برای مردم خمر، رقص یک ویژگی فرهنگی متمایز است که با تمام آیینهایشان در هم آمیخته است. رقص به یک جنبه فرهنگی زیبا، یک تغذیه معنوی ضروری در زندگی روزمره آنها، به ویژه در طول جشنوارهها و تعطیلات، تبدیل شده است. از رقصهای درباری گرفته تا رقصهای محلی، از پشت بام معابد گرفته تا حیاطها، وقتی موسیقی آغاز میشود، گامهای مردم خمر ریتمیک، برازنده و جذاب میشوند و هر ملودی را دنبال میکنند.
شخصیت چان، با چهرهی خشنش، نقش شرور را در نمایشهای روم بام بازی میکند.
مردم خمر در کمون هوآ هیپ، شهرستان تان بین، یکی از جوامع نادر در استان هستند که هنوز رقص رو بم را همراه با طبل چای-دام حفظ و ترویج میکنند. این هنر از رقص به عنوان زبان اصلی خود استفاده میکند و در گذشته در صحنه دربار سلطنتی اجرا میشده است. این رقص همچنین نامهای عامیانه دیگری مانند: رقص چان، رقص رام، رقص اونگ دات... دارد. علاوه بر رقص، اجراکنندگان رو بم باید از دیالوگ و آواز نیز برای بیان احساسات و شخصیتهای شخصیتها استفاده کنند.
گروه رقص و طبلنوازی چای-دام در دهکدهی هوآ دونگ آ، در بخش هوآ هیپ، بیش از هشت سال است که با فداکاری مردم خمر ساخته شده است. برای جمعآوری پول برای لباسها و وسایل رقص، هیئت مدیرهی بتکدهی چونگ روت، به همراه بزرگان روستا و افراد محترم، خانه به خانه به جمعآوری کمکهای مالی پرداختند و با زحمت فراوان معلمانی را از دلتای مکونگ استخدام کردند تا رقصها را به درستی آموزش دهند. هر لباس پر جنب و جوش و ماسک گرانبها نمایانگر تلاشهای دقیق مردم محلی در حفظ ارزشهای سنتی خود است.
شخصیت شیطان چهرهای خشن و درنده دارد.
آقای هوین بیچ، چهرهای محترم در میان جامعه خمر در دهکده هوآ دونگ آ، بخش هوآ هیپ، گفت: «اعضای گروه رقص قدیمی همگی مسن هستند و خانوادههایی دارند که باید از آنها مراقبت کنند، بنابراین حدود یک سال پیش، ما یک گروه رقص جدید با کودکان خردسال تشکیل دادیم. کودکان هنوز تازهکار هستند و هنوز رقصندگان ماهری نیستند، اما در تمرین خود کوشا و سختکوش هستند. هر زمان که مراسمی در معبد برگزار میشود، گروه رقص برای روستاییان اجرا میکند.»
هر عصر، اعضای گروه رقص در بتکده چونگ روت جمع میشوند تا نواختن طبلهای چای-دام و اجرای رقص رو بام را تمرین کنند و منتظر فرصتی برای اجرا برای مردم محلی باشند. مدتهاست که فضای پرجنبوجوش طبلهای چای-دام، رمز و راز ماسکها و ترانهها و رقصها به نمادهایی تبدیل شدهاند که نسل امروز را با فرهنگ اجدادی و میراث ملی خود پیوند میدهند.
تان توان، مرد جوانی که نقش غول را به عنوان استعداد خود انتخاب کرده است، هیکلی تنومند دارد اما هنگام اجرا روی صحنه فوقالعاده برازنده و انعطافپذیر است. توان گفت: «من حدود ۷۰ درصد از حرکات این نقش را یاد گرفتهام و بر آنها مسلط شدهام. خیلی خستهکننده است چون باید یک ماسک سنگین روی سرم بگذارم و هوا گرفته است، اما هر بار که برای مردم اجرا میکنم، بسیار خوشحالم چون میتوانم فرهنگ سنتی مردمم را حفظ کنم.»
