جوانان به لباس‌های سنتی ویتنامی علاقه زیادی دارند.

در سال‌های اخیر، لباس‌های سنتی ویتنامی دیگر فقط در موزه‌ها یا رویدادهای سنتی یافت نمی‌شوند، بلکه به تدریج به بخشی از زندگی روزمره تبدیل شده‌اند. نکته قابل توجه این است که کسانی که در احیای این ارزش فرهنگی نقش دارند، نسل جوان هستند که عشق، اشتیاق و نگرانی خود را نسبت به ناپدید شدن احتمالی لباس‌های سنتی ابراز می‌کنند.

گروهی از جوانان تای نگوین با لباس‌های سنتی ویتنامی ژست گرفته‌اند.

لباس‌های سنتی ویتنامی که زمانی تحت الشعاع موج مدرنیزاسیون قرار گرفته بودند، به لطف توجه عمومی، به ویژه تأثیر قوی رسانه‌ها، به تدریج در حال بازیابی جایگاه خود هستند. تصاویر بیشتر و بیشتری از لباس‌های سنتی در پلتفرم‌های دیجیتال و محصولات هنری ظاهر می‌شوند.

چندین موزیک ویدیوی محبوب به مخاطبان کمک کرده‌اند تا زیبایی لباس‌های سنتی را دوباره کشف کنند، مانند «Anh ơi ở lại» (Chi Pu) که در دربار سلطنتی سلسله نگوین اتفاق می‌افتد؛ «Để Mị nói cho mà nghe» (Hoang Thuy Linh) که عمیقاً ریشه در فرهنگ مونگ دارد؛ و «Không thể cùng nhau suốt kiếp» (Hoa Minzy) که تصویر ملکه نام پونگ را بازسازی می‌کند. فیلم «آخرین همسر» به کارگردانی ویکتور وو با استفاده از صدها لباس سنتی برای به تصویر کشیدن واقع‌گرایانه زندگی یک ماندارین قرن نوزدهمی همچنان سر و صدا به پا می‌کند.

در کنار ظهور لباس‌های سنتی در هنر عامه‌پسند، اصطلاحاتی مانند áo thấc، nhật binh، ngũ thân، giao lĩnh، viên lĩnh، phượng bào... به تدریج برای عموم مردم آشناتر شده‌اند. فعالیت‌های بسیاری برای بزرگداشت لباس‌های سنتی سازماندهی شده است که نشان‌دهنده علاقه روزافزون جامعه به ارزش‌های فرهنگی سنتی است.

جوانان تای نگوین با لباس‌های سنتی ویتنامی ژست گرفته‌اند.

یک روز عصر، در یک چایخانه به سبک نوستالژیک در خیابان گا (شهر تای نگوین)، گروهی از جوانان عاشق لباس‌های سنتی ویتنامی دور هم جمع شدند. در فضایی دنج، زیر نور زرد ملایم، آنها لباس‌های قدیمی را تحسین و در مورد آنها بحث می‌کردند. روی میز، علاوه بر فنجان‌های معطر چای، لباس‌های سنتی با رنگ‌های زیبا قرار داشت. یک لباس پنج تکه آبی به طور مرتب در کنار یک لباس قرمز پر جنب و جوش از نات بین، به همراه چند کتاب در مورد لباس ویتنامی قرار گرفته بود. همه با دقت به هر دوخت نگاه می‌کردند و از زیبایی نفیس طرح‌ها و پارچه‌ها شگفت‌زده می‌شدند.

