و همه به اندازه هو یی با استعداد باشند، تا بتوانیم سر قوبلای خان را در دروازه کاخ به نمایش بگذاریم و گوشت پادشاه یوننان را در گائوجیا بپوسانیم.» این یک فراخوان قدرتمند برای جنگ بود و ارتش و ژنرالهای آن را ترغیب میکرد تا به نبرد حمله کنند، دشمن را شکست دهند و مرزها را امن کنند.
فراخوان سراسری رئیس جمهور هوشی مین برای مقاومت (در ۱۹ دسامبر ۱۹۴۶) را در آن روزهایی که کشور در وضعیت ناپایداری قرار داشت، به یاد میآورم: «نه! ما ترجیح میدهیم همه چیز را فدا کنیم تا اینکه کشورمان را از دست بدهیم، تا اینکه به بردگی گرفته شویم. هموطنان! ما باید برخیزیم!» و بنابراین، حتی اگر مجبور بودیم آخرین قطره خون خود را فدا کنیم، استقلال و وحدت را به ویتنام آوردیم.
در سومین کنگره انجمن روزنامهنگاران ویتنام در سال ۱۹۶۲، رئیس جمهور هوشی مین تأیید کرد: «روزنامهنگاران نیز سربازان انقلابی هستند. قلم و کاغذ سلاحهای تیز آنها هستند.» کسانی که قلم به دست میگیرند «نیز سرباز هستند» و سلاح آنها «قلم» است که احساسات خود را نسبت به مردم و کشور بر روی «کاغذ» مینویسد. او بر لزوم فداکاری نویسندگان تأکید کرد: «اکنون، شعر باید فولاد داشته باشد / شاعران نیز باید بدانند که چگونه به پیش بتازند» (تأملات در خواندن گلچین شعر کلاسیک چینی).
قیام لام سون، با استراتژی «محاصره شهر و نابودی نیروهای کمکی» و ترغیب دشمن به تسلیم، زمانی به موفقیت رسید که وانگ تانگ، فرمانده کل ارتش مینگ، نامهای با پیشنهاد صلح نوشت. نگوین ترای در پاسخ به له لوی نوشت: «اگر پیشنهاد ما را بپذیرید (اشاره به خروج نیروهای وانگ تانگ و تسلیم شهر)، نه تنها مردم کشور من از رنج در امان خواهند بود، بلکه سربازان چینی نیز از سختی شمشیر و نیزه در امان خواهند بود.» در نتیجه، وانگ تانگ تسلیم شد. به همین دلیل، بوی هوی بیچ (۱۷۴۴-۱۸۱۸)، یک مقام عالیرتبه در دوران سلسله له و سلطنت لردهای ترین، اظهار داشت: «نوشته او 'قدرت ۱۰۰۰۰۰ سرباز را دارد.' دشمن بدون جنگ شکست خورد.» زیرا این کلمات با روحیهای انسانگرایانه عجین شده بودند: «استفاده از درستکاری برای غلبه بر وحشیگری / استفاده از انسانیت برای جایگزینی استبداد» (اعلامیه پیروزی بر وو).
شاید برایتان جالب باشد

ارائه راهکارهایی برای حمایت از تجاریسازی نتایج تحقیقات و مالکیت معنوی.(دونگ نای) - در تاریخ ۲۵ ژوئن، وزارت علوم و فناوری شهر دونگ نای، شورای علوم و فناوری را برای انتخاب سازمانها و افرادی جهت رهبری یک پروژه علمی در سطح شهر با موضوع «تحقیق و آزمایش راهحلها برای حمایت از تجاریسازی نتایج تحقیقات و مالکیت معنوی به منظور خدمت به توسعه بازار علم و فناوری در شهر دونگ نای» تشکیل داد. ادوارد بولور-لیتون، نویسنده انگلیسی، در نمایشنامه خود با عنوان «ریشیلیو؛ یا توطئه» که در ۷ مارس ۱۸۳۹ اجرا شد، نوشت: «قلم از شمشیر قدرتمندتر است.» شمشیر ممکن است موقتاً از طریق ترس و زور تسلط یابد، اما قلم نمایانگر عدالت، حقیقت و صدای مردم است که قادر به سرنگونی استبداد و ظلم است.
