دروازه‌ی محبوب روستا

باک نین - روستاها در طول تغییرات و دگرگونی‌های بی‌شماری به شهرها تبدیل شده‌اند و بسیاری از ارزش‌های سنتی تغییر کرده‌اند. با این حال، در باک نین، دروازه‌های قدیمی و پوشیده از خزه روستا که به نظر می‌رسد در گذر زمان منسوخ شده‌اند، هنوز هم توسط مردم ترانگ لیت، فو لو، تو ها، ویم خا و سایر روستاها گرامی داشته می‌شوند.

دروازه‌های باستانی روستاها، علاوه بر حفظ جوهره معماری و فرهنگ سنتی، پیام‌های عمیق بسیاری را نیز در خود جای داده‌اند که منعکس‌کننده روح، احساسات و شخصیت جوامع ساکن در هر بیشه بامبو هستند.

دروازه قدیمی... داستانی را روایت می‌کند.

ما در یک بعد از ظهر تابستانی از روستای وان ترونگ (کمون تان چی) بازدید کردیم و از دور می‌توانستیم سایه یک درخت انجیر باستانی را ببینیم که دروازه آجری قدیمی را پوشانده بود. ریشه‌های گره‌دار آن دروازه را در آغوش گرفته بودند، مانند عقربه زمان که قلمرو خاطرات را در دست گرفته است.

مردم محلی می‌گویند که دروازه روستای ون ترونگ زمانی بخشی از صحنه فیلمبرداری فیلم معروف «روستای وو دای در روزگاران قدیم» به کارگردانی فام ون خوآ بوده است.

دروازه روستای ون ترونگ (کمون تان چی) جذابیت قدیمی خود را حفظ کرده است.

آقای کائو هونگ، که اکنون بیش از ۹۰ سال دارد و درست کنار دروازه روستا زندگی می‌کند، به آرامی تعریف کرد: «در روزگاران قدیم، یک برج دیده‌بانی روی دروازه وجود داشت که یک ناقوس چوبی برای علامت دادن به روستاییان از آن آویزان بود. وقتی من ۹ یا ۱۰ ساله بودم، درخت انجیر هنوز کوچک بود و تازه از شکاف آجرها جوانه زده بود. بعدها، برج دیده‌بانی تخریب شد، تنه درخت بریده شد، اما ریشه‌ها هنوز محکم به دیوار آجری چسبیده بودند و به تدریج به درخت انجیر سرسبز امروزی تبدیل شدند. سالمندان روستا هنوز هم به وضوح دوران کودکی خود را به یاد می‌آورند که زیر سایه دروازه می‌نشستند و کاروان‌های فرانسوی را که از روی پل تراموا عبور می‌کردند و مصالحی برای ساخت سنگر حمل می‌کردند، تماشا می‌کردند. نسل‌های زیادی از آن دروازه روستا بزرگ شده‌اند، به جاهای دور رفته‌اند و سپس زیر سایه آشنای درخت انجیر بازگشته‌اند.»

مردم باستان معتقد بودند: «هر خانه‌ای سقفی دارد، هر روستایی دروازه‌ای.» بنابراین، چه ثروتمند و چه فقیر، هر روستایی تلاش می‌کرد تا دروازه‌ای محکم بسازد تا جایگاه، سنت‌ها و هویت خود را تأیید کند. بسیاری از مردم می‌گویند هر بار که از دروازه باستانی و پوشیده از خزه روستای تو ها (بخش ون ها) عبور می‌کنند، احساس می‌کنند که از دری به سوی زمان عبور می‌کنند تا به دوران گذشته بازگردند.

دروازه بسته نیست، بلکه کاملاً باز است، مانند آغوش گرم مردم صادق روستایی که آماده استقبال از دوستان و مهمانان از راه دور هستند. بالای دروازه دو بیت شعر به خط چینی وجود دارد که احساسات قلبی گذشتگان را منتقل می‌کند: «دروازه بزرگ همیشه برای استقبال از مهمانان کاملاً باز است / برج بلند از دیدن دوستان از راه دور شاد می‌شود»، که منعکس کننده مهمان‌نوازی و احترام به دوستی مردم محلی است.