این نقشها که از پدران و پدربزرگهایشان به ارث رسیده، اکنون با نسل جوان در روستاها به اشتراک گذاشته میشود. جوانان با آگاهی از اینکه این یک جنبه فرهنگی و روح ملت است، با پشتکار به آن عمل میکنند، هم به عنوان راهی برای تعامل با فرهنگ و هم برای حفظ ارزشهای سنتی اجدادشان.
رقص درام روم بام بیانگر تمایل به دفع شر و استقبال از صلح و خوشبختی در زندگی است.
ون تی، مرد جوانی که طبل «چای-دام» مینوازد، گفت که از کودکی عاشق این هنر بوده است، به خصوص تماشای اجرای نوازندگان بزرگتر که اشتیاق او را بیشتر برانگیخته است. «وقتی کوچک بودم، سعی میکردم تمرین کنم، اما نمیدانستم چگونه بین طبل زدن سریع و آهسته تفاوت قائل شوم.»
ون تی اظهار داشت: «بعد از حدود نیم ماه تمرین در اینجا، کمکم به آن عادت کردیم. هر روز زمانی را به تمرین اختصاص میدهیم. وقتی برنامهی طبلنوازی را اجرا میکنیم و میبینیم که همه ما را تشویق و تحسین میکنند، احساس خوشحالی زیادی میکنم و حتی بیشتر به فرهنگ خمر افتخار میکنم.»
نمایش رقص روم بم، فراتر از رقصهای بصری خیرهکننده و سرگرمکنندهاش، ارزشهای عمیقی را نیز در بر میگیرد و به روشنی و به طور اصیل، آرزوی پیروزی خوبی بر بدی، میل به زدودن منفیگرایی و امید به آوردن بخت و اقبال خوب و برکت به روستا را از طریق داستان و شخصیتهایش بیان میکند.
نمایش رقص روم بم که از صحنه دربار سلطنتی سرچشمه گرفته و با داستانهای باستانی مرتبط است، به دلیل ویژگیهای منحصر به فردش که در رقصها و ماسکها پنهان شده است، همراه با اسطورهها، افسانهها و داستانهای تاریخی مردم خمر، مورد علاقه و توجه بسیاری قرار گرفته است.
این نمایشها اغلب داستانهای باستانی درباره پریها، بوداها، پادشاهان، شاهزادهها، شاهدختها، دیوها، میمونها، عقابها و غیره را بازسازی میکنند. در این داستانها، دو نیروی متضاد، خیر و شر، با هم درگیر میشوند و در نهایت، خیر همیشه پیروز میشود.
طبل چای-دام بخش جداییناپذیری از رقصها و نمایشهای موسیقایی مردم خمر است.
جناب آقای آن ون پات، از هیئت مدیره معبد چونگ روت، اظهار داشت که اجرای رقص رو بام برای دفع بدشانسی و آوردن خوششانسی است. گروه رقص به تک تک خانهها میرود تا اجرا داشته باشد و برای مردم آرزوی خوبی کند.
آقای نگو وان کام، رئیس کمیته مردمی کمون هوا هیپ، منطقه تان بین، گفت که بسته به بودجه محلی، هر زمان که تیم تمرین یا اجرا دارد، کمون بودجهای را برای حمایت از آنها اختصاص میدهد و منابعی را از منابع مختلف برای تأمین هزینههای آنها بسیج میکند، اما هنوز هیچ مقررات خاصی وجود ندارد. بودجه محدود یکی از دلایلی است که حفظ این سنت فرهنگی را دشوار میکند.
ماسکهای مرموز به هر شخصیت شخصیت خاص خود را میدهند.
با وجود مواجهه با چالشهای متعدد، که ناشی از غرور ملی است، زنان و مردان خمر در هوآ هیپ روزانه در تلاش هستند و با جامعه همکاری میکنند تا هر جنبهای از فرهنگ خود را حفظ کنند، به طوری که هر شکل هنری محصولی از خرد، یک ویژگی فرهنگی متمایز، پر جنب و جوش و منحصر به فرد از مردم خمر باشد.
نگوک دیو - هوا خانگ
لینک منبع
نظر (0)