منابع درون‌زا برای وحدت ملی

وحدت ملی، وحدت قومی و مذهبی منابع درون‌زای مهمی برای یافتن «مخرج مشترک» وحدت ملی، به‌ویژه در دوران همگرایی همه‌جانبه با منطقه و جامعه بین‌المللی هستند.

وزارت اطلاعات و ارتباطات و کمیته امور مذهبی دولت، کتاب سفید «دین و سیاست مذهبی در ویتنام» را منتشر کرده‌اند تا به خوانندگان داخلی و بین‌المللی کمک کنند تا سیاست مذهبی و زندگی مذهبی در کشورمان را به طور واضح‌تر و جامع‌تری درک کنند. (عکس: وین ها)

با تکیه بر مشترکات و تلاش برای دستیابی به اهداف مشترک نوسازی ملی و ادغام بین‌المللی، بسیج قدرت بالقوه پیروان همه ادیان، تقویت وحدت ملی و همکاری با پیروان همه ادیان برای هوشیاری و مبارزه با نیروهایی که از دین برای ایجاد تفرقه بین ملت و ادیان سوءاستفاده می‌کنند، ضروری است.

قوانین 完善 برای تضمین آزادی عقیده و مذهب

برای بهره‌برداری از این «شباهت‌های مشترک»، کل نظام سیاسی در تمام سطوح باید به صورت دیالکتیکی منافع مشترک توسعه ملی را با منافع خاص پیروان ادیان در جنبه‌های مادی و معنوی زندگی، از جمله نیازهای مذهبی و معنوی آنها، ترکیب کند.

این نیروی محرکه جنبش تقلید میهن‌پرستانه در میان مردم همه ادیان است که هدف آن انجام وظایف توسعه اجتماعی -اقتصادی، تضمین امنیت و دفاع ملی مطابق با اصول و دستورالعمل‌های عمل دینی است که ارتباط نزدیکی با ملت دارند و مطابق با قانون هستند. ویتنام کشوری چند مذهبی و چند قومی با انواع باورها و مذاهب و عناصر مذهبی و قومی درهم تنیده است.

در طول تاریخ انقلاب ملی، اتحاد دموکراتیک کشور و ساختن سوسیالیسم، رهبران و پیروان مذهبی سهم بسزایی در بسیج پیروان خود برای مشارکت فعال در مبارزه برای استقلال ملی، آزادی مردم و خوشبختی همه هموطنان در سراسر کشور داشته‌اند.

تضمین آزادی عقیده و مذهب برای همه اقشار مردم، اجرای سیاست وحدت ملی تحت رهبری حزب، مدیریت دولت و گردهمایی و همبستگی جبهه میهن و سازمان‌های مردمی، دستورالعمل‌ها و قطعنامه‌های متعدد در مورد امور مذهبی، به ویژه قانون عقیده و مذهب که در سال ۲۰۱۶ منتشر شد، یک چارچوب قانونی پایدار و منسجم برای تضمین اعمال آزادی عقیده و مذهب برای شهروندان ساکن در قلمرو جمهوری سوسیالیستی ویتنام ایجاد کرده است.

این شرط لازم برای افزایش اثربخشی و کارایی مدیریت دولتی فعالیت‌های مذهبی، تضمین حقوق و تعهدات شهروندان و همسویی با قوانین بین‌المللی در عصر ادغام بین‌المللی است. روحیه وحدت ملی با اتحاد میلیون‌ها رهبر و پیرو مذهبی برای دستیابی به پیروزی‌های آرمان انقلابی تحت رهبری حزب از زمان تأسیس تا به امروز، تقویت شده است.

برای تحقق حق آزادی عقیده و مذهب مردم، و برای تکمیل و نهادینه کردن مدیریت حکومت سوسیالیستی قانون در ویتنام، سهم رهبران و پیروان مذهبی در پیش‌نویس قوانین و احکام مورد تقدیر و احترام قرار گرفته است. انتشار این قوانین و احکام از سطح مرکزی تا سطح توده مردم با استقبال پرشور تعداد زیادی از رهبران و پیروان مذهبی روبرو شده است.

