اینها «هسته‌هایی» هستند که جامعه را به هم پیوند می‌دهند.

بزرگان و چهره‌های بانفوذ روستا در کمون کرونگ آنا، به عنوان پلی مهم بین حزب، دولت و مردم، نقش محوری در روستاهای خود ایفا کرده‌اند و به طور فعال روستاییان را برای حفظ و ترویج ارزش‌های فرهنگی سنتی و ایجاد جوامع قوی تبلیغ و بسیج کرده‌اند.

نزدیک به ۲۳ سال است که مردم روستای ای کام، از توابع بخش کرونگ آنا، به یوم اوم نول، بزرگ روستا، به عنوان یکی از اعضای نزدیک خانواده خود احترام می‌گذارند و اغلب در مورد مسائل مهم و جزئی از او راهنمایی و مشاوره می‌گیرند. یوم اوم، به عنوان شخصیتی محترم با درک عمیق از قانون و آداب و رسوم، سنت‌ها و قراردادهای مردم اد، با مهارت و انعطاف‌پذیری این دانش را در موقعیت‌های مختلف به کار گرفته، اطلاعات را منتشر کرده، حمایت‌ها را بسیج کرده و در اختلافات میانجیگری کرده است.

آقای یوم نول، ریش‌سفید روستا و چهره محترم دهکده‌ی اِ کام، در کمون کرونگ آنا، به روستاییان یادآوری کرد که روی کار خود تمرکز کنند و زمین‌ها و مزارع خود را نفروشند.

روستای بون او کام (Buôn Ê Căm) دارای ۵۲۷ خانوار با ۲۶۴۶ نفر جمعیت است که بیش از ۷۳٪ آنها را اقلیت‌های قومی تشکیل می‌دهند. هر زمان که بین زوج‌ها یا همسایگان بر سر زمین در روستا درگیری یا اختلافی پیش می‌آید، بزرگ روستا، یو اوم (Yo Om)، به همراه تیم میانجیگری روستا، گروه‌های خودگردان و سازمان‌های اجتماعی، برای آموزش روستاییان به محل حادثه می‌روند. او برای هر مورد، به طور کامل تحقیق می‌کند و با به کارگیری مفاد و مقررات قانونی و قوانین عرفی جامعه و محل، مسائل را به شیوه‌ای منطقی و دلسوزانه توضیح می‌دهد. در نتیجه، روستاییان به تدریج توصیه‌های او را درک می‌کنند، به آن احترام می‌گذارند و از آن پیروی می‌کنند.

در موارد اختلافات زناشویی یا خشونت در مدرسه، پیرمرد Y Om مزایا و معایب را تجزیه و تحلیل می‌کند تا به هر دو طرف در تشخیص اشتباهاتشان کمک کند. به لطف شهرتش، پیرمرد Y Om همچنین برای میانجیگری در اختلافات در روستاهای دیگر در سراسر استان دعوت می‌شود و با موفقیت در بسیاری از پرونده‌ها میانجیگری کرده و به خانواده‌های زیادی کمک کرده است تا روابط خود را بهبود بخشند، روی کار خود تمرکز کنند و از فرزندانشان مراقبت کنند.

پیش از این، روستاییان در روستای اِچَم رسم داشتند که مراسم تشییع جنازه را به مدت ۴ تا ۷ روز برگزار کنند، گاومیش و مرغ ذبح کنند و در خارج از گورستان جشن‌هایی برگزار کنند که هم پرهزینه و هم ناخوشایند بود. مِهتر یُوم، به همراه کمیته شاخه حزب، نهادهای خودگردان و سازمان‌های مختلف در روستای اِچَم، روستاییان را به اتخاذ سبک زندگی متمدن در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه تشویق و ترغیب می‌کردند. آنها همچنین ۱۰۰۰۰۰ دانگ ویتنامی برای هر خانوار برای خرید میز، صندلی و چادر کمک کردند و آنها را به روسای قبایل اِچَم سپردند تا آنها را مدیریت کرده و به سایر خانوارها برای استفاده در عروسی‌ها و مراسم تشییع جنازه قرض دهند. این رویکرد به روستاییان کمک کرده است تا به تدریج رسوم منسوخ را کنار بگذارند.

نه تنها بزرگ قبیله، ی. اوم، خانواده‌های روستا را تشویق کرد تا به طور فعال در اهدای زمین و کمک به نیروی کار برای گسترش جاده‌ها و ساخت مناطق جدید روستایی مشارکت کنند، بلکه جوانان، زنان و کشاورزان روستا را نیز بسیج کرد تا جوشکاری، ساخت و ساز، خیاطی و دامداری را بیاموزند. او همچنین گروه‌های ساخت و ساز و خیاطی را برای ایجاد شغل برای خود در روستا و توسعه اقتصاد خانواده‌شان تشکیل داد.

