با خواندن عنوان، تصور کردم که رمان شعری حماسی از جنگل باستانی است، با تپههای مواج خاک بازالت قرمز غرق در آفتاب و باد، مزارع وسیع شکوفههای قهوه، جنگلهای کاج آرام و بادهایی که خستگیناپذیر در تمام طول روز در دامنه تپهها میچرخند... «عمیق» - احساسی از عظمت، دورافتادگی، ویرانی و مالیخولیا را تداعی میکند؟ و بنابراین، شاید این رمان فقط درباره داستانهای جنگل نباشد. به طور دقیقتر، داستان زندگی یک انسان است - یک جنگل.

در واقع، در این رمان، دو جهان در کنار هم وجود دارند، مانند دو آینه بزرگ که یکدیگر را منعکس میکنند: جنگل و مردم. بیایید فعلاً در مورد جنگل صحبت نکنیم - اشتیاق مداوم در نوشتههای دانگ با کان. چیزی که مرا تا آخرین صفحه مجذوب خود نگه داشت، داستان سرنوشتها، زندگیها و انواع انسانهایی بود که نویسنده با دقت به تصویر کشیده بود.
اول، چهرههای رئیس و منشی مانند آقای با و آقای وای لام وجود دارند. آنها که از خانوادهای فروتن برخاستهاند، در طول زندگی با چالشهای سیاسی دشواری دست و پنجه نرم کردهاند که به آنها نقشههای حیلهگرانه بیشماری آموخته است. آنها به چهرههای قدرتمندی تبدیل شدهاند، در مناصب قدرت قرار دارند، باوقار و محترم به نظر میرسند اما قادر به فرار از خواستههای اولیه بشریت نیستند. یا شخصیتهایی از مناطق روستایی فقیرنشین، خانوادهای فروتن، که از طریق شرایط مناسب و فریبکاری زیرکانه، در میان نخبگان به شهرت رسیدهاند، مانند ترونگ رائو، کاپیتان و سرباز یک چشم... در ابتدا، ما برای این شخصیتها احساس ترحم و همدردی میکردیم، اما هرچه بیشتر در مورد آنها یاد میگیریم، ناامیدتر و رنجیدهتر میشویم.
شخصیتهای زن رمان نیز توسط نویسنده با رنگهای مختلف در هم تنیده شدهاند. نهان ضعیف و مقدس است. لون خردمند و فرهیخته است. لوا مهربان و تسلیم شده است. دختر هان آنقدر ساده و صادق است که نمیتواند خوشبختی خود را تعیین کند. چونگ تین و تویت نهونگ پر از حساب و کتاب هستند...
البته، این رمان بدون تصاویر اصیل مردمان ارتفاعات مرکزی مانند ما روت، بزرگ روستا، ما رین، ناقص خواهد بود... در آنها، به نظر میرسد که طبیعت اصیل و ساده درختان در جنگل وسیع از راه رفتن، گفتار، افکار و دیدگاه آنها به زندگی ساطع میشود.
و شخصیتی وجود دارد که به عنوان کسی به تصویر کشیده شده است که زندگیاش پر از بدبختی و فقدان است، با این حال همیشه در برابر وسوسه قدرتمند پول محکم میایستد - روزنامهنگار کائو تام. این شخصیت، با نگاهی اجمالی به یک نویسنده، و افکار و سخنانش، شاید نمایانگر صدای یک هنرمند باشد؟
به طرز عجیبی، این رمان بیش از ۲۰ شخصیت دارد که هر کدام خط داستانی خاص خود را دارند، با این حال همه آنها به طرز ماهرانهای به هم پیوستهاند. به نوعی، آنها به هم پیوند خوردهاند و بنابراین روایت مانند یک جریان کوچک، به طور یکپارچه از یک شخصیت به شخصیت دیگر جریان مییابد. خواننده مانند خواندن *صد سال تنهایی * اثر جی. مارکز یا *جنگل نروژی * اثر موراکامی، احساس گم شدن در یک هزارتو را ندارد. هر نوع شخص، هر زندگی، به وضوح ارائه شده است.

اگر به دنبال رمانی مدرن هستید که نویسنده در آن از آزمایش تکنیکهای ادبی بدیع مانند استفاده از دیدگاههای روایی چندگانه، تغییرات انعطافپذیر در لحن، ساختار غیرخطی، جریان سیال افکار و روش کوه یخ برای انعکاس زندگی معاصر و نوآوری در ادبیات لذت میبرد، پس «باد عمیق جنگل» دقیقاً چنین رمانی است.
