Báo Đà Nẵng•02/12/2025
Kyläfestivaali joen varrella. Kuva: NGO HOA
Jokien, kuten Cu De, Tuy Loan, Thu Bon, Vu Gia, Truong Giang, Tranh-joki, Tam Ky ja Ben Van, nimet ovat peräisin "kuudesta alkulähteestä", jotka muinaiset kuvailivat Quang Namin maakunnan vuoristo- ja jokijärjestelmässä: " Huu Bang lähellä Tra My -vuorta / Chien Danin alkulähde on sisämaassa / Thu Bon on mutkitteleva osuus / O Gia on Con-joella / Lo Dong lähellä Cao Son -vuorta / Cu De on lähellä Hai Vanin saarta... ".
Delta-aluviaaliset kerrostumat
Runossaan "Quang Namin maakunnan runo" tutkija Tran Dinh Phong (1847-1920) kuvasi sekä jokien maiseman muotoa että väriä:
"Sai Giang -joen kaksi puroa ovat lähtöisin Ta Trachista."
Useat Ky Thuy -joen haarat virtaavat An Hoan suistoon.
Jangtse on tasainen, hiekkainen tasanko, joka mutkittelee useiden mutkien läpi.
Vinh Dien on rakennushankkeen yhteydessä hiljattain kaivettu joki.
Australialaiset teeplantaasit ja kirkkaansiniset joet.
Cam Le -joki, syvä ja väreilevä.
Lootuskukat kasvavat rehevinä ja eloisina Ha Lam -joen varrella ja täyttävät ilman tuoksuvalla tuoksullaan.
"Haikarat kahlaavat usein Hoa Vang -jokea pitkin, niiden valkoiset höyhenet kimaltelevat auringonvalossa...".
Quang Namin historian oikut kantavat mukanaan alueen lukemattomat historialliset muutokset. Näistä Thu Bon -joki, "emojoki", synnytti yli 10 000 neliökilometrin laajuisen alluviaalisen delta-alueen, mikä tekee siitä yhden Vietnamin suurimmista sisämaan joista. Ehkäpä tästä syystä Thu Bon -joen maisema ja kulttuuri edustavat historiallisen sedimentin rikasta maata, joka virtaa korkealta Ngoc Linhiltä, eteläisten Truong Son -vuorten korkeimmalta kohdalta, alas Cua Daihin ja Cua Haniin heijastaen lukemattomien kylien, temppelien, linnoitusten, muinaisten pääkaupunkien ja vanhojen kaupunkien kuvia...
Thu Bon -joki ei ole ainoastaan Quang Namin maakunnan maataloussivilisaation elinehto, vaan myös tärkeä kauppareitti, joka yhdistää Hoi Anin satamakaupungin ylängöille ja jolla on jälkiä "suolatiestä", "keramiikkatiestä" ja "silkkitiestä"...
Muinaisista ajoista lähtien kauppalaivat ovat matkustaneet Thu Bon -jokea pitkin ylävirtaan Chiem Soniin, Tra Kieuhun ja Giao Thuyhin sekä yhdistäneet aluksensa Vu Giaan Ben Daun, Hoi Khachin ja jopa Ben Giangin kautta kauppaa varten. Tärkeitä historiallisia paikkoja, kuten My Sonin pyhäkkö, Tra Kieun keisarillinen kaupunki, Ma Chaun kutomakylä, Thanh Chiemin linnoitus, Thanh Han keramiikka- ja puusepäntyöpajat sekä Hoi Anin muinainen kaupunki, sijaitsevat kaikki Thu Bon -joen varrella, ikään kuin alueen kulttuuri olisi muodostunut vedestä ja suiston tulvamaaperästä.
Pyhä henki kaikuu
Quang Namin maakunnan historiassa jokikulttuuri ei muodostunut vasta kansakunnan perustamisen jälkeen Dai Vietin myötä. Tuhansia vuosia sitten muinaiset Bau Dun ja Sa Huynhin kansat asettuivat tälle maalle jättäen jälkeensä runsaan kokoelman hautaruukkuja muun muassa Thu Bon-, Vu Gia- ja Truong Giang -jokien varsille. Nämä esineet todistavat jokivarsi- ja rannikkokaupankäynnistä. Varhainen kaupankäynti näiden kahden alueen välillä, sekä ylä- että alajuoksulla, on ilmeistä lukuisissa arkeologien suorittamissa kaivauksissa, ja ne herättävät henkiin muinaisten ihmisten kaikuja, kaikuvan laulun "nuori jackfruit lähetetty alas, lentävät kalat lähetetty ylös".