خانم هیجیم بیا، ساکن روستای اِکام، اظهار داشت: «به لطف تبلیغات و ترغیب بزرگان، مردم بسیاری از آداب و رسوم منسوخ شده را کنار گذاشته‌اند، خانه‌های سنتی را حفظ کرده‌اند و دیگر مانند گذشته مراسم زیادی انجام نمی‌دهند. هر خانواده بر امرار معاش تمرکز می‌کند و زمین یا مزارع خود را نمی‌فروشد.»

بوون رونگ محروم‌ترین روستای اقلیت‌های قومی در کمون کرونگ آنا است. با زمین‌های زراعی محدود، روستاییان عمدتاً به عنوان کارگر در کوره‌های آجرپزی اطراف کار می‌کنند. بنابراین، در گذشته، روستاییان توجه کمی به تحصیل فرزندان خود داشتند. کودکان در روستا اغلب زود ترک تحصیل می‌کردند تا ازدواج کنند و در دوردست‌ها کار کنند. ازدواج‌های فامیلی هنوز هم ادامه دارد. آقای وای بانگ بکرونگ (۶۵ ساله)، چهره‌ای محترم، با تشخیص این موضوع به عنوان "تنگناهایی" که روستاییان را در چرخه فقر و عقب‌ماندگی گرفتار می‌کند، به همراه کمیته خودگردان روستا و سازمان‌های مختلف، بر افزایش آگاهی و تشویق روستاییان به اولویت‌بندی و سرمایه‌گذاری در تحصیل فرزندانشان تمرکز کردند.

کمون کرونگ آنا دارای ۲۶ روستا، دهکده و منطقه مسکونی است که ۲۵ گروه قومی را در خود جای داده است و قوم Êđê بیشترین تعداد را دارد. این کمون برای آموزش و بسیج مردم، بر ارتقای نقش بزرگان روستا و افراد بانفوذ تمرکز دارد. آنها به چهره‌های کلیدی در متحد کردن جامعه، کمک به مردم برای تغییر طرز فکر و رویه‌هایشان، ایجاد یک زندگی فرهنگی و حفظ صلح در روستاهایشان تبدیل شده‌اند.

معاون رئیس اداره فرهنگ و امور اجتماعی کمون کرونگ آنا، دانگ تی کیم توین

ردپای او در هر روستا و دهکده‌ای دیده می‌شد. هر زمان که خانواده‌ای فرزندی در سن مدرسه داشت، آقای وای بنگ شخصاً مزایای تحصیل را توضیح می‌داد و تأکید می‌کرد که سوادآموزی مانع از فریب خوردن آنها می‌شود و مدرک تحصیلی، یافتن کار در شرکت‌ها و کارخانه‌ها را آسان‌تر می‌کند. اگر بار اول کسی را پیدا نمی‌کرد، بار دوم و سوم می‌رفت. روستاییان که تحت تأثیر فداکاری او قرار گرفته بودند، کم‌کم متوجه شدند و نظرشان را تغییر دادند و دیگر اجازه نمی‌دادند فرزندانشان زودتر از موعد مدرسه را ترک کنند.

آقای وای بنگ علاوه بر آموزش سالمندان، به آموزش نسل جوان نیز می‌پردازد. در گردهمایی‌های اجتماعی یا مناسبت‌هایی که روستاییان و کودکان دور هم جمع می‌شوند، آقای وای بنگ پیام‌هایی در مورد قانون ازدواج و خانواده ارائه می‌دهد، پیامدهای ازدواج کودکان و ازدواج فامیلی را تجزیه و تحلیل می‌کند و به کودکان یادآوری می‌کند که از مدرسه بیرون نیایند، زود ازدواج نکنند یا با خانواده‌ی گسترده‌ی خود ازدواج نکنند. او همچنین روستاییان و جوانان روستا را تشویق می‌کند که در جشنواره‌ها، عروسی‌ها و مهمانی‌های خانه‌داری لباس‌های سنتی قومی اد را بپوشند تا میراث فرهنگی خود را حفظ کنند.

آقای وای بنگ بکرونگ، چهره‌ای محترم در دهکده رانگ، بخش کرونگ آنا، مرتباً با جوانان دهکده ملاقات می‌کند و آنها را تشویق می‌کند تا بر کار و معیشت خود تمرکز کنند.

آقای وای بنگ در توسعه اقتصاد خانواده، مردم را تشویق و ترغیب کرده است که زمین‌ها را آیش نکنند، بلکه از زمین‌های باغی برای ساخت آغل خوک و مرغ، یا پرورش علف برای گاو و پرورش سبزیجات برای بهبود وعده‌های غذایی خود استفاده کنند.

منبع: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202510/nhung-hat-nhan-gan-ket-cong-dong-2e3164d/