خانم نونگ تی توی هوا، معلم مدرسه ابتدایی لونگ نگوک کویین (شهر تای نگوین) ، با عشق یک لباس سنتی ویتنامی را در دستانش گرفت و گفت: «من سه سال پیش شروع به یادگیری در مورد لباس‌های سنتی کردم، در ابتدا از روی کنجکاوی، اما هر چه بیشتر تحقیق کردم، عمق فرهنگی را در هر دوخت بیشتر احساس کردم. هر لباس فقط لباس نیست، بلکه بخشی از تاریخ است که منعکس کننده آداب و رسوم و سبک زندگی مردم ویتنام باستان است. به همین دلیل است که می‌خواهم این عشق را به دانش‌آموزانم منتقل کنم و به آنها کمک کنم تا تاریخ را از طریق این لباس‌ها بهتر درک کنند.»

به گفته خانم هوآ، برای داشتن یک لباس سنتی، می‌توان آن را به صورت سفارشی دوخت یا آماده خریداری کرد. در تای نگوین، طراحان متعددی در زمینه لباس‌های سنتی تخصص دارند، اما بیشتر علاقه‌مندان معمولاً آنها را از هانوی سفارش می‌دهند تا از دقت در سبک و جنس پارچه اطمینان حاصل شود.

جوانان تای نگوین در رویداد «پیاده‌روی صد گل» که در هانوی برگزار شد، شرکت کردند.

خانم مای نگویت نگا (بخش تان تین، شهر تای نگوین) با همان شور و شوق، به آرامی لباس سنتی پنج تکه‌ای را که آورده بود، لمس کرد. او با هیجان گفت: «بسیاری از مردم فکر می‌کنند لباس‌های سنتی فقط برای مناسبت‌ها یا اجراهای خاص هستند، اما در واقع، اگر بدانید چگونه آنها را با هم ترکیب کنید، لباس‌های سنتی کاملاً می‌توانند در زندگی روزمره حضور داشته باشند. من خوش‌شانس هستم که یکی از ۴۰۰ نفری هستم که در این رژه شرکت می‌کنند و دیدن لباس‌های سنتی ویتنامی که دیگر محدود به صحنه یا فیلم نیستند، در خیابان‌های هانوی می‌درخشند، فوق‌العاده است.»

آقای تران هوانگ ویت، اهل کمون کوئیت تانگ (شهر تای نگوین)، دیدگاه متفاوتی نسبت به لباس‌های سنتی دارد. برای او، این فقط یک سرگرمی نیست، بلکه یک سفر تحقیقاتی نیز هست. آقای ویت گفت: «من همیشه می‌خواهم لباس‌های سنتی را بر اساس دقیق‌ترین اسناد تاریخی بازسازی کنم. این به مردم کمک می‌کند تا دیدگاه معتبرتری نسبت به لباس اجدادمان داشته باشند و از اشتباهات یا مدرنیزاسیون بیش از حد جلوگیری کنند. لباس‌های سنتی نه تنها زیبا هستند، بلکه پیچیدگی و دقت اجداد ما را در هر جزئیات منعکس می‌کنند.»

داستان لباس‌های سنتی همچنان در فضای چایخانه ادامه دارد. رداهای پنج تکه، رداهای روزمره و تونیک‌های سنتی دیگر چیزهای ناآشنایی نیستند، بلکه به تدریج به بخشی از زندگی جوانان اینجا تبدیل شده‌اند. این گروه از جوانان علاوه بر پوشیدن لباس‌های سنتی، مرتباً گردهمایی‌ها، عکس‌های یادگاری و رویدادهای فرهنگی را ترتیب می‌دهند تا عشق خود را به لباس‌های سنتی گسترش دهند.

در تای نگوین، اگرچه جنبش قدردانی از لباس‌های سنتی هنوز نوپا است، اما با شور و اشتیاق جوانان، ارزش‌های سنتی به تدریج به طور واضح احیا می‌شوند. آنها با عشق به فرهنگ ملی، سفر حفظ میراث را ادامه می‌دهند، به طوری که لباس‌های سنتی ویتنامی نه تنها یک خاطره دور، بلکه به منبع غرور در قلب هر ویتنامی تبدیل می‌شوند.

منبع: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/nguoi-tre-tran-trong-co-phuc-viet-cf8146d/