Vanhaa oppinutta ei näy missään.
Muinaisten aikojen ihmiset
Missä sielu nyt on?
(Kalligrafi)
Kesä kantaa sisällään elinvoimaista energiaa, johon joskus liittyy jäähyväisiä ja koulumuistoja. Kesää sävyttää ripaus surua ja katumusta ohikiitävästä keväästä. Valkoisten pilvien laajat alueet, kultainen auringonpaiste, äkilliset sadekuurot ja sirkuslaulukkaiden siritys loisteliaiden puiden keskellä herättävät muistoja kouluajoista, joita jokainen on kokenut... Kuuluisat vietnamilaiset runoilijat ovat kirjoittaneet monia kauniita runoja kesästä – jokaisella on oma ainutlaatuinen tunteensa ja näkökulmansa kesään, jättäen unohtumattoman jäljen.
Kotikaupungissani on kaunis sininen joki.
Kirkas vesi heijastaa bambupuiden karvoja.
Sieluni on kuin kesäinen iltapäivä.
Auringonvalo paistoi kimmeltävälle joelle.
(Muistellen kotimaani jokea - Te Hanh)
Te Hanh ei mainitse kesää suoraan, mutta "kesäpäivän" kuvan kautta tunnemme selvästi hänen tulvivan rakkauden ja kiintymyksensä kotimaahansa kirkkaan kesäauringon alla.
Huy Cậnin kanssa:
Kaskasten siritys kuuluu äänekkäästi taivaalla.
Kuin kouluaikojen muistoja herättäisi mieleen.
Keskipäivällä varjot viistoivat, liekkipuut leimusivat liekkipuun eloisassa punaisessa värissä.
Hiljaisen, nimettömän kaipauksen aika.
(Laulaskasien ääni kesällä)
Syksy tuo mieleen rauhallisen kauneuden, jossa on ripaus melankoliaa. Nguyen Khuyen, tyypillinen klassinen runoilija, jätti syvän vaikutuksen runoillaan maaseudun syksystä, jotka olivat yksinkertaisia mutta hienostuneita. Hänen runoissaan syksy on hiljaisuuden ilmentymä, joka heijastaa erakkona elävän oppineen yksinäisyyttä. Nguyen Khuyenin runokokoelmat, kuten "Syksyn kalastus", "Syksyn juominen" ja "Syksyn lausunta", ovat tästä esimerkkejä.
Syksyinen lampi on viileä ja vesi kristallinkirkas.
Pieni pikkuinen kalastusvene.
Surrealistisissa ja melankolisissa runoissaan Han Mac Tu käytti "vuodenaikoja" ilmaistakseen omaa mielentilaansa. Romanttisen ja surrealistisen suuntauksen edustajana syksy näkyy runoissaan surun ja kaipauksen kyllästämänä, kuin yksinäisen sielun, joka kaipaa valoa ja rakkautta, tunnelmana.
Tämä on autio, kylmä ja tyyni ranta.
Viipyilevän surun, aution tyhjyyden kera.
Mikä hoikka puu, vapisee hillittömästi.
Karun, kuihtuneen syksyn enne.
Runoudessa talvi yhdistetään usein yksinäisyyteen, hiljaisuuteen ja jopa rappeutumiseen tai loppumiseen – mutta se on myös aikaa, jolloin ihmiset palaavat syvimmin itseensä. Ehkäpä talven ankaruudesta syttyy voimakkaita elämän siemeniä, jotka odottavat uudestisyntymisen aikaa. Nguyễn Binhin kuvaus talvesta kantaa kansanperinteen melankolisia, kylmiä sävyjä:
Muistatko kauden ensimmäiset kylmät tuulet?
Kulkiessaan kujan läpi hän näki väkijoukon.
Erityisesti Phan Thị Thanh Nhànille talvikausi runoilijan teoksissa yhdistetään nuoren hanoilaisen naisen kuvaan:
Sinä talvena tuuli puhalsi lempeästi.
Hänellä on savunvärinen villapaita.
Hiukset laskeutuvat alas hartioille, huulet hieman kylmät.
