Lisäksi Chi Lang -kadulla asuu myös Hoa Thanh Vuong, keisari Minh Mangin 37. pojan. Aikana, jolloin isänmaallista keisari Thanh Thaita syytettiin väärin perustein "kapinasta" ranskalaisten siirtomaavallan alaisten ja heidän Hue'n hovin yhteistyökumppaneidensa toimesta ja hän oli kotiarestissa Bong Doanhin saarella Tinh Tam -järvellä, Hoa Thanh Vuongille uskottiin vastuu hovivirkailijoiden vuorottelusta keisari Thanh Thain hyvin palvelemisessa, mikä ansaitsi keisarin suuren kunnioituksen.
Chi Lang -kadulla sijaitsee myös Thoai Thai Vuongin palatsi. Thoai Thai Vuong oli keisari Thieu Trin neljäs poika. Lapsena hän oli poikkeuksellisen älykäs, ja vanhetessaan hän loisti runoudessa ansaiten isänsä kiintymyksen. Erään anekdootin mukaan keisari Tu Duc, ylpeänä omasta lahjakkuudestaan, joutui myöntämään verratessaan itseään Thoai Thai Vuongiin: "Häpeän, etten ole hänen vertaisensa / Koska olen neljä vuotta vanhempi, olen hänen vanhempi veljensä." Thoai Thai Vuong oli keisari Duc Ducin isä. Hänen pojanpoikansa ja pojanpojanpoikansa olivat keisari Thanh Thai ja keisari Duy Tan. Keisari Duc Duc hallitsi vain alle kolme päivää. Keisarit Thanh Thai ja Duy Tan karkotettiin Réunionin saarelle (Afrikkaan) isänmaallisuutensa ja ranskalaisia vastaan suunnatun vastarinnan vuoksi.
Jos vertaamme niitä, Chi Lang Streetin legendat ovat aivan yhtä mielenkiintoisia kuin Duong Lamin muinaisen kylän (Hanoi) legendat, joka houkuttelee vuosittain paljon turisteja. Esimerkiksi Duong Lamin muinainen kylä on kuningas Ngo Quyenin ja kuningas Phung Hungin syntymäpaikka, joten sitä kutsutaan "kahden kuninkaan maaksi", kun taas Chi Lang Street on Thoai Thai Vuongin asuinpaikka, jonka jälkeläisiin kuuluu kolme kuningasta: Duc Duc, Thanh Thai ja Duy Tan.
Unohdettu "kultakaivos"
Muinainen viehätysvoima on edelleen nähtävissä Chi Lang Streetillä.
Nykyinen Chi Lang -tie on 1 850 metriä pitkä ja kulkee Parfyymi-joen suuntaisesti Gia Hoin ja Phu Haun kaupunginosissa (Phu Xuanin alue, Hue City).
Chi Lang -katu muodostettiin 1800-luvun alkupuolella samaan aikaan kuin keisari Gia Longin johdolla rakennettiin Huến keisarillista kaupunkia. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa vietnamilaisten ja kiinalaisten kaupallisen toiminnan kehittyessä kadusta tuli nopeasti tärkeä liikenteen solmukohta keisarillisen kaupungin itäosassa. Vuonna 1908 kadulle annettiin nimeksi Rue Gia Hoi (Gia Hoi -katu). Vuonna 1956 katu nimettiin uudelleen Chi Langiksi pohjoisen rajanylityspaikan (Chi Lang -sola) mukaan.