نویسنده خواننده را ترغیب میکند که سرعت خود را افزایش دهد، کنجکاو است که بداند اثر چگونه به پایان خواهد رسید. و نویسنده انتظارات خواننده را ناامید نمیکند. همه شخصیتها، به نوعی، مجازات عادلانه خود را دریافت میکنند یا به روش خود پاداش میگیرند. مطلقاً هیچ کس برای هیچ یک از شخصیتها احساس پشیمانی نمیکند. کسانی که سزاوار مجازات بودند، در برابر قاضی ایستادند یا با عواقب قوانین زندگی روبرو شدند. کسانی که سزاوار خوشبختی بودند، آرامش یافتند.
در دنیایی که زندگی مدرن فشار روانی زیادی بر مردم وارد میکند، نویسنده دانگ با کان با انتخاب چنین پایانی، نه تنها سلیقه زیباییشناختی خوانندگان را برآورده میکند، بلکه در پی التیام و تسکین درد روح انسان نیز هست. با خواندن * باد عمیق جنگل *، واقعاً هیچ پشیمانی یا اتلاف وقتی احساس نمیشود.
داستان جنگل - همراهی همیشگی در صفحات نوشتههای نویسنده دانگ با کان - من با نظر نویسنده تونگ فوک بائو موافقم وقتی که درباره آثار دانگ با کان صحبت میکرد: «جنگل آنقدر در ذهن او پرسه میزند و تداعی میشود که او را به اشتیاقی برای ادامه نوشتن، ارائه آثار و داستانهای بیشتر درباره جنگل به جهان تبدیل میکند؛ چطور ممکن است تمام شود؟»
از مجموعه داستانهای کوتاه مانند «تغییر فصلها»، «سرزمین تلخ» و «جنگل دوردست » گرفته تا رمان «باد جنگل عمیق » و بسیاری از آثار دیگر، جنگل همیشه حضوری تأثیرگذار در نوشتههای او دارد. جنگل باشکوه و وسیع است: «وقتی فصل باد از راه میرسد، پهنههای بیپایان جنگل در پهنه وسیع و تاریک غرش میکنند و زوزه میکشند.» جنگل خانهای مشترک، منبعی از زندگی و تکیهگاهی برای آوارگان بیشماری است که در این فلات گرد هم آمدهاند: «جنگل محافظ در سه استان امتداد دارد... این نه تنها خط دفاعی برای هسته جنگل است، بلکه جریان آبهای زیرزمینی را برای بخشهای بالایی رودخانه مای که به سمت دشتها سرازیر میشود، حفظ میکند.»
این جنگل با زندگی انسان در هم تنیده شده و شاهد شادیها، غمها، سختیها و فراز و نشیبهای بیشماری است. همانطور که خود نویسنده در صفحات آغازین رمان گفته است، «برای ساکنان این فلات وسیع و بادخیز، جنگل نه تنها یک منبع، نه تنها یک اکوسیستم، بلکه منبع زندگی معنوی آنهاست.» با این حال، متأسفانه، جنگل زخمهای زیادی را به دوش میکشد: «چوبهای گرانبهای بسیاری در جنگل عمیق و خطرناک، که به نظر بیپایان و بیکران میرسند، تنها در عرض ده سال بدون هیچ اثری ناپدید شدهاند.»
درد جنگل مانند سوزن و نخ در صفحات نویسنده نفوذ میکند: «درختان بیشماری افتاده پراکنده بودند، بسیاری از کندهها شیره گرم از خود تراوش میکردند... از میان شکافهای برگهای پژمرده و سوزان، شعلههای سرخ مانند خون در سراسر جنگل پخش شدند، سپس ابرها را با زردی سرد طلاکاری کردند. کندههای دودآلود و زغالشده، که با زخمهای باز متقاطع بودند، مانند سنگ قبرهایی به نظر میرسیدند که بر روی انبوهی از درختان سوخته کاشته شده باشند.» و «چند ماه بعد، هر شب، ردیفهایی از کاجها با غرش سقوط میکردند و در حالی که تیغه اره ریشههایشان را لیس میزد، روی چمنهای سرسبز و شاداب پخش میشدند... یک شب، دو شب و سپس هر شب.» غم و اندوه نویسنده گاهی اوقات به فریادهای «واقعاً دلخراش»، «واقعاً گیجکننده» تبدیل میشود.