این همچنین با شعر شاعر سونگ هونگ (ترونگ چین) در شعر «شاعر بودن» همزمان است: «استفاده از قلم به عنوان اهرمی برای سرنگونی رژیم / هر بیت: بمب و گلوله برای نابودی استبداد.» قدرت مخرب قلم درستکار از طریق قیامهایی که زنجیرهای بردگی و ستم را در هم شکستند، ملت را آزاد کردند، شادی را برای مردم و استقلال را برای کشور به ارمغان آوردند، ثابت شده است.
قلم فراخوانهایی برای اقدام نوشت، تمام ارتش و مردم را برای جنگ با دشمن و محافظت از کشور بسیج کرد؛ درخواستهایی برای تسلیم شدن برای جلوگیری از رنج بیشتر نوشت؛ اما در عین حال، قدرتمندترین کلمات را نیز نوشت: درهم شکستن استبداد و تغییر رژیم بیرحم.
ندای یک روزنامهنگار
نگوین دین چیو، محقق، دو بیت شعر از خود به جا گذاشته است که به وضوح رسالت یک روزنامهنگار را بیان میکند: «هر چقدر اخلاق را به دوش بکشی، قایق هرگز غرق نمیشود / هر چقدر شرور رسوا شوند، قلم هرگز کج نخواهد شد» (سوگواری برای اخلاق). این یک پیام است: «اخلاق» (انسانیت، درستکاری، وفاداری به کشور، احترام به مردم)، هر چقدر هم که «حمل» شود (منتقل شود، به دوش کشیده شود، اهدا شود)، هرگز کافی نیست. اما «قلم»، که مستقیماً و قاطعانه «شرورها» (شرارت، بدی، استبداد، وحشیگری) را «افشا میکند»، هر چه بیشتر تیزتر میشود.
 |
| تیم روزنامه و رادیو و تلویزیون دونگ نای، برنامه تلویزیونی زنده «بین فوک - دونگ نای: دو خاطره - یک آینده» را در اول ژوئیه ۲۰۲۵ تهیه کردند. عکس: MV |
هر جا که میهن به شما نیاز دارد، هر جا که آرمان انقلابی آن را ایجاب میکند، داوطلب شوید. رئیس جمهور هوشی مین در مورد کار نویسندگان به روشنی اظهار داشت: «قلمهای شما نیز سلاحهای تیزی در راه حفظ عدالت و از بین بردن شر هستند.» نویسندگان همیشه اصل «ادبیات به عنوان وسیلهای برای اخلاق» را گرامی میدارند و آمادهاند تا «شرور را زخمی کنند»، «شر را از بین ببرند» و «از عدالت حمایت کنند».
حدود سالهای ۱۸۶۴-۱۸۶۵، در ورودی معبد نگوک سون، واقع در کنار دریاچه هوان کیم، برج قلم قرار داشت. بالای برج به شکل یک قلم پر وارونه بود و بر بدنه برج کلمات "نوشتن بر آسمان آبی" حک شده بود. نوشتن بر آسمان آبی با افکار و احساسات نویسنده نسبت به میهن، کشور و فرهنگ پایدار ملت. نوشتن بر آسمان آبی، بدون شرم در قلبهایشان.
نمیتوان خلاف این را گفت. ویکتور هوگو، نویسنده فرانسوی (۲۶ فوریه ۱۸۰۲ - ۲۲ مه ۱۸۸۵)، در اثر خود با عنوان «بینوایان» (منتشر شده در ۱۸۶۲) گفت: «به مردم نگاه کنید، حقیقت را خواهید یافت.» رئیس جمهور هوشی مین زمانی تأیید کرد: «حقیقت چیزی است که به سرزمین پدری و مردم سود میرساند. هر چیزی که برخلاف منافع سرزمین پدری و مردم باشد، حقیقت نیست.» بنابراین، «تلاش برای خدمت به سرزمین پدری و مردم به معنای پیروی از حقیقت است.»
نگوین سون هونگ
منبع: https://baodongnai.com.vn/chinh-polit/202606/ngoi-but-va-chan-ly-4e82f2c/