Tie ulottuu loputtomasti kaukaisuuteen, humalaisen miehen askeleet kuuluvat.
Kausiluonteiset tilat modernissa taiteessa
Nykytaiteessa vuodenaikojen teemat eivät ole läsnä vain runoudessa, vaan ne ulottuvat myös maalaukseen, musiikkiin , elokuvaan ja muihin kuvataiteisiin. Nykytaiteilijat tutkivat yhä enemmän vuodenaikojen elementtejä symbolisesta, filosofisesta ja jopa ympäristöön liittyvästä näkökulmasta. Vuodenaikojen teemoista tulee keino heijastaa sosiaalisia tunnelmia, ympäristötietoisuutta ja pohdintaa ihmiselämän muutoksesta uudella aikakaudella.
Vietnamissa monet muusikot ovat menestyksekkäästi säveltäneet kappaleita erilaisilla vuodenaikojen teemoilla, kuten: Xuân Hồng Xuân Chiến Khun kanssa, Mùa Xuân Trên Thành Phố Hồ Chí Minh; Văn Cao Mùa Xuân Đầu Tiênin kanssa; Vũ Hoàng Phượng Hồngin kanssa (runo Đỗ Trung Quân); Hạ Trắng kirjoittanut Trịnh Công Sơn; Phan Huỳnh Điểu ja Thư Tình Cuối Mùa Thu; Thu Ca, kirjoittanut Phạm Mạnh Cương; Đức Huy ja Mùa Đông Sắp Tới Trong Thành Phố; ja Em ơi Hà Nội Phố, kirjoittanut Phú Quang. Lahjakkaat maalarit vetoavat myös kiehtoviin ja emotionaalisesti kaikuvat "kausiteemat", kuten Chợ Hoa Đào (Lương Xuân Nhị), Ba Thiếu Nữ (Tô Ngọc Vân) ja Mùa Thu Vàng (Levitan).
Elokuvan ja teatterin aloilla katsojat voivat nauttia elokuvista, näytelmistä ja oopperoista, joiden perustana on vuodenaikojen asetelma. Merkitykselliset sävellykset tutkivat hienovaraisesti ja tunteellisesti hahmojen sielujen ja ajatusten piilotettuja syvyyksiä. Näitä ovat esimerkiksi "Kevät pysyy" (ohjaus Nguyen Danh Dung), "Syksyn lehdet putoavat" (sovitus Quynh Daon romaanista), "Syksy Bach Ma -vuorella" (Yen Lang cải lương -ooppera)... Ulkomaiset elokuvat, kuten Kim Ki-dukin "Kevät, kesä, syksy, talvi... ja kevät" tai Monet'n vaikuttavat vuodenaikojen maalaukset, osoittavat kaikki vuodenaikojen tilan elinvoimaa globaalissa taiteessa. Vuodenaikojen tila – kevät, kesä, syksy, talvi – on pitkään ylittänyt luonnollisen ajan merkityksen ja siitä on tullut rikas ja syvällinen taiteellinen materiaali kirjallisuudessa, taiteessa ja erityisesti runoudessa. Jokainen vuodenaika on tunteikas symboli, joka kantaa elämänfilosofiaa ja myötävaikuttaa ihmiskunnan rikkaan sisäisen maailman ilmaisuun. Ajan myötä vuodenaikojen kuvasto kirjallisuudessa on jatkuvasti muuttunut heijastaen kunkin aikakauden taiteellista ajattelua, mutta pysynyt ehtymättömänä inspiraation lähteenä ihmiskunnan taiteellisen luomisen ja arvostamisen matkalla. Vuodenaikojen vaihtelu jättää joskus taiteilijoille ja suurelle yleisölle haikean olon: Neljä vuodenaikaa, jotka seuraavat luonnon kiertokulkua, palaavat, mutta ihmiset eivät ehkä noudata tätä luonnonlakia – tämä on sekä kärsimyksen lähde että luovan inspiraation lähde kautta aikojen…/.
Mai Ly
Lähde: https://baolongan.vn/cam-hung-tu-khong-gian-mua-a205109.html








Kommentti (0)