Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

تمدن زیست‌محیطی با فرهنگ آغاز می‌شود.

دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، در مقاله خود با عنوان «برای تمدنی زیست‌محیطی، ویتنامی سبز و اقیانوسی آرام و پایدار»، پیام عمیقی ارسال کرد: حفاظت از محیط زیست، حفاظت از اقیانوس و واکنش به تغییرات اقلیمی فقط وظایف فنی یا الزامات مدیریت دولتی نیستند، بلکه در درجه اول یک انتخاب فرهنگی، معیاری از تمدن و مسئولیت اخلاقی ملت در عصر جدید توسعه هستند.

Báo Đại biểu Nhân dânBáo Đại biểu Nhân dân05/06/2026

سیستم ارزشی توسعه جدید

در بحبوحه تحولات عمیق زمان ما - گرمایش جهانی، رویدادهای شدید آب و هوایی، بالا آمدن سطح دریاها، خشکسالی، سیل، آتش‌سوزی‌های جنگلی، نفوذ آب شور، از بین رفتن تنوع زیستی و آلودگی دریایی و اقیانوسی - مسائل زیست‌محیطی دیگر فقط مربوط به یک صنعت، یک بخش یا یک منطقه خاص نیستند. این موضوع به امنیت ملی، امنیت انسانی، توسعه عادلانه، اخلاق اجتماعی و بقای ملت مربوط می‌شود.

از منظر فرهنگی، این یادآوری می‌کند که توسعه را نمی‌توان صرفاً با ارقام رشد، سازه‌های بتنی، مناطق شهری جدید یا اهداف خروجی سنجید. توسعه باید با کیفیت واقعی زندگی مردم، با ظرفیت حفاظت از زندگی، با تعادل بین بشریت و طبیعت و بین حال و آینده سنجیده شود.

درختان بکارید
ساختن ویتنامی سبز مسئولیت همه است. منبع: baochinhphu.vn

مقاله‌ی دبیرکل و رئیس جمهور ، تو لام، تغییر اساسی در تفکر را نشان می‌دهد: از نگاه به طبیعت در درجه‌ی اول به عنوان یک شیء استثمار، به نگاه به طبیعت به عنوان شرط وجود، یک دارایی ملی و میراثی برای نسل‌های آینده. یک جامعه‌ی مدرن و مرفه باید جامعه‌ای باشد که بداند چگونه با استفاده‌ی مسئولانه از منابع، «خود را در محدوده‌ی اکولوژیکی غنی کند». این فقط یک پیشنهاد در مورد مدیریت محیط زیست نیست، بلکه یک اعلامیه‌ی فرهنگی در مورد مدل توسعه‌ی ویتنام در قرن بیست و یکم است.

دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، به سنت‌های فرهنگی مناطق و روستاهای ویتنام اشاره کرد که مظهر روحیه هماهنگی با طبیعت هستند. او همچنین تأکید کرد که در عصر جدید، این سنت‌ها باید به یک سیستم ارزشی مدرن برای توسعه ارتقا یابند: احترام به طبیعت، حفظ منابع، مصرف مسئولانه، تولید پاک‌تر، فناوری سبزتر، حاکمیت شفاف‌تر و برابری بیشتر بین نسلی. این یک پیشنهاد بسیار مهم است. زیرا تحول سبز اگر صرفاً یک شعار، یک جنبش یا چند پروژه آزمایشی باقی بماند، نمی‌تواند موفق شود. تحول سبز باید به یک تحول فرهنگی تبدیل شود. از سازمان‌های دولتی گرفته تا مشاغل، از مناطق شهری تا روستایی، از مدارس تا خانواده‌ها، از سیاست‌های کلان گرفته تا رفتارهای روزمره، هر نهادی باید شیوه تفکر، زندگی، تولید و مصرف خود را تغییر دهد.