به گفته بزرگان، دروازه روستای تو ها در سال ۱۶۹۲ ساخته شده است. جلوی دروازه با سه حرف چینی «تو چی تان» حک شده است که تقریباً به معنای «روستای تو ها در کنار رودخانه» است و به معنای سرزمینی مقدس و پایدار است. پشت دروازه سه حرف «ها نگوین هائو» به معنای «منبع آب بی‌پایان» وجود دارد که دلالت بر این دارد که نعمت‌های اعطا شده توسط بهشت ​​​​برای همیشه برای روستاییان ماندگار خواهد بود.

دروازه روستای تو ها (Tho Ha) با مقاومت در برابر بیش از سه قرن باران، آفتاب و فراز و نشیب‌های زمان، هنوز هم با شکوه پابرجاست. این دروازه گواه سنت‌های سرزمین، مردم و آداب و رسوم زندگی است که نسل به نسل حفظ شده است. در آن سوی دروازه، مجموعه‌ای از آثار تاریخی از جمله خانه‌های اشتراکی، معابد، بتکده‌ها و زیارتگاه‌های اجدادی، به همراه خانه‌های چند صد ساله که در کوچه‌های باریک قرار گرفته‌اند، قرار دارد؛ جشنواره‌های سنتی و داستان‌های بی‌پایانی در مورد صنایع دستی معروف کاغذ برنج و سفالگری منطقه کین باک (Kinh Bac).

جذابیت روستایی در دل شهر

هر بار که از طاق باستانی روستای دیم (منطقه مسکونی ویم خا، بخش کین باک) عبور می‌کنیم، احساس آرامش و گرما می‌کنیم. در بعدازظهرهای خنک تابستان، نگوین تی بان، صنعتگر مردمی، که بیش از ۹۰ سال سن دارد، اغلب در کنار دروازه روستا می‌گوید: «نمی‌دانم دروازه روستا چه زمانی ساخته شده است، اما از بزرگان شنیده‌ام که پس از ساخت خانه اشتراکی روستا، ظاهر شده است. همه ما روستاییان به این افتخار می‌کنیم که پس از صدها سال، دروازه روستا تقریباً دست نخورده باقی مانده و زیبایی باشکوه ذاتی خود را حفظ کرده است.»

لمس دروازه روستا مانند ورود به دنیایی مقدس و صمیمی است. درون دروازه، جامعه، خانواده، حس همسایگی و آداب و رسوم و سنت‌های میهن نهفته است. بیرون دروازه، افقی از رویاها، آرزویی برای گام برداشتن به سوی فراتر، نهفته است.

دروازه روستای دیم که از آجر با سازه‌ای دو طبقه و سقفی کاشی‌کاری شده ساخته شده، ظاهری باشکوه و در عین حال بی‌تکلف دارد. بالای دروازه، طوماری برجسته با چهار کاراکتر چینی حکاکی شده است: "Vãng du hữu lợi" به معنای "عبور از روستا سودمند است". این چهار کاراکتر علاوه بر اینکه آرزوی خوبی برای بازدیدکنندگان از راه دور هستند، به عنوان دعوتی صمیمانه نیز عمل می‌کنند و منعکس کننده طبیعت مهمان‌نواز و دلسوز مردم سرزمین اجدادی موسیقی فولکلور کوان هو هستند.

شاید به دلیل اهمیت ویژه‌اش، تصویر دروازه روستای دیم بارها و بارها برای بازسازی در رویدادهای مهم فرهنگی و گردشگری انتخاب شده و به یک نماد شناخته‌شده در منطقه کین باک تبدیل شده است. بازدیدکنندگان از سراسر جهان، به ویژه گردشگران بین‌المللی، همیشه به دنبال دروازه روستا هستند تا هر زمان که از روستای دیم بازدید می‌کنند، از آن عکس بگیرند و تحسین خود را ابراز کنند.

ما از ترانگ لیت (بخش دونگ نگوین) - زادگاه اولین جنبش ساخت و ساز روستایی فرهنگی در کشور - بازدید کردیم. در میان خیابان‌های شلوغ و جاده‌های صاف و آسفالت شده، سه دروازه قدیمی روستا هنوز حفظ شده‌اند.

