شعر در قلمرو عشق طنین انداز است.

نات چیو تحقیقات ادبی می‌نویسد. نات چیو ادبیات تدریس می‌کند. نات چیو ادبیات می‌خواند. چه در حال نوشتن، چه در حال سخنرانی یا مطالعه، نات چیو همیشه به نظر می‌رسد که در حال نوشتن... شعر است.

برای او، هر لحظه از زندگی، لحظه‌ای شاعرانه است، بدون تمایز یا مرز. اگرچه شعر «مرز تنهایی» در میان بهترین‌های مجموعه «هزار آیین عشق» (انتشارات فانبوک و زنان، ۲۰۲۶) قرار دارد، اما او هنوز هم مشتاق است که حتی در آن سرزمین مرزی تنهایی، با آن گفتگو کند.

شاید شاعر شعر «مرز تنهایی» را با الهام از خواندن رمان «صحرای تاتار» اثر دینو بوتزاتی (ترجمه هونگ چائو) سروده باشد. اما شاید هم اینطور نباشد. مجموعه «هزار آیین عشق» شامل اشعار زیادی با حال و هوای بینامتنی مشابه «مرز تنهایی» است.

شعر مجموعه «هزار آیین عشق» نیز چنین است. در ایجاز و سادگی‌اش، گویی که تنها می‌خواهد «به درون گسترش یابد»، ریشه‌های شعر پیوسته در اعماق زمین فرو می‌روند، در حالی که شاخه‌هایش همواره به سمت بالا امتداد می‌یابند و گسترش می‌یابند تا افق‌های دیگر، جهان‌های دیگر را لمس کنند.

این جهان با سه هزار جهان دیگر در ارتباط است. جهانی که سه هزار جهان را در بر گرفته است. همانطور که عنوان یکی از مطالعات او در مورد شعر کلاسیک ژاپنی نشان می‌دهد: سه هزار جهان معطر.

شعر نات چیو گفتگویی پیوسته و گسترده است. او با همه چیز گفتگو می‌کند. او با ادبیات، با دیگر نویسندگان گفتگو می‌کند، گفتگویی از جنس همدلی خاموش. هیچ تمایزی بین زبان‌ها وجود ندارد. هیچ تخمینی از فاصله جغرافیایی وجود ندارد.

در *هزاران آیین عشق*، اشعاری می‌یابیم که در آنها با کافکا، جان فاس، آنی ارنو، هان کانگ و دیگران گفتگو و تعامل می‌شود...

در شعر نات چیو، نه تنها یک نویسنده، بلکه یک خواننده نیز وجود دارد. خواننده‌ای که آنچه را که می‌خواند گرامی می‌دارد، قدردان آن است و از آن لذت می‌برد. او همیشه قادر به کشف چیزهای جدید در دنیای ابدی بیرون است.

کتاب‌ها در میان پوسیدگی، زندگی را به زندگی بازمی‌گردانند: «کتاب‌ها جنگلی هستند که کلمات پنهانی را برای ما زمزمه می‌کنند، بادی که از کوهی به کوه دیگر می‌وزد، نفس گذشته که امروز صبح از راه می‌رسد.»

بنابراین، شعر او ناب و زلال است، در میان تفکر و تأمل عمیق. او زندگی را می‌فهمد اما در مورد آن کنجکاو می‌ماند. چون زندگی را می‌فهمد، از آن غمگین است؛ چون از زندگی غمگین است، آن را حتی شدیدتر دوست دارد. گویی همه چیز هنوز ما را به شادی و گفتگو فرا می‌خواند. حتی اگر فقط یک گفتگوی معنوی باشد.

اشعار کتاب *هزار آیین عشق* کوتاه هستند و به راحتی در کف دست جا می‌شوند. برخی از اشعار، مصراع‌های هم‌قافیه، ابیات هفت‌هجایی و ابیات شش‌هجایی را با هم ترکیب می‌کنند که شاعر آنها را شعر «سه‌هجایی» می‌نامد.

سه شکل در یک قالب. سه شکل در یک شعر. و بنابراین، روحیه‌ی در آغوش گرفتن جهان در آغوش محدود بشریت، روحیه‌ی پایدار در آثار شاعر نات چیو است. آن روحیه، سبک نوشتاری او را تعیین می‌کند، آن روحیه، ابیات او را هدایت می‌کند.

با خواندن اشعار نات چیو، این حس به آدم دست نمی‌دهد که او در انتخاب کلمات و قافیه‌هایش دقت و وسواس به خرج نداده است. شعر او به طور طبیعی و به سبکی نفس کشیدن خلق می‌شود. او از قالب‌های شعری سنتی شرقی استفاده می‌کند، اما هیچ حس کلیشه‌ای در آن وجود ندارد. او آنها را در هم می‌شکند تا دنیای شاعرانه خودش را از نو خلق کند.

چه کسی نام مرا وقتی که آنها را صدا می‌زنم، پاسخ خواهد داد؟ صدای شاعرانه‌ی شاعر نات چیئو در سراسر «هزار آیین عشق» که در این کتاب بیش از صد صفحه‌ای گنجانده شده است، طنین‌انداز است.

صدای شعر که مرا فرا می‌خواند، حتی پس از بستن کتاب، همچنان طنین‌انداز خواهد بود. زیرا شعر نیز به نوبه خود، از آغوش نویسنده گریخته و به قلمرو زندگی - قلمرو عشق - پا گذاشته است.

هیون ترونگ خانگ

منبع: https://tuoitre.vn/tieng-tho-vang-vong-coi-tinh-20260202094304462.htm