یک شهر سبز به درختان بیشتری نسبت به فضاهای سبز نیاز دارد؛ به فرهنگ شهری نیاز دارد که به فضاهای عمومی احترام بگذارد، از رودخانه‌ها و دریاچه‌ها محافظت کند، زباله‌ها را کاهش دهد، حمل و نقل عمومی را در اولویت قرار دهد و مناظر و خاطرات شهری را فدای منافع کوتاه‌مدت نکند. یک کسب و کار سبز فقط کسب و کاری با گزارش پایداری زیبا نیست؛ بلکه باید رعایت اصول زیست‌محیطی را به عنوان استانداردی برای بقا و نوآوری سبز را به عنوان شرط رقابت‌پذیری در نظر بگیرد. یک شهروند سبز فقط کسی نیست که از نظر احساسی طبیعت را دوست دارد، بلکه کسی است که می‌داند چگونه زباله‌ها را دسته‌بندی کند، در مصرف انرژی صرفه‌جویی کند، پلاستیک‌های یکبار مصرف را کاهش دهد، سواحل را تمیز نگه دارد، از منابع آب محافظت کند و از یک درخت طوری مراقبت کند که گویی بخشی از آینده کشور است.

شاید برایتان جالب باشد
توسعه مداوم مشارکت استراتژیک قوی، پایدار و مؤثر بین ویتنام و بلاروس.
توسعه مداوم مشارکت استراتژیک قوی، پایدار و مؤثر بین ویتنام و بلاروس.شامگاه ۲۵ ژوئن، در هانوی، سفیر فوق‌العاده و تام‌الاختیار و وابسته دفاعی جمهوری بلاروس در ویتنام، مراسم باشکوهی را به مناسبت سی و پنجمین سالگرد روز ملی جمهوری بلاروس (۳ ژوئیه ۱۹۹۱ - ۳ ژوئیه ۲۰۲۶) برگزار کردند.
«مصرف‌کنندگان می‌خواهند داستان سبز و پاک بودن پشت محصولات را بشنوند.»
«مصرف‌کنندگان می‌خواهند داستان سبز و پاک بودن پشت محصولات را بشنوند.»این جمله‌ای بود که خانم فام تی نگوک بین، رئیس مسئولیت اجتماعی شرکت‌ها در کوکون ویتنام، هنگام شرکت در رویداد روز سبز ویتنام بیان کرد.
کمیته حزبی بخش هوانگ مای چندین موضوع مهم اجتماعی-اقتصادی را تصویب کرد.
کمیته حزبی بخش هوانگ مای چندین موضوع مهم اجتماعی-اقتصادی را تصویب کرد.بعدازظهر ۲۵ ژوئن، کمیته حزبی بخش هوانگ مای، هشتمین جلسه کمیته اجرایی خود را برای دوره ۲۰۲۵-۲۰۳۰ به ریاست دبیر حزب و رئیس شورای خلق، نگوین شوان لین، برگزار کرد.

بنابراین، مقاله دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، را باید به عنوان فراخوانی برای اقدام جهت ایجاد فرهنگ اکولوژیکی ویتنام در عصر جدید درک کرد. این فرهنگی است که توسعه را در مقابل حفاظت قرار نمی‌دهد، اقتصاد را از اخلاق جدا نمی‌کند و مدرنیزاسیون را خارج از طبیعت قرار نمی‌دهد. برعکس، فرهنگی است که می‌داند چگونه قدرت هماهنگی سنتی با طبیعت را با علم و فناوری مدرن ترکیب کند؛ می‌داند چگونه عشق به میهن را به عمل برای محافظت از هر رودخانه، جنگل و ساحل تبدیل کند؛ و می‌داند چگونه یک محیط امن را شرط اساسی برای خوشبختی مردم بداند.

مسئولیت ایجاد ویتنامی سبز.

اگر طبیعت فضای زندگی یک ملت است، پس دریا بخش مقدسی از آن فضا است. در این مقاله، دریا نه تنها به عنوان منبعی برای منافع اقتصادی، بلکه به عنوان فضایی برای زندگی، فضایی برای حاکمیت، فضایی فرهنگی، فضایی برای ارتباط و فضایی استراتژیک برای ملت ویتنام در نظر گرفته شده است. این یک رویکرد عمیق است، زیرا دریا را به جایگاه شایسته خود در آگاهی ملی و استراتژی توسعه بازمی‌گرداند: دریا از فرهنگ ویتنام جدا نیست؛ دریا بخشی از هویت ویتنام است. وقتی دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، بر توسعه یک اقتصاد دریایی سبز، مدرن و مسئولانه، مرتبط با حفاظت از حاکمیت، معیشت مردم و صلح در دریا تأکید کردند، این امر نه تنها اهمیت اقتصادی یا امنیتی، بلکه یک پیام فرهنگی نیز به همراه دارد: عشق به دریا نمی‌تواند فقط یک احساس باشد؛ عشق به دریا باید ظرفیتی برای حفاظت از دریا، غنی‌سازی پایدار خود از دریا، احترام به قوانین بین‌المللی، حفظ صلح، حفاظت از معیشت ماهیگیران و اکوسیستم‌های دریایی باشد.

