
Hung-temppeliin saapuu vierailijoita kaikkialta tarjoamaan suitsukkeita ja ihailemaan maisemia – todiste Hung-kuninkaan palvonnan eloisasta hengestä – tyypillisestä perinnöstä, joka yhdistää yhteisöä ja edistää hengellistä matkailua esi-isien maassa.
Maakunnan aineettoman kulttuuriperinnön järjestelmä on nykyään jättimäinen "elävä museo", joka kattaa kaikki muodot perinteisistä festivaaleista ja esittävistä taiteista kansantietoon. Hallinnollisten rajojen yhdistämisen jälkeen Phu Thosta tuli "superkulttuurialue", jossa esi-isien maan keskimaan kulttuuri ja etnisten vähemmistöjen ainutlaatuiset ominaispiirteet sekoittuvat vahvasti.
Erityisesti Phu Tholla on kunnia omistaa viisi UNESCOn maailmanperintökohteeta, jotka ovat aineetonta kulttuuriperintöä: "Phu Tho Xoan -laulu", "Hung-kuninkaat palvovat uskoaan Phu Thossa", "Vietnamilainen Ca Tru", "Köydenvetorutuaalit ja -pelit" sekä "Äitijumalatar Tam Phu -uskomuksen harjoittaminen". Lisäksi saarella on 41 kansallisen tason kulttuuriperintökohdetta, jotka vahvistavat sen asemaa yhtenä maan tärkeimmistä kulttuuriperintökeskuksista.
Esi-isien maan kulttuurin viehätys piilee yli 800 perinteisessä festivaalissa, joita järjestetään ympäri vuoden. Festivaalit, kuten Hung-temppelin festivaali, Au Con äititemppelin festivaali, Tro Tram -festivaali ja Bach Hac -venekilpailu, eivät ole vain hengellisiä aktiviteetteja, vaan myös yhteisön solidaarisuuden symboleja. Kulttuurialueensa laajentuessa tämä monimuotoisuus näkyy entistä selvemmin yli 20 etnisen ryhmän kansantaiteissa. Kinh-kansa on ylpeä neljään muinaiseen xoan-ryhmään liittyvästä xoan-laulustaan, kun taas Muong-, Dao- ja Cao Lan -kansa säilyttävät jatkuvasti Sac Bua-, Rang- ja Vi-lauluja, joita säestävät gongien ja rumpujen kaikuvat äänet vuorten ja metsien läpi.
Erityisesti kansanperinnetieto on täällä uskomattoman laaja, ja siihen kuuluu yli 400 terveydenhuoltoon, ruokaan ja sääennusteisiin liittyvää perintöesinettä. Tuotteet, kuten Thanh Sonin hapanjuuri, Vinh Lain banaaniwokkikeitto ja muong-kansan Doi-kalenterin (bambukalenterin) tuntemus, eivät ole vain ruokaa ja työkaluja, vaan ne sisältävät myös tietoa ajanhallinnasta ja luonnon kanssa vuorovaikutuksesta muinaisista maatalousyhteisöistä . Myös perinteiset käsityöt antavat merkittävän panoksen, sillä noin 90 ammattia banh chungin ja banh giayn (perinteisten vietnamilaisten riisikakkujen) valmistuksesta brokadin kudontaan ja Bich Chu -puusepäntöiden tekoon luoden eloisan, maalaismaisen mutta syvällisen kulttuurisen kudelman.
Saatat myös pitää tästä

Hanoi kiihdyttää digitaalista transformaatiota parantaakseen matkailukokemusta.Ylläpidettyään positiivista kasvuvauhtia vuoden ensimmäisten kuuden kuukauden aikana Hanoin matkailuala keskittyy nyt ratkaisujen toteuttamiseen kohteiden laadun parantamiseksi, uusien tuotteiden kehittämiseksi, digitaalisen muutoksen edistämiseksi ja investointien houkuttelemiseksi saavuttaakseen vuoden 2026 kasvutavoitteensa. 
Xoan-lauluesitykset Phu Thon maakunnan katukansankulttuurifestivaaleilla 2026 - Keskeinen kohokohta tämän "elävän ihmisaarteen" tuomisessa lähemmäksi yhteisöä ja turisteja.
