سپس نشاط در منطقه کین باک

BAC NINH - در سال ۲۰۱۹، «رسم مردم تای، نونگ و تای در ویتنام» توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس بشریت شناخته شد. این مایه افتخار نه تنها برای جامعه میراث‌دار، بلکه برای کل مردم ویتنام است. در Bac Ninh، صدای عود تین، صدای سنج‌ها و ملودی‌های آن در میان روستاهای کوهستانی طنین‌انداز می‌شود، در مدارس و شبکه‌های اجتماعی ظاهر می‌شود و همچنین به یکی از محصولات منحصر به فرد تورهای گردشگری جامعه تبدیل شده است.

جامعه - تکیه‌گاه میراث

باک نین - کین باک سرزمینی فرهنگی است، جایی که بسیاری از گروه‌های قومی، از جمله تعداد زیادی از مردم تای و نونگ، در کنار هم زندگی می‌کنند. برای مدت طولانی، میراث آوازخوانی و عود تین با زندگی فرهنگی و مذهبی مردم پیوند نزدیکی داشته و منعکس کننده دنیای معنوی، باورها و آرزوهای جامعه بوده است. با شناخت این ارزش منحصر به فرد، در سال‌های اخیر، این استان راهکارهای سیستماتیک، مداوم و مسئولانه‌ای را برای حفظ، احیا و گسترش هنر تین به عنوان یک عامل مهم، که به غنی‌سازی هویت فرهنگی کین باک کمک می‌کند، اجرا کرده است.

دانش‌آموزان تمرین حفظ میراث و سپس آواز خواندن می‌کنند.

کمون ون سون ۹۷٪ از جمعیت را اقلیت‌های قومی تشکیل می‌دهد، فضای فرهنگی آن دائماً توسط جامعه پرورش می‌یابد. آقای نگوین ون هوآن، نایب رئیس کمیته مردمی کمون، گفت: «ون سون در حال حاضر ۸ باشگاه هنری سنتی دارد که از این تعداد، ۳ باشگاه آن با بیش از ۳۰ عضو به طور منظم در آنها شرکت و فعالیت می‌کنند. دولت محلی همیشه به باشگاه‌های آن اهمیت می‌دهد و شرایطی را برای آنها فراهم می‌کند تا در راستای وظایف سیاسی و رویدادهای فرهنگی فعالیت کنند. کار تبلیغاتی برای حفظ و حراست از میراث به طور منظم از طریق سیستم بلندگو، در مدارس، افتتاح کلاس‌ها در جامعه و تشویق جوانان به مشارکت انجام می‌شود...».

نه تنها ون سون، بلکه جنبش حفظ میراث «ثن» به طور فزاینده‌ای در بسیاری از کمون‌ها و بخش‌های کوهستانی در حال گسترش است. در کمون «بین سون»، باشگاه آواز فولکلور «نونگ» با نزدیک به ۹۰ عضو ۵۵ تا ۷۵ ساله هنوز با شور و شوق در فعالیت‌های منظم شرکت می‌کند. خانم چو تی چام، معاون رئیس باشگاه، گفت: «به دلیل عشق به «ثن»، همه داوطلبانه برای شرکت در فعالیت‌ها دور هم جمع می‌شوند. من به عنوان یک معلم، به خوبی می‌دانم که فرهنگ ریشه و منشأ ملت است. من خواندن «ثن» را از هنرمند شایسته لوک ون تیچ و هنرمند مردمی تریو توی تین آموختم، سپس آن را به دانش‌آموزانم آموزش دادم. علاوه بر این، ملودی‌های «ثن» را نیز در شبکه‌های اجتماعی قرار دادم تا تبلیغ و گسترش بیشتری پیدا کند.»

همچنین به دلیل عشق و اشتیاق به حفظ میراث اجدادش، هنرمند وی تی کیم، رئیس باشگاه آواز و سازهای تین در کمون ترونگ سان، به تین آمد تا نه تنها اشتیاق کودکی خود را ارضا کند، بلکه دانش گرانبهای خود را به فرزندان و نوه‌هایش نیز به طور فعال منتقل کند. او گفت: «از وقتی کوچک بودم، مادربزرگم را دنبال می‌کردم تا مراسم بهاری را تماشا کنم تا بدشانسی را دور کنم و برای نوزادان دعا کنم، بنابراین «ثان» در خون من ریشه دوانده است. پس از آن، به دلیل شرایط خانوادگی، فرصتی برای تمرین «ثان» نداشتم تا اینکه در سال ۲۰۱۷، اتفاقاً دوباره ملودی‌های «ثان» را از طریق تلفن شنیدم و بنابراین معلمی برای یادگیری پیدا کردم و درختی را برای ساختن ساز پیدا کردم. در آن زمان، با دیدن اینکه ایالت نیز به هنر «ثان» علاقه زیادی دارد، من حتی فعال‌تر شدم، هم درس می‌خواندم و هم فرزندان و نوه‌هایم را تشویق می‌کردم، مانند نوه‌ام که اکنون در کلاس اول است اما عاشق آواز خواندن «ثان» است. امیدوارم همه سطوح و بخش‌ها از استان گرفته تا بخش، همچنان به توجه، ایجاد شرایط و حمایت از آموزش «ثان» به نسل جوان ادامه دهند، زیرا آنها صاحبان آینده میراث هستند.»