ویتنام یک کشور دریایی و همچنین کشوری است که به شدت تحت تأثیر تغییرات اقلیمی قرار دارد. مناطق ساحلی در ویتنام مرکزی، دلتای مکونگ، شهرهای ساحلی و جوامع ماهیگیری با افزایش سطح دریا، نفوذ آب شور، فرسایش، طوفان و سیل، کاهش ذخایر ماهی و آلودگی مواجه هستند. این چالش‌ها دیگر هشدارهای دور از دسترس نیستند؛ آنها در هر فصل خشکسالی و شوری، در هر سقفی که توسط طوفان‌ها از بین می‌رود، در هر جنگل حرا در حال کوچک شدن و در هر ساحلی که پس از فصل گردشگری مملو از زباله است، وجود دارند. بنابراین، توسعه سبز یک ضرورت ذاتی برای ویتنام است.

حفاظت از محیط زیست.png
مقاله دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، یادآوری مسیر توسعه ویتنام در عصر جدید است: برای رسیدن به دوردست‌ها، باید با طبیعت همراه شویم؛ برای ثروتمند و قوی شدن، باید محیط زندگی را حفظ کنیم. منبع: baochinhphu.vn

شایان ذکر است که این مقاله، گذار سبز را صرفاً یک فرآیند فنی نمی‌بیند، بلکه آن را در ارتباط با عدالت و انسانیت قرار می‌دهد. گذار سبز تنها زمانی می‌تواند موفق شود که فرآیندی فراگیر باشد و فقرا، کارگران صنایع با انتشار بالای گازهای گلخانه‌ای، جوامع ساحلی، زنان، کودکان و گروه‌های آسیب‌پذیر را به حاشیه نراند. این یک بُعد فرهنگی حیاتی است. یک جامعه سبز بدون عدالت نمی‌تواند یک جامعه انسانی باشد. یک اقتصاد با انتشار کم گازهای گلخانه‌ای که جوامع آسیب‌پذیر را پشت سر می‌گذارد، نمی‌تواند پایدار باشد. گذاری که فقط روی کاغذ موفق باشد، اما معیشت جدیدی ایجاد نکند، از آموزش مجدد حمایت نکند یا امنیت اجتماعی را تضمین نکند، در عمل اجرای آن دشوار خواهد بود.

این مقاله به طور خاص بر نقش علم، داده‌ها، فناوری دیجیتال و مشارکت اجتماعی در مدیریت محیط زیست تأکید دارد. این جنبه‌ای بسیار مدرن از تفکر فرهنگی است. زیرا فرهنگ اکولوژیکی امروزی نمی‌تواند صرفاً بر حسن نیت خودجوش تکیه کند. این فرهنگ باید توسط داده‌های ملی در مورد انتشار گازهای گلخانه‌ای، کیفیت آب، کیفیت هوا، زباله، تنوع زیستی، منابع دریایی، فرسایش، نفوذ آب شور و خطرات اقلیمی پشتیبانی شود؛ این فرهنگ به فناوری ماهواره‌ای، هوش مصنوعی، حسگرهای محیطی، نقشه‌های دیجیتال، مدل‌های پیش‌بینی بلایا و بستری برای بازخورد عمومی نیاز دارد.

اما فناوری تنها زمانی واقعاً معنادار است که در چارچوبی از حاکمیت شفاف قرار گیرد: شهروندان حق دارند از کیفیت محیط زیست محل زندگی خود مطلع باشند، کسب‌وکارها موظفند در مورد تأثیر زیست‌محیطی خود شفاف باشند و سازمان‌های دولتی باید بر اساس شواهد تصمیم بگیرند و در قبال مردم پاسخگو باشند.