جامعه بین‌المللی همچنین تلاش‌های ویتنام را در تکمیل چارچوب قانونی خود، مطابق با کنوانسیون‌های بین‌المللی که ویتنام امضاکننده آنهاست، تصدیق و قدردانی کرده است. این کنوانسیون‌ها زمان به رسمیت شناختن سازمان‌های مذهبی را از ۲۳ سال به ۵ سال کاهش می‌دهند و برای اولین بار وضعیت حقوقی غیرتجاری سازمان‌های مذهبی را تأیید می‌کنند... بنابراین، سازمان‌های مذهبی شرایط لازم برای گسترش سازمان و فعالیت‌های خود را چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی دارند.

طبق آخرین آمار کمیته امور مذهبی دولت، پیش از تصویب فرمان مربوط به باورها و مذاهب، این کشور دارای ۶ دین، ۱۳ سازمان مذهبی، ۲۰۹۲۹ عبادتگاه مذهبی، ۳۴۱۸۱ مقام مذهبی، ۷۸۹۱۳ مقام مذهبی و ۱۷.۴ میلیون پیرو بود.

از زمان تصویب قانون اعتقادات و ادیان (از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۸)، این کشور ۱۵ دین، ۴۱ سازمان، ۲۹۹۷۷ عبادتگاه، ۱۳۳۶۶۲ مقام مذهبی و ۲۴.۷ میلیون پیرو داشته است. از زمان اجرایی شدن قانون اعتقادات و ادیان، ویتنام تقریباً ۲۷ میلیون پیرو (معادل ۲۸٪ از جمعیت) دارد که ۴۳ سازمان متعلق به ۱۶ دین به رسمیت شناخته شده یا ثبت شده توسط دولت، نزدیک به ۶۰۰۰۰ مقام مذهبی، نزدیک به ۱۵۰۰۰۰ مقام مذهبی و نزدیک به ۳۰۰۰۰ عبادتگاه در آن وجود دارد.

مقایسه ارقام نشان می‌دهد که تعداد ادیان، سازمان‌های مذهبی و رهبران و پیروان مذهبی پس از ۸ سال اجرای این فرمان به سرعت افزایش یافته است. این امر تأیید می‌کند که حق آزادی مذهبی مردم همیشه در عمل تضمین شده است.

به مناطقی با جمعیت زیاد رهبران و پیروان مذهبی، صدها هکتار زمین برای سازمان‌های مذهبی جهت ساخت عبادتگاه‌ها اختصاص داده شده است. به طور خاص، شهر هوشی مین ۷۵۰۰ ^{متر مربع} را به مجمع عمومی کلیسای انجیلی ویتنام (منطقه جنوبی) برای ساخت یک مؤسسه کتاب مقدس الهیاتی اختصاص داده است. استان داک لاک بیش از ۱۱۰۰۰ متر مربع زمین را به اسقف‌نشین بوئون ما توت اختصاص داده است. استان کوانگ تری ۱۵ هکتار زمین دیگر را به کلیسای لا وانگ اختصاص داده است...

مقامات محلی در تمام سطوح، نیازهای مذهبی رهبران و پیروان مذهبی را از طریق یک سازوکار خدمات عمومی آنلاین و یکپارچه برطرف کرده‌اند و شفافیت، کارایی و سرعت در رویه‌های مربوط به حقوق و تعهدات شهروندان در قبال دین را تضمین کرده‌اند.

تعطیلات مذهبی مهم مانند کریسمس برای کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها؛ تولد بودا برای بودیسم؛ و سایر رویدادهای مذهبی و معنوی مهم مانند جشنواره پاگودای هوئونگ، جشنواره با چوآ سو، جشنواره چول چنام تامای و جشنواره دولتای مردم خمر... با نامه‌های تبریک از سوی رهبران حزب، دولت و جبهه میهنی جشن گرفته شده‌اند، که همچنین هیئت‌هایی را برای بازدید، ارائه هدایا و ارائه تشویق سازماندهی کرده‌اند.