دولت علاقه‌مند به حمایت است

در کنار عشق و تلاش‌های جامعه، مشارکت دولت نیز عاملی ضروری است. به گفته آقای ترونگ کوانگ های، معاون مدیر اداره فرهنگ، ورزش و گردشگری، در سال‌های اخیر، با توجه و هدایت کمیته حزب استانی، کمیته مردمی استانی و راهنمایی وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری، کار جمع‌آوری، حفظ و ترویج سنت‌های «تِن و تین» در استان تغییرات مثبت زیادی داشته است، باشگاه‌های زیادی تأسیس شده‌اند. تیمی از صنعتگران فداکار به نسل جوان آموزش داده‌اند و این میراث به طور گسترده در زندگی گسترش یافته است.

در حال حاضر، کل استان دارای ده‌ها باشگاه و گروه‌های هنری Then و Tinh برای آواز و عود است که صدها شرکت‌کننده را به خود جذب می‌کند. بسیاری از باشگاه‌ها به هسته اصلی فرهنگ مردمی تبدیل شده‌اند و در جشنواره‌ها، مسابقات و اجراها به دستاوردهای بالایی دست یافته‌اند. این استان در کنار حفظ اشکال سنتی اجرا، خلاقیت را نیز ترویج می‌دهد، Then جدید را به موازات Then باستانی توسعه می‌دهد، Then را به مدارس می‌آورد، کلاس‌های آواز Then زیادی را افتتاح می‌کند؛ جشنواره‌ها را سازماندهی می‌کند، از صنعتگران حمایت می‌کند و فضاهای اجرایی بیشتری ایجاد می‌کند... میراث آواز Then همچنین در برنامه‌های تبادل فرهنگی و تورهای گردشگری جامعه گنجانده شده است و به یکی از محصولات فرهنگی و گردشگری منحصر به فرد مناطق تبدیل شده است. به ویژه، در زمینه تحول دیجیتال، Then به طور فزاینده‌ای از طریق فیس‌بوک، یوتیوب و TikTok در شبکه‌های اجتماعی پخش می‌شود. این امر به گسترش مخاطبان و کاهش شکاف بین میراث و عموم مردم، به ویژه نسل جوان، کمک می‌کند.

تریو توی تین، هنرمند مردمی (از لانگ سون)، در طول ۱۷ سال تدریس آواز «تِن» در کمون‌های کوهستانی باک نین، بهتر از هر کسی به پتانسیل حیاتی این میراث پی برده است. این هنرمند می‌گوید: «جوامع تای و نونگ با پتانسیل فرهنگی فراوان هنگام زندگی و کار در باک نین، میراث غنی «تِن» را از مکان‌های مختلف به ارث برده‌اند. جوانان بیشتری عاشق «تِن» می‌شوند و به دنبال یادگیری و حفظ هویت ملی خود هستند. این نشانه بسیار دلگرم‌کننده‌ای برای آینده این میراث است.»

در چارچوب محدود شدن روزافزون فضاهای اجرای سنتی، همراه با خطر از دست دادن ملودی‌های باستانی Then، لباس‌ها و وسایل گاهی در برخی مکان‌ها با هم ترکیب می‌شوند؛ تیم تحقیق و آهنگسازی هنوز کوچک است، منابع سرمایه‌گذاری و حمایت از صنعتگران متناسب نیست... داستان حفظ آواز Then نیز چالش‌های بسیاری را ایجاد می‌کند و نیازمند توجه بیشتر مسئولان در همه سطوح، بخش فرهنگی و فداکاری صنعتگران و جامعه است.

در آینده، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری باک نین به ارائه مشاوره در مورد سیاست‌های حمایت از صنعتگران، ایجاد فضاهایی برای صنعتگران جهت آموزش، تبادل و گسترش میراث، سازماندهی فعال آموزش آوازخوانی و عود تین در مدارس و باشگاه‌ها ادامه خواهد داد. ایجاد و حفظ باشگاه‌های مؤثر آوازخوانی و عود تین در مناطق مختلف نیز راهی برای تأیید سرزندگی، جایگاه و جایگاه جدید میراث آوازخوانی در زندگی امروز است.

مقاله و عکس‌ها: تان لام

منبع: https://baobacninhtv.vn/suc-song-then-giua-mien-kinh-bac-postid432300.bbg