با خواندن «باد عمیق جنگل»، ناگهان به یاد اشعار زیبای آهنگساز تران لونگ آن افتادم: «و من همیشه نوعی درخت را به یاد خواهم داشت که تنههایش فقط وقتی که نزدیک به هم رشد میکنند، صاف میشوند.»
خانم Tran Thi Tam، M.A.، معلم دبیرستان تخصصی Nguyen Chi Thanh، شهر Gia Nghia.
نویسنده هنگام نوشتن درباره جنگلها، اغلب از شخصیتبخشی، تشبیهات، افعال قوی، پرسشهای بلاغی و عبارات تعجبی استفاده میکند... این نشان میدهد که از نظر نویسنده، او جنگل را به عنوان یک موجود زنده دارای روح، قادر به خیالپردازی عاشقانه، قادر به عشق ورزیدن به بشریت و همچنین قادر به درد، گریه و اشتیاق به زندگی و شکوفایی میبیند...
چه چیزی باعث درد و زخمهایی میشود که بر جنگل وارد میشود؟ آیا رویای فرار از فقر است: «نام لار به تدریج به مکانی تبدیل شد که مردم از سراسر کشور برای پاکسازی جنگلها و کشت مزارع به آنجا هجوم آوردند تا رویای خود را برای فرار از فقر در هر روستا محقق کنند»؟ یا این باور اشتباه است که «اگر جنگل طلا است، پس چگونه میتوانیم از این منبع گرانبها برای غنیسازی جامعه بهرهبرداری کنیم؟» هر مجرمی از طریق روشهای مختلف درد و رنج را به جنگل وارد میکند، اما در نهایت، همه اینها ناشی از یک درک اشتباه و طمع سیری ناپذیر است.
نویسنده دانگ با کان، با دیدگاه ژرف و سبک نگارش تیزبینانه خود، ما را به بسیاری از بینشهای فلسفی در مورد زندگی بشر آگاه کرده است. انسانها، که اغلب فریب قدرت فکری خود را میخورند، معتقدند که میتوانند دیوار بزرگ را بسازند، اهرام بسازند و سدهای برقآبی باشکوهی بسازند، و به این ترتیب حق کنترل طبیعت و جهان را به خود میدهند و طبیعت را صرفاً به عنوان ابزاری برای خدمت به حرص و طمع سیری ناپذیر خود میبینند.
در واقعیت، مادر طبیعت درد و خشم را میشناسد. در جایی شاهد سونامی، سیلهای بزرگ، آتشسوزی جنگلها، بیماریهای همهگیر بودهایم... اینها واکنشهای طبیعت هستند. برای مردم ارتفاعات مرکزی، از دست دادن جنگل به معنای از دست دادن فضای زندگی و هویت فرهنگیشان است. نویسنده دانگ با کان با * باد عمیق جنگل* به همان جریانی میپیوندد که نویسندگانی مانند نگوین ون هوک و نگوین نگوک تو در موضوع نقد زیستمحیطی نوآوری کردهاند...
و هر یک از آثار او مانند سلاحی برای محافظت از جنگل، همچنین محافظت از بافت فرهنگی ارتفاعات مرکزی و بیدار کردن وجدان مردم است. زیرا زندگی انسان مانند زندگی یک درخت است. با خواندن «باد عمیق جنگل »، ناگهان اشعار زیبای نوازنده تران لونگ آن را به یاد آوردم: «و من همیشه نوعی درخت را به یاد خواهم داشت که نزدیک به هم رشد میکنند، تنه آن صاف است. جایی که یک درخت وجود دارد، جنگلی وجود دارد و جنگل سبز خواهد شد، جنگل از میهن محافظت میکند... حقیقت متعلق به همه است و از زندگی حقیرانه امتناع میکند.» من در مورد دوستانم میخوانم، کسانی که برای همه زندگی میکنند. آنها روز و شب از زمین و آسمان محافظت میکنند، درخشان مانند شکوفههای آلو که در بهار شکوفا میشوند .
منبع: https://baodaknong.vn/toi-da-thay-trong-gio-rung-tham-tham-236342.html






نظر (0)