شاید برایتان جالب باشد
بخش فو تونگ: بحث در مورد طرح ساماندهی مناطق مسکونی.
بخش فو تونگ: بحث در مورد طرح ساماندهی مناطق مسکونی.در ۲۵ ژوئن، کمیته حزبی بخش فو تونگ هفتمین جلسه کمیته اجرایی خود را برای دوره ۲۰۲۵-۲۰۳۰ برگزار کرد تا در مورد طرح ساماندهی مناطق مسکونی در این بخش بحث و بازخورد ارائه دهد و یک سال اجرای مدل دولت محلی دو لایه را بررسی کند.
محصولات بازیافتی جوانان را در جشنواره سبز ویتنام جذب می‌کنند.
محصولات بازیافتی جوانان را در جشنواره سبز ویتنام جذب می‌کنند.(روزنامه دن تری) - از تورهای ماهیگیری قدیمی گرفته تا تفاله قهوه، هر آنچه که تصور می‌شد دور ریخته شود، در جشنواره سبز ویتنام ۲۰۲۵ "احیا" شد، جایی که روح زندگی سبز گسترش می‌یابد و به جامعه الهام می‌بخشد.
30 ژوئن: مراسم همزمان برای اعلام قطعنامه‌های مربوط به ایجاد روستاها و محله‌های جدید برگزار خواهد شد.
30 ژوئن: مراسم همزمان برای اعلام قطعنامه‌های مربوط به ایجاد روستاها و محله‌های جدید برگزار خواهد شد.کمیته دائمی حزب استان دونگ تاپ به تازگی سند ۵۰۱ مورخ ۲۴ ژوئن ۲۰۲۶ را صادر کرده است که از کل استان درخواست می‌کند تا فوراً سازماندهی مجدد سازمان‌های حزبی را در سطح روستاها و محله‌ها اجرا کرده و مراسم اعلام همزمان را در همان روز برگزار کنند.

در عمیق‌ترین سطح خود، این یک فرهنگ مسئولیت‌پذیری است. مسئولیت دولت در نهادسازی و تضمین اجرا. مسئولیت کسب‌وکارها در نوآوری سبز و رعایت الزامات زیست‌محیطی. مسئولیت مقامات محلی در ادغام اهداف سبز در برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری عمومی. مسئولیت مدارس در آموزش سبک زندگی سبز. مسئولیت مطبوعات، هنرمندان و افراد تأثیرگذار در گسترش زیبایی‌شناسی اکولوژیکی و رفتار مسئولانه مصرف‌کننده. مسئولیت هر خانواده در پرورش یک سبک زندگی مقتصد، مرتب، تمیز و زیبا. و مسئولیت هر شهروند در اقدامات کوچک اما مهم: کاشت و مراقبت از درخت، کاهش محصولات پلاستیکی یکبار مصرف، صرفه‌جویی در مصرف انرژی، دسته‌بندی زباله، حفاظت از منابع آب، تمیز نگه داشتن سواحل و گسترش عادت زندگی سبز.

بنابراین، پیام دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، اهمیتی فراتر از یک مقاله در مورد روز جهانی محیط زیست (۵ ژوئن) و روز جهانی اقیانوس (۸ ژوئن) دارد. این پیام یادآور مسیر توسعه ویتنام در عصر جدید است: برای رسیدن به دوردست‌ها، باید با طبیعت همراه شویم؛ برای رسیدن به رفاه، باید محیط زندگی را حفظ کنیم؛ برای مدرن شدن، باید در رویکرد خود به منابع متمدن باشیم؛ برای ادغام، باید در قبال مسائل مشترک بشریت مسئول باشیم؛ برای شاد بودن، باید اطمینان حاصل کنیم که هر شهروند در یک کشور سبز، ایمن، سالم و انسانی زندگی می‌کند.

منبع: https://daibieunhandan.vn/van-minh-sinh-thai-bat-dau-tu-van-hoa-10419444.html

روندها بر اساس دسته‌بندی

پربازدیدترین

Google Trends

از همان نویسنده

میراث

شکل

کسب و کارها

امور جاری

نظام سیاسی

محلی

محصول

Happy Vietnam
کودک در حال یادگیری محاسبات ذهنی است.

کودک در حال یادگیری محاسبات ذهنی است.

سوپر شبِ خانوادگی

سوپر شبِ خانوادگی

لبخندی که از زمین و آسمان چیده شده بود.

لبخندی که از زمین و آسمان چیده شده بود.