Arvioidessaan tämän aarreaitan arvoa ja nykytilaa nykykontekstissa ulkoasiainministeriön johtaja ja Phu Thon maakunnan kulttuuriperintöyhdistyksen puheenjohtaja Nguyen Dac Thuy totesi: "Phu Tholla ei ole ainoastaan suuri määrä kulttuuriperintökohteita, vaan se sisältää myös vietnamilaisen identiteetin tärkeimmät ydinarvot. Aineettomalla kulttuuriperinnöllä on kuitenkin se ominaisuus, että se "eläy" yhteisössä, mikä tekee siitä erittäin herkän markkinatalouden vaikutuksille. Tarvitaan kokonaisvaltainen näkökulma: Säilyttäminen ei tarkoita perinnön jäädyttämistä, vaan sen "sisäisen elinvoiman" säilyttämistä. Perinnön on oltava matkailun kehityksen liikkeellepaneva voima, ja päinvastoin, matkailun on oltava ympäristö, jossa perintö voi levitä. Meidän ei pitäisi säilyttää vain yhtä melodiaa tai rituaalia, vaan myös koko ihmisen ekosysteemiä – jossa käsityöläiset ovat "eläviä ihmisaarteita" ja yhteisö on hyötyjä. Vasta kun ihmiset näkevät, että perintö tuo ylpeyttä ja pysyvää arvoa, perintö todella välttyy kaupallistamisen tai pakotetun käsikirjoituksen riskiltä..."
Taloudellisessa maisemassa matkailu on kuin raikas tuulahdus, joka elvyttää perintökohteita, mutta se sisältää myös mahdollisuuden murentaa niiden ainutlaatuista identiteettiä. Positiivisella puolella matkailu toimii "siltana", joka auttaa perintöä irtautumaan muistista. Turistien tuottamien tulojen ansiosta perinteiset käsityöläiskylät ja kulttuuritilat ennallistetaan, ja käsityöläiset – "elävät ihmiskunnan aarteet" – saavat taloudellisen jalansijan siirtääkseen perintönsä luottavaisin mielin tuleville sukupolville.
Matkailubuumin haittapuolena on kuitenkin kaupallistumisen riski; hallitsematon turistien tulva voi helposti johtaa ylikuormitukseen ja heikentää henkisten tilojen juhlallisuutta. Tämän symbioottisen suhteen harmoninen ratkaiseminen on keskeinen haaste sen varmistamiseksi, että esi-isien maan kulttuuri toimii sekä kasvun liikkeellepanevana voimana että vankkana henkisenä perustana.

Muong gong -musiikkiesitys esitetään Hung-temppelifestivaalin avajaisseremoniassa ja esi-isien maan kulttuuri- ja matkailuviikolla vuonna 2026.
Kulttuuriperinnön säilyttämiseksi matkailun yhteydessä Phu Thon maakunta on vakiinnuttanut periaatteen: "Kulttuuriperinnön suojeleminen palvelee ihmiskuntaa". Kulttuuriperintö on rikas resurssi matkailulle, mutta matkailun vaikutuksesta sen arvoa on levitettävä sen ytimen muuttamisen sijaan. Säilyttämisen ja kehityksen välisen suhteen ratkaiseminen edellyttää valtion ja yhteisön välistä tiivistä yhteistyötä. Valtion tulisi luoda mekanismeja, jotka tarjoavat suoraa tukea käsityöläisille varmistaen, että heillä on aidoin esitysympäristö alkuperäisille paikoilleen vieraiden näyttämöpaikkojen sijaan.
Kun jokainen paikallinen kantaa ylpeänä esi-isiensä perinnön "soihtua", esi-isien maan kulttuuri voi todella kukoistaa. Xoan-tanssit, gongien ja rumpujen äänet sekä perinteiset rituaalit eivät enää ole hajanaisia muistoja, vaan niistä tulee virtaava pohjavirta, joka vaalii kotimaan kestävää kehitystä. Perinnön säilyttäminen on kansakunnan sielun säilyttämistä, jotta jokainen pyhiinvaellus juurille paljastaa aina vietnamilaisten, menneiden ja nykyisten, puhtaimmat arvot.
Le Hoang
Lähde: https://baophutho.vn/bao-ton-di-san-van-hoa-phi-vat-the-trong-dong-chay-du-lich-252989.htm
Kommentti (0)