مقامات محلی، پیروان و مقامات مذهبی را برای سازماندهی فعالیت‌هایی که نیازهای مذهبی مردم را برآورده می‌کند، تسهیل و هدایت کرده‌اند؛ از جمله تضمین بهداشت، حفاظت از محیط زیست، امنیت و نظم. این امر میلیون‌ها نفر از مردم و پیروان مذهبی را از داخل و خارج از کشور برای شرکت در این رویدادها، به ویژه در جشنواره‌های مذهبی بزرگ مانند روز وساک سازمان ملل متحد؛ پانصدمین سالگرد ورود پروتستانتیسم به ویتنام... جذب کرده است. اینها نمونه‌های بارزی از نگرانی حزب، دولت و جبهه میهنی برای آزادی عقیده شهروندان با و بدون اعتقادات مذهبی؛ عدم تعصب علیه مذاهب؛ و رد ادعاهای تحریف شده و افتراآمیز نیروهای متخاصم در مورد حقوق بشر و آزادی عقیده و مذهب در ویتنام است.

چول چنام تامای تت بزرگترین و جامع‌ترین جشنواره مردم خمر است. (منبع: VNA)

تقویت روحیه وحدت ملی.

با این حال، باورها و مذاهب مسائل حساس و پیچیده‌ای هستند. نیروهای متخاصم همیشه دین را به عنوان نیرویی پیشگام در مبارزه با کمونیسم در سراسر جهان به طور کلی و به ویژه در ویتنام در نظر می‌گیرند و به طور فعال از برخی چهره‌های مذهبی افراطی در مخالفت با مذاهبی که مخالف دیدگاه‌های حزب و دولت هستند، حمایت کرده‌اند.

علاوه بر این، آنها از برخی رهبران و پیروان مذهبی که از دولت ناراضی هستند، به عنوان «محرک» برای تحریک مخالفت علیه حقوق بشر، خواستار دموکراسی و آزادی مذهب، با هدف از بین بردن استقلال ملی که مردم ما با خون و فداکاری فراوان برای آن جنگیده‌اند، سوءاستفاده می‌کنند.

در حال حاضر، نیروهای متخاصم چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی، از جمله بسیاری از کسانی که برای جمع‌آوری پیروان «خود را در لباس رهبران مذهبی جا می‌زنند»، به دنبال هر راهی برای تضعیف وحدت ملی هستند؛ روایت‌های دروغین را منتشر می‌کنند و به دروغ دولت را به نقض دموکراسی و حقوق بشر متهم می‌کنند تا وحدت ملی را تجزیه و نابود کنند و حزب، دولت و جبهه میهنی را از جوامع مذهبی جدا کنند.

تضمین آزادی عقیده و مذهب برای همه اقشار مردم، اجرای سیاست وحدت ملی تحت رهبری حزب، مدیریت دولت و گردهمایی و همبستگی جبهه میهن و سازمان‌های مردمی، دستورالعمل‌ها و قطعنامه‌های متعدد در مورد امور مذهبی، به ویژه قانون عقیده و مذهب که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد، یک چارچوب قانونی پایدار و منسجم برای تضمین اعمال آزادی عقیده و مذهب برای شهروندان ساکن در قلمرو جمهوری سوسیالیستی ویتنام ایجاد کرده است.

هر زمان که دولت اسناد قانونی جدیدی را برای تنظیم فعالیت‌های مدیریت اجتماعی مانند قانون عقاید و مذاهب؛ قانون امنیت سایبری و غیره اصلاح، تکمیل یا منتشر می‌کند، نیروهای متخاصم، از جمله بسیاری از چهره‌های مذهبی افراطی، دوباره ادعا می‌کنند که «پرچمدار مبارزه دموکراتیک» هستند تا بخشی از جمعیت «ساده‌لوح و ساده‌لوح» را به دام بیندازند و از میهن‌پرستی پیروان مذاهب برای تحریک فعالیت‌ها علیه حزب و دولت سوءاستفاده کنند و باعث بی‌ثباتی سیاسی و اختلال در نظم و امنیت اجتماعی شوند.

