لطفا به زادگاه من، کوانگ کیم، بیایید و از آن دیدن کنید.

(QBĐT) - بیت عامیانه «هر که به شمال کوانگ بین می‌رود / لطفاً به زادگاه من کوانگ کیم هم سری بزند» الهام‌بخش من در سفرم برای تحقیق و کاوش در سرزمین و مردم کمون کوانگ کیم (منطقه کوانگ تراچ)، یکی از مکان‌هایی با ویژگی‌های فرهنگی منحصر به فرد فراوان در منطقه رون و شمال کوانگ بین، بود.

کوانگ کیم در موقعیتی قرار دارد که رودخانه‌ای در جلو و کوه‌هایی در پشت آن قرار دارند. رشته‌کوه هوآن سون، که با نام کوه فوئونگ نیز شناخته می‌شود، مانند دیواری باشکوه عمل می‌کند و کوانگ کیم را از غرب، شمال غربی، شمال و شمال شرقی احاطه کرده و محافظت می‌کند و قله‌های بلند بسیاری از آن محافظت می‌کنند. در گذرگاه او گیو، نهری در سه ردیف از صخره‌ای شیب‌دار سرازیر می‌شود و آبشاری به نام تام کپ را تشکیل می‌دهد. این آبشار، منظره‌ای طبیعی باشکوه و نفس‌گیر از کوانگ کیم است.

در مقابل کوانگ کیم، دو شاخه اصلی رودخانه لون، یعنی رودخانه کانگ و رودخانه تای، از دو طرف آن را در بر می‌گیرند. رودخانه رون توسط مردم منطقه کوانگ تراچ شمالی و همچنین کوانگ کیم، رودخانه لون نامیده می‌شود. رودخانه کانگ شاخه اصلی است که در تمام طول سال آب زلال دارد و از جنوب غربی به جنوب جریان دارد. در دوران سلطه شمالی‌ها، این رودخانه رودخانه دو له (1) نامیده می‌شد. این رودخانه از رشته کوه هوآن سون با طول حدود 30 کیلومتر سرچشمه می‌گیرد. رودخانه تای از غار دا باک در دامنه کوه فونگ هوانگ سرچشمه می‌گیرد. قسمت پایینی رودخانه تای با رودخانه کانگ ادغام شده و به مصب رون می‌ریزد.

کتاب دای نام نات تانگ چی، رودخانه رون را اینگونه توصیف می‌کند: «24 مایلی شمال منطقه، سرچشمه آن در غرب نهر توی وو است که از نهر آن لاک، 30 مایلی به دروازه رون می‌گذرد» (2)، در حالی که رودخانه کن «37 مایلی شمال منطقه، سرچشمه گرفته از غرب رودخانه تاچ گیانگ، سه مایلی، و همچنین دارای کانال هونگ سون است که همگی به رودخانه رون می‌ریزند» (3). رودخانه لون و کوه فوئونگ منظره‌ای طبیعی باشکوه و باشکوه ایجاد کرده‌اند که توسط شاعران باستانی به شیوه‌ای واقعاً جذاب توصیف شده است:

"وام تروونگ فونگ ترو، جیانگ سون لی"

«خرگوش فرار می‌کند، کلاغ پرواز می‌کند، خورشید و ماه تا ابد پایدار می‌مانند.»

معنی: رودخانه لون طولانی است، کوه ققنوس مرتفع است، بسیار باشکوه است / خرگوش‌ها می‌دوند، پرندگان پرواز می‌کنند، روز و شب طولانی است.

در طول دوره احیای زمین از اواخر سلسله له تا قرن نوزدهم، اجداد ما تلاش زیادی را صرف پاکسازی زمین، مسطح کردن کوه‌ها و تبدیل مناطق تپه‌ای و بایر و کناره‌های رودخانه به سه واحد اداری کردند: روستای کیم لونگ (نام کاملاً ویتنامی آن که کانگ است)، روستای هونگ سون و دهکده شوان هوا که منجر به تأسیس کمون کوانگ کیم امروزی شد.

در طول تاریخ، واحدهای اداری دستخوش تغییراتی در نام، اندازه و جمعیت شده‌اند. در اکتبر ۱۹۵۶، کمون کوانگ کیم با ادغام روستای هونگ سون در روستای کی‌ام لونگ، به همراه زمین‌هایی از کی‌ام لونگ و شوان هوا، تأسیس شد. نام کوانگ کیم ابداع شد و از آن زمان تاکنون برای اشاره به این واحد اداری استفاده شده است.

زیارتگاه اختصاص داده شده به Cao Các Mạc Sơn در روستای Xuân Hòa.

تحقیقات نشان می‌دهد که فقط روزنامه جغرافیایی Đồng Khánh (چاپ شده در سال 1888) و نقشه کامل Đồng Khánh حاوی سوابق کاملی از کمون Kiêm Long، روستای Hùng Sơn و روستای Xuân Hòa هستند که همه متعلق به ناحیه Thuậín Hònh. با این حال، کتاب Lương Duy Tâm ، *جغرافیا-تاریخ Quảng Bình*، که داده های سرشماری سال 1936 انجام شده توسط دولت استعماری فرانسه را گردآوری می کند، نشان می دهد که در منطقه Thuận Hòa، منطقه Quảng Kim تنها شامل دو واحد اداری Lommune و Lommunem است:

طبق سنت شفاهی، اجداد کوانگ کیم در اصل از استان‌های شمال گذرگاه نگانگ مهاجرت کرده‌اند. متأسفانه، هم شجره‌نامه‌های روستایی و هم بیشتر شجره‌نامه‌های قبیله‌ای کی‌یم لونگ، هونگ سون و شوان هوا ناپدید شده‌اند. تنها کتاب شجره‌نامه باقی‌مانده در کل کمون، کتاب شاخه تو (دو) از خانواده در کی‌یم لونگ است که در هفتمین سال سلطنت بائو دای (۱۹۳۲) گردآوری شده است.

از نظر تاریخی، منطقه کوانگ کیم به عنوان میدان نبردی برای درگیری‌های بین سلسله‌های فئودالی ویتنامی و چامپا و بعداً جنگ داخلی ترین-نگوین بوده است. در پاسخ به جنبش کان وونگ، بسیاری از محققان، روشنفکران و مردان جوان از منطقه رون، از جمله روستاهای کیم لونگ و هونگ سون، پایگاه‌هایی را در کوه هوآن سون و منطقه دوی، در دهکده ها لی، کمون کوانگ چائو، برای مقاومت در برابر فرانسوی‌ها تأسیس کردند. امروزه، در میان چشم‌انداز کوانگ کیم، پژواک‌ها و تصاویر جنبش کان وونگ، با بناهای تاریخی مانند تپه تاپ، تپه ون و جریان دوی، هنوز طنین‌انداز است.

«این سرزمین را ترک کنید.»

نهر روآ دوی را به یاد داشته باش، درختانی را که به عنوان کف زمین عمل می‌کردند به یاد داشته باش."

با توجه به گذشت زمان و ویرانی‌های جنگ، بسیاری از ارزش‌های فرهنگی ملموس و ناملموس منحصر به فرد روستای کوانگ کیم ناپدید شده‌اند و آن‌هایی که باقی مانده‌اند دیگر دست‌نخورده هستند. برخی از آثار باستانی مانند خانه اشتراکی روستای کیم لونگ، زیارتگاه الهه ملی دای کان دریای جنوب، زیارتگاه با هوآ، زیارتگاه نگو پونگ، زیارتگاه کان نگ، زیارتگاه نونگ خو، زیارتگاه گینگ موی، پایه و اساس تان وان، پایه و اساس تان وو، بتکده تای، بتکده کان و برج‌های دیده‌بانی... دیگر وجود ندارند. برخی از آثار باستانی باقی مانده آسیب دیده و رو به زوال رفته‌اند. خانه اشتراکی روستای هونگ سون به سبک سه دهانه‌ای طراحی شده و دارای کنده‌کاری‌های تزئینی متنوعی است.

در حال حاضر، تنها یک بخش از معبد در خانه آقای نگوین وان در روستای هونگ سون باقی مانده است. کتیبه‌ای به خط چینی که بر روی تیر افقی معبد حک شده است ، هنوز این عبارت را دارد: "Long phi Tan Ty trong xuan tan tao" به معنی "نوسازی شده در بهار سال تان تی (۱۹۴۱)." زیارتگاه کائو کاک در روستای شوان هوا در منطقه دونگ باک ساخته شده است. این زیارتگاه در گوشه جنوب شرقی سد آبیاری مخزن رودخانه تای واقع شده است. ستون و دوبیتی سمت چپ زیارتگاه فرو ریخته است. فقط ستون و دوبیتی سمت راست باقی مانده است : "Linh dia tu chung Xuan Hoa phong canh thi" به معنی "این سرزمین مقدس و زیبایی است که چشم‌انداز شوان هوا را می‌گشاید."

علاوه بر این، کوانگ کیم معبد تان نونگ را در روستای هونگ سون نیز دارد. این معبد کاملاً آسیب دیده است؛ بخشی از ستون سمت راست کاملاً فرو ریخته و بالای ستون سمت چپ نیز شکسته است. کوانگ کیم جشنواره‌های منحصر به فرد بسیاری مانند جشنواره روستا، مراسم کی فوک، مراسم دائو، مراسم هوانگ ترونگ (تونگ اون)، جشنواره ببر، جشنواره بوفالو و گاو، مراسم ها دین، مراسم ها کان... علاوه بر جشنواره‌های سنتی، کوانگ کیم بازی‌های محلی مانند بای چوی، بازی‌های کارتی، تاب بازی و شی کو... را نیز برگزار می‌کند.

کوانگ کیم نه تنها از نظر جشنواره‌ها غنی است، بلکه هنرهای نمایشی محلی آن نیز به طور استثنایی منحصر به فرد هستند، از جمله اشکالی مانند آواز نها ترو و آواز کیو. در حالی که آواز سنتی کا ترو سه سبک دارد: آواز پرستشی، آواز تفریحی و آواز رقابتی، کوانگ کیم تنها دو سبک دارد: آواز معبدی و آواز تفریحی. از سوی دیگر، آواز کیو یک فرم نمایشی است که از اثر *تروین کیو* اثر شاعر بزرگ نگوین دو اقتباس شده است. آواز کیو در کوانگ کیم دارای 32 ملودی است. ارزش اجرایی منحصر به فرد آواز کیو تأثیر عمیق و عمیقی دارد و به طور قابل توجهی در آموزش و شکل گیری شخصیت و جوهره مردم کوانگ کیم نقش دارد...

با تاریخی بیش از ۳۰۰ سال، نسل‌های ساکنان کوانگ کیم سهم قابل توجهی در ساختن سنت‌های منحصر به فرد و ارزش‌های فرهنگی داشته‌اند که منعکس کننده هویت سرزمین مادری‌شان است. این میراث گرانبها نه تنها برای امروز، بلکه برای آینده نیز به منبعی ارزشمند برای کوانگ کیم در مسیر توسعه‌اش تبدیل شده است.

نات لین

(1) Luong Duy Tam، جغرافیا-تاریخ Quang Binh، موزه عمومی کوانگ بین منتشر شده، 1998، ص128.

(2)، (3) مؤسسه تاریخ ملی سلسله نگوین، دای نام نات تونگ چی، انتشارات لیبر، هانوی ، 2012، جلد 1، ص.508، ص.512.

منبع: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202502/xin-moi-ghe-lai-que-minh-quang-kim-2224168/