Kiinalaiset olivat erittäin taitavia liike-elämässä ja kaupankäynnissä, ja heillä oli runsaasti tavaralähteitä Kiinasta. Lisäksi Nguyen-dynastian "suljettujen ovien" politiikka (kielsi kaupan lännen kanssa, mutta asetti kaupan Kiinan kanssa etusijalle) johti kasvavaan määrään kiinalaisia kauppiaita Huếssa. Chi Lang Streetistä tuli alue, jolla oli Huến suurin kiinalaisyhteisö. Tämän kadun varrella olevat kiinalaiset arkkitehtoniset rakenteet ovat yhtä kauniita kuin Hoi Anin muinaisessa kaupungissa. Chieu Ung -temppelistä, Ba-pagodista ja Quang Dong -pagodista Trieu Chau -kokoussaliin, Fujianin kokoussaliin ja Quang Trieu -kokoussaliin, kaikki rakennettiin huolellisesti. 1930-luvulla kiinalaisen liikemiehen Vi Thieu Ban omistamalla kuuluisalla Nhi Thien Duong -öljytehtaalla oli pääkonttori Huếssa osoitteessa 18 Rue Gia Hoi.
Tällä tiellä on melko kuuluisa maamerkki nimeltä Dinh Market. Tutkija Nguyen Dac Xuanin mukaan tämä alue oli sotilasleiri Nguyen-dynastian aikana. Kiinalaiset tulivat tänne käymään kauppaa, joten aluetta, jossa joukot olivat, kutsuttiin Dinhiksi. Nguyen-dynastian aikana Dinh Market koostui kahdeksasta rivistä: Gia Thai, Hoa My, Phong Lac, Dinh Ninh, Hoi Hoa, My Hung, Thuy Lac ja Tam Dang, jotka yhdessä tunnetaan joen varrella olevina kahdeksana rivinä (Duyen Giang Bat Hang).
Thanh Binhin esi-isien temppeli luokiteltiin kansalliseksi historialliseksi ja kulttuurilliseksi jäännökseksi vuonna 1992.
Tarkemmin sanottuna Chi Lang Street on reitti, jota reunustavat monet vietnamilaisten hengelliset arkkitehtoniset rakenteet. Ensimmäinen on Thanh Binh Tu Duong, joka on omistettu perinteisen vietnamilaisen oopperan (hat boi) esi-isille ja niille, jotka vaikuttivat teatterialaan valtakunnallisesti Nguyen-dynastian aikana. Se luokiteltiin kansalliseksi historialliseksi ja kulttuuriseksi jäänteeksi vuonna 1992. Viime vuosina Thanh Binh Tu Duong on isännöinyt vuosittaisen hat boi -ammatin esi-isien palvontaseremonian lisäksi myös kahta kuuluisaa teatteriryhmää: Song Huong Cai Luong -ryhmää ja Ngoc Khanhin perinteistä oopperaa ja Cai Luong -ryhmää.
Perinteinen ooppera Thanh Binhin esi-isien temppelissä
Seuraavaksi on muinainen Truong Xuanin pagodi, joka rakennettiin Nguyen-herrojen aikakaudella. Tämä muinainen pagodi perustettiin Nguyen Phuc Khoatin hallituskaudella (1600-luvulla) alkuperäisellä nimellä Ky Vien Am. Nguyen-dynastian aikana (1804) se nimettiin uudelleen Xuan An Tuksi. Mielenkiintoista kyllä, pagodin alttari ei palvo Buddhaa, vaan Jadekeisaria, Pyhää Äitiä ja Quan Congia.
Lopuksi on intialaisen hinduperheen talo. Tämä on ainoa tämän tyyppinen rakennus Huessa.
Tällä hetkellä Chi Lang Streetillä on myös perinteisiä käsityöläiskyliä. Näkyvin niistä on kylä, joka valmistaa lyhtyjä Buddhan syntymäpäivän sesongin kunniaksi kujilla 399 ja 401 Chi Lang Streetillä Phu Hau Wardissa.
Uskotaan, että asianmukaisella huomiolla ja investoinneilla matkailuun ja luonnonsuojeluun Chi Lang Roadista tulisi epäilemättä "kultakaivos" Huen matkailun edistämisessä.
Nguyễn Vấn Toan
Lähde: https://baolongan.vn/chi-lang-con-duong-luu-giu-dau-an-thoi-gian-a200291.html








