سرکوب باد و جلوگیری از ارواح شیطانی

در فرهنگ ویتنامی، پرده یک شیء بسیار مهم برای آثار معماری است. این وسیله به عنوان مانعی برای بادهای مضر یا ارواح شیطانی در نظر گرفته می‌شود و برای صاحبش شانس می‌آورد. همچنین به عنوان یک تزئین، یک برجستگی هنری ویژه برای فضاهای داخلی و خارجی در نظر گرفته می‌شود. در برخی موارد، از پرده برای تبریک و ستایش مقام صاحبش نیز استفاده می‌شود.

در زندگی فرهنگی هوئه ، تران فونگ به طور گسترده مورد استفاده قرار می‌گیرد، به خصوص در آثار معماری سلطنتی و مذهبی، هم برای افزایش زیبایی ظاهری اثر و هم برای ایفای نقش در فنگ شویی. تران فونگ می‌تواند دیوارها، صخره‌ها یا بهره‌گیری از عوارض طبیعی مانند تپه‌های بلند، تپه‌ها و غیره باشد. در فضاهای کوچکتر مانند اتاق نشیمن، تران فونگ می‌تواند از سنگ، چوب یا فلز ساخته شود.

جلو و عقب حکاکی یشم

عکس: موزه لام دونگ

مصنوعات فنگ شویی در مجموعه عتیقه‌جات سلطنتی سلسله نگوین در موزه لام دونگ ، اشیاء تزئینی در اتاق مطالعه و برای تبریک به پادشاه به مناسبت مراسم بزرگ هستند. این اشیاء کوچک فنگ شویی هستند که از یشم، چوب (ترکیب با یشم) و نقره ساخته شده‌اند. در میان آنها، یک شیء فنگ شویی از یشم با رنگ‌های ناهماهنگ وجود دارد. رنگ‌های اصلی سفید مات، رگه‌های سبز یشم و قهوه‌ای-زرد با دو قسمت جداگانه هستند: بدنه و پایه. بدنه به شکل یک تخته مستطیلی نازک ساخته شده است که در دو طرف با دقت حکاکی شده است. یک طرف با یک طاووس ایستاده بزرگ حکاکی شده است، در بالا و پایین دو پرنده کوچک وجود دارد که با گل‌ها و برگ‌های طرح‌دار در هم آمیخته شده‌اند. یک طرف با گل‌ها و برگ‌های طرح‌دار برجسته شده است. پایه بیضی شکل از یشم با همان جنس بدنه ساخته شده است. قسمت جلویی با یک گوزن، یک پیرمرد و یک شخصیت طول عمر گرد حکاکی شده است. قسمت پشتی با عبارت «Ngo sao son nhuoc ngu thai hien» حکاکی شده است. بدنه و پایه توسط یک شیار باریک مقعر به هم متصل شده‌اند تا یک بلوک یکپارچه تشکیل دهند.

یک تابلوی فنگ شویی از چوب ترکیب شده با یشم وجود دارد که روی یک پایه چوبی با ۴ پایه قرار گرفته است. این تابلوی فنگ شویی دارای سطحی مربع شکل است که با طرح‌های تاک حکاکی شده است. در وسط، یک بشقاب یشم مستطیلی شکل با گوشه‌های بریده شده، به رنگ سفید مات، با طرح‌های تزئینی ۴ خفاش، یک گونگ یشم، یک گلدان یشم، دو نماد ماه بین نمادهای طول عمر و متن بازگشتی حک شده است. این یکی از تابلوهای فنگ شویی است که برای آرزوی طول عمر برای پادشاه یا یکی از اعضای خانواده سلطنتی در مراسم باشکوه استفاده می‌شود.

برج بادگیر از چوب ترکیب شده با یشم ساخته شده و با دقت و ظرافت حکاکی شده است.

عکس: موزه لام دونگ

تران فونگ برای شاه بائو دای آرزوی طول عمر می‌کند

به طور خاص، فنگ شویی شهر از نقره نازک، به شکل یک ستون سنگی ساخته شده است، با ستون‌های برجسته در دو طرف، که با طرح‌های اژدها و ابر برجسته شده‌اند، در بالای ستون سمت راست یک دسته شمشیر (نماد قدرت) و در سمت چپ یک قلم (نماد خرد) قرار دارد. در بالای فنگ شویی شهر، یک تصویر برجسته کمانی شکل از دو اژدها رو به خورشید (دو اژدهای متقارن) قرار دارد. نماد خورشید گرد و قرمز است. جلوی فنگ شویی شهر یک مستطیل عمودی است، با پس‌زمینه‌ای از طرح‌های زربافت "ون"، که با یک حاشیه T شکل احاطه شده است. در نمای فنگ شویی شهر، 5 خط از حروف برجسته چینی وجود دارد، در وسط یک خط نقره‌ای بزرگ پوشیده از طلا "ون تو تو توان دای خان" وجود دارد. در زیر نماد فنگ شویی شهر، تصویری به شکل زنگوله قرار دارد که سر اژدها در قسمت جلویی آن نقش برجسته شده است، پایه آن یک بلوک مستطیل شکل با ۳ سطح است.

مهر نقره‌ای "زنده باد چهلمین سالگرد"

عکس: موزه لام دونگ

این پلاک توسط وزارت کارهای عمومی برای جشن چهلمین سالگرد تولد پادشاه بائو دای ساخته شده است. این یکی از معدود آثار باستانی است که قدمت آن را می‌توان از طریق کتیبه روی سطح آن (۲۳ سپتامبر، سال نهام تین یا ۱۰ نوامبر ۱۹۵۲) کاملاً مشخص کرد و یکی از آثار باستانی است که بسیار دیر ساخته شده است، زمان ساخت آن همزمان با زمانی بود که پادشاه بائو دای در دا لات تحت رژیم "هوانگ تریو کونگ تو" بود. این پلاک در گروه آثار باستانی که قبلاً از پایتخت هوئه به دا لات آورده شده بودند و از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۵۵ در یک اتاق بزرگ در کاخ سوم - دا لات - به نمایش گذاشته شده بودند، قرار ندارد.

لوح‌های موزه لام دونگ، آثار ارزشمندی هستند که نه تنها نمایانگر بخشی از زندگی مادی و معنوی کاخ سلطنتی سلسله نگوین هستند، بلکه مفهوم و فلسفه زندگی مردم ویتنام باستان را نیز بیان می‌کنند. در عین حال، اوج مهارت‌های زیبایی‌شناختی و فنی صنعتگران در «کارگاه‌های سلطنتی» سلسله نگوین را نیز به نمایش می‌گذارند.

منبع: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm