Lam Ty Ni -koulun oppilaat ovat pukeutuneet kauniisiin ao dai -asuihinsa (perinteisiin vietnamilaisiin asuihin).

Eräänä kevätaamuna Song Huongin muinaisen keramiikan museon puutarha, joka oli Parfyymijoen varrella, oli tavallista vilkkaampi, kun se toivotti tervetulleeksi 50 kuusivuotiasta lasta, jotka olivat pukeutuneet perinteisiin ao dai -asuihin. Kokous järjestettiin vastaamaan oppilaiden käytännön oppimistarpeisiin. Lam Ty Ni -päiväkodissa projektipohjaista oppimismenetelmää sovelletaan kaikkialla.

Hiljattain kaksi abiturienttiluokkaa, Ymmärrys ja Suvaitsevaisuus, osallistuivat projekteihin "Nhat Binh kertoo tarinoita" ja " Huen kauneus Ao Daissa". Näiden projektien myötä oppilaissa heräsi monia kysymyksiä perinteisten vaatteiden historiasta, rakenteesta ja merkityksestä.

Kerrottuaan toiminnasta rouva Ho Thi Ngoc Huyen sanoi: ”Jokaisen projektin jälkeen lapsilla on mahdollisuus tavata asiantuntijoita tiivistääkseen ja vastatakseen kysymyksiin. Koulun johtokunnan ehdotusten pohjalta lapset keskustelivat ja järjestivät tämänpäiväisen tapaamisen. Vaihto tapahtui ystävällisessä ilmapiirissä, joka loi lapsille olosuhteet kysymysten esittämiselle ja ajatustensa ilmaisemiselle.”

Tunnelma oli alusta asti vilkas. Lasten innostuksen keskellä rouva Thai Kim Lan sanoi iloisesti: "Muistakaa kysyä minulta vain helppoja kysymyksiä!" Mutta nokkelan huomautuksen jälkeen seurasi sarja kysymyksiä, luonnollisia mutta oivaltavia.

”Miksi ao daissa on kaksi paneelia?”, ”Mistä ao dai on peräisin?”, ”Nhat Binh ao dai on peräisin vuodelta 1807, eikö niin?”, ”Miksi on olemassa pystykauluksia ja pyöreitä kauluksia?”…

Kysymykset heijastavat oppilaiden havaintoja ja kiinnostusta perinteisiin vaatteisiin.

Vastauksena opiskelijoiden kysymyksiin Thai Kim Lan selitti, että ao dai (vietnamilainen perinteinen asu) on peräisin lordi Nguyễn Phuc Khoatin ajalta noin vuonna 1740, jolloin tämä vaatekappale muotoiltiin vietnamilaisten fysiikan ja päivittäisten tarpeiden mukaan.

Saatat myös pitää tästä
Hue Ao Dai -viikko kertoo tarinan perinnön yhdistämisestä.
Hue Ao Dai -viikko kertoo tarinan perinnön yhdistämisestä.HNN.VN - Hue Ao Dai -viikko 2026, johon kuuluu ainutlaatuisia kulttuuri-, taide- ja yhteisöaktiviteetteja vietnamilaisen Ao Dain arvon kunnioittamiseksi ja "Hue - Ao Dain pääkaupunki" -brändin vahvistamiseksi, järjestetään 3.-10. heinäkuuta.

Hän selitti myös viisipaneelisen ao dain, joka koostuu kahdesta etupaneelista, kahdesta takapaneelista ja pienestä sisäpaneelista. Näin ollen kaksi etupaneelia symboloivat vanhempia, kaksi takapaneelia puolison vanhempia ja loput paneelit ovat käyttäjälle itselleen edustaen perheen yhtenäisyyttä.

Viisi nappia edustavat viittä moraalista ominaisuutta: ihmisyyttä, soveliaisuutta, oikeudenmukaisuutta, viisautta ja luotettavuutta. Nämä elementit lisäävät ao dain kulttuurista arvoa vietnamilaisessa elämässä.

Symbolisen merkityksensä lisäksi rouva Lan selitti myös ao dain käytännöllisyyttä. Kaksipaneelinen muotoilu, jossa on molemmilla puolilla olevat halkiot, mahdollistaa käyttäjän helpon liikkumisen ja työskentelyn, mikä tekee siitä sopivan jokapäiväiseen elämään. Veden kantamisesta ja tavaroiden myynnistä maanviljelyyn, ao dai varmistaa joustavuuden menettämättä siroa ulkonäköään.

Kokouksen ajan lapset kuuntelivat tarkkaavaisesti ja keskustelivat silloin tällöin keskenään juuri vastatuista asioista.

Kertoessaan omistautumisestaan ​​kulttuuritutkimukselle, Thai Kim Lan sanoi, että perhe opetti hänelle jo nuoresta iästä lähtien elämäntapaa ja perinteiden vaalimisen tärkeyttä. Tämä on myös motivoinut häntä jatkamaan kulttuuriarvojen tutkimista ja siirtämistä tuleville sukupolville.

Lämpimän keskustelun päätteeksi lapset antoivat isoäidille erityisen lahjan: perinteisen vietnamilaisen mekon (áo dài), jonka he olivat itse tehneet kokonaan paperista. He loivat áo dàin omalla ainutlaatuisella tavallaan piirtämällä ääriviivat käyttäjän hahmon mukaan ja liimaamalla paperinpaloja kuvion luomiseksi. Ympyrät symboloivat taivasta, neliöt maata, ja he osoittivat myös ympäristötietoisuuttaan materiaalien uudelleenkäytön kautta.

Saatuaan lahjan rouva Lan ei voinut peittää liikutusta. Hän kertoi: "Minua yllätti se, että lapsilla, nuoresta iästään huolimatta, oli niin uteliaita kysymyksiä, jopa historiaan liittyviä. Lapsille tärkeintä ei kuitenkaan ole tiedon ulkoa opettelu, vaan sen tunteminen."

Hänen mukaansa kun lapsi käyttää ao daita (perinteistä vietnamilaista mekkoa), ensimmäiseksi jää pehmeyden tunne, askelten lempeä ääni, hellyys ja tuttuus. Nämä kokemukset ovat kulttuurisen identiteetin muodostumisen alkuvaiheen perusta.

Saatat myös pitää tästä
Tuomalla kartiomaisia ​​hattuja ja perinteisiä vietnamilaisia ​​mekkoja Thaimaahan Van Pham toivoo edistävänsä vietnamilaista matkailua.
Tuomalla kartiomaisia ​​hattuja ja perinteisiä vietnamilaisia ​​mekkoja Thaimaahan Van Pham toivoo edistävänsä vietnamilaista matkailua.Ensimmäisenä päivänään Thaimaassa osallistuakseen Mrs Tourism Queen International -kilpailuun Van Pham esiintyi valkoisessa ao daissa (vietnamilainen perinteinen mekko) ja perinteisessä kartiomaisessa hatussa.

"Lasten kannustaminen ao dain (perinteisen vietnamilaisen asun) käyttämiseen jo esikouluiästä lähtien on erittäin merkityksellistä. Kun rakkaus ao daita kohtaan alkaa vapaaehtoisesti, aistien kautta, lapset luonnollisesti näkevät sen osana itseään kasvaessaan, eivätkä jonain heille pakotettuna", hän sanoi.

Kokoontuminen päättyi lämpimässä tunnelmassa. Perinteisiin ao dai -asuihin pukeutuneet nuoret naiset poistuivat puutarhasta mukanaan ensimmäiset ymmärryksensä ja kokemuksensa tutusta kulttuuriarvosta.

Teksti ja kuvat: TUONG KHUE

Lähde: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ao-dai-trong-mat-tre-tho-164399.html