اجرای مداوم سیاست وحدت ملی و ترویج روحیه همبستگی و میهن‌پرستی بیش از ۹۶ میلیون هموطن در داخل و بیش از ۵.۳ میلیون هموطن در خارج از کشور که به طور فعال در امر سازندگی و دفاع از سرزمین پدری مشارکت دارند.

در این زمینه، وحدت و همکاری بیش از ۲۷ میلیون پیرو ادیان به ساختن ملتی مرفه کمک خواهد کرد که می‌تواند «شانه به شانه قدرت‌های بزرگ جهان بایستد»، همانطور که توسط رئیس جمهور هوشی مین پیش‌بینی شده است. برای دستیابی به این هدف، نظام سیاسی در تمام سطوح، از مرکزی تا محلی، باید موارد زیر را به طور مؤثر اجرا کند:

اجرای مداوم سیاست‌ها و قوانین مربوط به مدیریت دولتی امور مذهبی، بر اساس توجه به نیازهای مذهبی مردم و مبارزه فعال با سوءاستفاده از دین توسط نیروهای متخاصم.

این یک وظیفه بسیار مهم است که با هدف تضمین آزادی مذهب مردم، ایجاد شرایطی برای ادیان جهت مراقبت از زندگی و فعالیت‌های پیروانشان و در عین حال، قرار دادن فعالیت‌های مذهبی در چارچوب مدیریت دولتی، کمک به از بین بردن سازمان‌های غیرقانونی که از مذهب سوءاستفاده می‌کنند و پاکسازی فعالیت‌های سازمان‌های مذهبی انجام می‌شود.

رسیدگی صحیح و تضمین نیازهای مشروع مذهبی مردم، به پیروان مذهبی اطمینان خاطر می‌دهد، اعتماد آنها را به رهبری حزب، رژیم و روند نوسازی کشور افزایش می‌دهد؛ به آنها کمک می‌کند تا نقشه‌ها و تاکتیک‌های نیروهای متخاصم را درک کنند؛ و هوشیاری آنها را افزایش می‌دهد تا رهبران و پیروان مذهبی آگاهانه با نقشه‌ها و تاکتیک‌های نیروهای متخاصم مبارزه کنند، از آزادی مشروع مذهب محافظت کنند و امنیت ملی را حفظ کنند.

حمایت مداوم از دیدگاه حزب در امور مذهبی، کار بسیج توده‌ها است. شخصیت‌های مذهبی و پیروان آنها گروه منحصر به فردی از مردم هستند؛ رابطه بین شهروندان و مؤمنان همیشه در هم تنیده، مکمل یکدیگر و جدایی‌ناپذیر است و همیشه شعار «زندگی خوب و ایمان زیبا» را هدف قرار می‌دهد.

بنابراین، لازم است رهبران و پیروان مذهبی را آموزش داده و ترغیب کنیم تا حقوق و مسئولیت‌های خود را به عنوان شهروند، از جمله ارزش نهادن به تعهدات خود در قبال میهن و کشورشان، و وظایفشان در قبال دین و کلیسایشان، درک کنند. این امر شرایطی را برای افراد مذهبی ایجاد می‌کند تا به طور فعال در ساختن زندگی بهتر مشارکت کنند و در دستیابی موفقیت‌آمیز به هدف «مردمی مرفه، ملتی قوی، دموکراسی، عدالت و تمدن» سهیم باشند.

تقویت هماهنگی و اقدام واحد در سراسر نظام سیاسی به رهبری حزب برای رسیدگی کامل به روابط مربوط به سیاست‌های داخلی و خارجی حزب و دولت در امور مذهبی. ارتقای نقش جبهه میهن و سایر سازمان‌های مردمی برای انتشار اطلاعات و بسیج رهبران مذهبی و پیروان همه اقشار و گروه‌های سنی برای شرکت در سازمان‌های اجتماعی-سیاسی، سازمان‌های اجتماعی و انجمن‌های مردمی مطابق با آداب و رسوم مذهبی هر سازمان.

---

(*) معاون رئیس اداره امور قومی، کمیته مرکزی جبهه میهنی ویتنام

منبع: https://baoquocte.vn/tu-do-tin-nguong-ton-giao-nguon-luc-noi-sinh-cho-dai-doan-ket-dan-toc-247435.html