آقای فان دین جیانگ، دبیر حزب و رئیس گروه مسکونی ترانگ لیت، با افتخار به سنت‌های فرهنگی زادگاهش، گفت: «در گذشته، روستای من چهار دروازه در چهار طرف روستا داشت. هر دروازه داستان خاص خود را داشت و روستاییان آن را دروازه لو، دروازه تی، دروازه بونگ و دروازه دا می‌نامیدند. در حال حاضر، سه دروازه از چهار دروازه قدیمی هنوز کاملاً سالم هستند (آنها مرمت شده‌اند)، در حالی که دروازه لو، که با نام دروازه تیِن نیز شناخته می‌شود و در سال ۱۹۲۵ ساخته شده و دارای زیباترین معماری است، در سال‌های اصلاحات ارضی تخریب شد تا راه برای کامیون‌های برنج تعاونی باز شود.»

هر دروازه روستا در ترانگ لیت کتیبه‌ای متفاوت دارد. دروازه بونگ دارای چهار حرف "Xuất nhập tương hữu" است، به معنی "همه هنگام رفت و آمد دوست هستند"، که منعکس کننده مهمان نوازی و طبیعت برونگرای مردم روستای که سات از دوران باستان تا به امروز است. دروازه تای دارای سه حرف "Xử chư dự" است، به معنی "دریافت همه ستایش ها"، که زیبایی دروازه و آداب و رسوم روستا را به نمایش می گذارد. دروازه دا دارای چهار حرف "Tiểu vãng đại lai" است، به معنی "کم رفتن، زیاد برگشتن"، زیرا در گذشته، روستاییان مشغول جمع آوری قراضه فلز بودند. آنها دست خالی می رفتند اما با کالاهای متنوعی بازمی گشتند. برای مردم روستای ترانگ لیت، دروازه های روستا شاهدان تاریخی هستند و داستان های اجدادشان را برای نسل های آینده بازگو می کنند.

هر دروازه روستا ظاهر و داستان منحصر به فرد خود را دارد، اما همه آنها خاطرات جامعه را حفظ می‌کنند و منعکس کننده سبک زندگی، آداب و رسوم و هویت فرهنگی حومه شهر هستند. در سال‌های اخیر، بسیاری از روستاهای باک نین بر مرمت و بازسازی دروازه‌های روستا تمرکز کرده‌اند. در کنار پروژه‌های سرمایه‌گذاری شده، هنوز مکان‌هایی وجود دارند که دروازه‌ها به شیوه‌ای متظاهرانه یا بیش از حد ساده ساخته می‌شوند و از ارزش فرهنگی ذاتی دروازه روستا می‌کاهند.

به گفته نگوین کوانگ خای، محقق فرهنگ عامه، دروازه روستا «چهره» روستا است؛ بنابراین، ساخت یا مرمت آن باید با فضای فرهنگی سنتی هماهنگ باشد و پایداری، وقار و هویت محلی قوی را تضمین کند. در کنار درخت انجیر هندی، آبشار و خانه اشتراکی روستا، بازسازی و ساخت دروازه روستا ضروری است و به حفظ هویت فرهنگی، به ویژه در زمینه تلاش باک نین برای تبدیل شدن به یک شهر با مدیریت مرکزی، کمک می‌کند.

لمس دروازه روستا مانند لمس دنیایی مقدس و صمیمی است. درون دروازه، جامعه، خانواده، پیوندهای همسایگی، آداب و رسوم و سنت‌های سرزمین مادری نهفته است. بیرون دروازه، افقی از رویاها، اشتیاقی برای برداشتن گام‌های بلندتر وجود دارد. این مکانی است که می‌توانیم حضور پدرمان، آغوش مادرمان را احساس کنیم و این، نوستالژی برای سرزمین مادری‌مان را برمی‌انگیزد، همانطور که در شعر آهنگ «طبل زدن در دروازه روستا» اثر آهنگساز نگوین ترونگ تائو آمده است: «دروازه روستا در وسط لنگر انداخته است، درون و بیرون آن جهان است.»

یادداشت‌های تان لام

منبع: https://baobacninhtv.vn/than-thuong-mot-bong-cong-lang-postid447747.bbg