«آیا «زودگذر» اسم است یا صفت؟»

پادشاه زبان ویتنامی این سوال را مطرح کرد: «آیا «فو دو» اسم است یا صفت؟». شرکت‌کننده پاسخ داد «صفت»، اما این مورد قبول واقع نشد و پاسخ برنامه «اسم» بود. این یک سوال نادرست بود، زیرا بسته به متن، «فو دو» می‌تواند اسم یا صفت باشد.

فو دو (蜉蝣) یک کلمه ویتنامی با ریشه چینی است و فرهنگ جامع زبان چینی آن را با چهار معنی توضیح می‌دهد:

1. نام یک حشره. لاروها در آب زندگی می‌کنند و وقتی بالغ می‌شوند، به رنگ قهوه‌ای مایل به سبز هستند، چهار بال دارند و چرخه زندگی بسیار کوتاهی دارند.

2. زندگی کوچک و زودگذر است.

3. برای مثال، کسی که سبکسر و سطحی است؛ یا کسی که نوشته‌هایش سطحی و بی‌معنی است.

4. مانند «浮蟻» - کفی که روی سطح شراب بالا می‌آید.

در ویتنامی، «phù du» (کسل‌کننده/ناوگان) در اصل یک اسم است. برای مثال: «مردم مانند سایه‌ای زودگذرند/ امروز اینجا، فردا می‌روند، تمام تلاش‌ها هدر می‌رود»؛ «مورچه تا کی دور فنجان می‌خزد/ مگس یک روزه در باد می‌لغزد، مورچه دور دهان ببر می‌چرخد» (شعر عامیانه). در اینجا، «phù du» به حشره‌ای با طول عمر کوتاه اشاره دارد و به عنوان استعاره‌ای برای زندگی انسان استفاده می‌شود.

با این حال، در معنای مجازی، «phù du» (زودگذر) صفتی به معنای زودگذر، گذرا و غیرمستمر است و دیگر ارتباط مستقیمی با مگس یک روزه ندارد. برای مثال: «زندگی مانند لحظه زودگذر یک مگس یک روزه است / امروز اینجاست، فردا می‌رود / تمام تلاش‌ها هدر می‌رود» - ترانه عامیانه؛ «سی و شش هزار روز تنها اندکی است / دیدن طبیعت زودگذر زندگی دردناک است» - مرثیه معشوقه؛ «سی و شش هزار روز تنها اندکی است / دیدن طبیعت زودگذر زندگی نیز خنده‌دار است» - کائو با کوات).

چرا برنامه این سوال را پرسید که «آیا «فو دو» اسم است یا صفت؟» و چرا پاسخ برنامه «اسم» بود؟ به نظر ما، تهیه‌کنندگان برنامه احتمالاً پاسخ خود را بر اساس فرهنگ لغت ویتنامی (ویرایش شده توسط هوآنگ فه، نسخه موسسه زبان‌شناسی) تنظیم کرده‌اند. این فرهنگ لغتی است که «پادشاه ویتنامی» به عنوان مرجع از آن استفاده می‌کند و همیشه هر هفته در برنامه به بینندگان ارائه می‌دهد. مدخل «فو دو» در این فرهنگ لغت فقط معنی اصلی را توضیح می‌دهد: «د. حشره‌ای از راسته پرده‌بالان که لاروهای آن در آب جاری زندگی می‌کنند و حشرات بالغ آن فقط برای مدت بسیار کوتاهی در هوا زنده می‌مانند.»

با این حال، باید تکرار کنیم که اگر کلمه‌ای خاص در فرهنگ لغت وجود ندارد، به این معنی نیست که در واقعیت وجود ندارد؛ و صرفاً به این دلیل که این فرهنگ لغت آن را ندارد، به این معنی نیست که همه فرهنگ‌های لغت دیگر آن را ندارند.

از نظر عملی، صفت «زودگذر» همانطور که در بالا نشان داده شد، استفاده شده است. این نشان می‌دهد که صفت «زودگذر» ذاتاً در حیات زبانی وجود دارد، صرف نظر از اینکه در فرهنگ لغت ثبت شده باشد یا خیر.

از دیدگاه واژه‌شناسی، فرهنگ ویتنامی که پادشاه زبان ویتنامی به عنوان مرجع از آن استفاده می‌کرد، «phù du» را به عنوان صفت نمی‌شناسد، اما بسیاری از فرهنگ‌های لغت دیگر به وضوح آن را هم به عنوان «اسم» و هم به عنوان «صفت» و حتی به عنوان «فعل» می‌شناسند:

- فرهنگ لغت ویتنامی (ویرایش شده توسط نگوین نهو وای) ذیل مدخل "phù du" (زودگذر) دو معنی را توضیح می‌دهد: "۱. اسم. حشره‌ای کوچک با بال‌هایی که می‌توانند پرواز کنند و برای مدت بسیار کوتاهی زیر آب زندگی می‌کنند. ۲. صفت. کوتاه‌مدت (زندگی): ماهیت زودگذر زندگی دردناک است (از مرثیه معشوقه)."

- فرهنگ لغت ویتنامی (Le Van Duc): «فو دو • فعل. قدم زدن آرام. • اسم (فعل): نوعی حشره بالدار که روی سطح آب می‌نشیند و فقط چند ساعت زندگی می‌کند: یک مورچه چقدر روی لبه یک فنجان می‌خزد؟ فو دو در باد می‌لغزد، مگس‌ها دور دهان ببر جمع می‌شوند (CD). • صفت (B) کوتاه - زودگذر، در یک لحظه: صحنه زودگذر، زندگی زودگذر، لحظه زودگذر.»

بنابراین، سوال باید این می‌بود: در معنای اصلی خود، کلمه "زودگذر" به کدام دسته از کلمات تعلق دارد؟؛ یا در جمله "مردم مانند سایه‌های زودگذر هستند"، آیا "زودگذر" اسم است یا صفت؟ و غیره. پرسیدن "آیا "زودگذر" اسم است یا صفت؟" بدون در نظر گرفتن زمینه نادرست است، و پاسخ دادن به "اسم" یا "صفت" هر دو نادرست خواهد بود.

مان نونگ (همکار)

منبع: https://baothanhhoa.vn/phu-du-la-danh-tu-hay-tinh-tu-271612.htm