Mystisesti Sa Huynhin hautausruukuista on löydetty lasia, akaattia ja Burmasta ja Intiasta tuotuja helmiä, jotka osoittavat jälkiä muinaisesta "keraamisesta lasista tehdystä kauppareitistä" Itämeren yli, joka yhdisti Intian valtamereen. Paikoista, kuten Lac Cau (Truong Giang -joen varrella), Lai Nghi, Go Dua (Thu Bon) ja jopa Nong Son... on löydetty muinaisia koruja, joita on käytetty hautauksissa ja jotka kantavat pyhiä uskomuksia.
Sa Huynh -kansasta Champaan historia jatkuu pyhien jokien ja vuorten varrella, kuten edesmennyt professori Tran Quoc Vuong havaitsi. Amaravatin valtakunta ulottui länsi-itä-akselille: Poikani - Nui Chua/Nui Rang Meo - Thu Bon -joki - Tra Kieun pyhä kaupunki - Champan satama/Hoi An ja Cham-saaret. Thien Ya Na - Ba Chua Ngoc - Ba Phuong Ranh - Ba Thu Bon - Ba Cho Duoc ovat Äitijumalattaren inkarnaatioita, joita palvotaan uskonnollisissa paikoissa Quang Namin maakunnan jokien varrella.
Nykyään Quang Namin maakunnan asukkailla on joka vuosi tapana uhrata maalle, juhlia rauhaa ja vaurautta sekä järjestää kevät- ja syysjuhlia joen rannoilla. Lähteeltä mereen kuuluu rukousten ääni rauhallisen joen ja tyynen meren puolesta. Silloinkin kun joki raivoaa tulvista, ihmiset kiittävät joen jumalia sanoen: "Kunnioittavasti kutsumme luoksemme luonnonkatastrofien, kausiluonteisten katastrofien, kahdentoista aikakauden jumalia, vuoden jumalia, kuukauden jumalia, päivän jumalia, 36 jumalkategorian jumalia, viiden ilmansuunnan jumalia ja viiden maan jumalia."
Vuoret ja joet ovat kauniita - Matka meren yli.
Ansioiden ilmentäminen - Henkien sääliminen
Kansakunnan suojeleminen ja ihmisten hallitseminen - Keisarin armoon luottaen.
Valtiovarainministeriö takaa rauhan kansalle ja hyödyttää kansaa.
"Edistääksemme rauhaa kaikkialla maailmassa..."
Vuoret ja joet vaalivat kauneutta. Suurten jokien ja merien matkan tarkoituksena on tuoda "rauhaa ihmisille ja hyötyä luonnolle", kuten rukouksessa "vuoret ja joet vaalivat kauneutta" annetaan ymmärtää. Eikä ole sattumaa, että keisari Minh Mạng standardoi jo varhain joki- ja vuorijumalien palvonnan rituaalit "kuuluisille vuorille ja suurille joilla" koko maassa.
Joet eivät ole pyhiä vain festivaaleilla ja jokijumalalle ja veden jumalattarelle osoitetuissa rukouksissa joen rannalla, vaan niillä on myös pitkä rooli kaupankäynnissä, taloudellisten mahdollisuuksien avaamisessa ja kulttuurin rikastuttamisessa.
Sitten kaikki joesta, maasta, vedestä ja tulesta saatu savi poltettiin tiilien ja keramiikan valmistamiseksi, temppeleiden, muinaisten katujen, yhteisötalojen, jopa keisarillisen kaupungin ja tuhansia vuosia vanhojen hautausmaiden rakentamiseksi.
Sitten kaikenlaiset elinkeinot, silkkitoukkien viljelystä, riisinviljelystä, kalastuksesta pitkän matkan kauppaan veneillä, yhdistivät kaikki alueet näiden jokien kautta.
Joen varrella kulkee tämän maan rikas historia.
Joki kuljettaa mukanaan muistoja eliniän aikana kertyneestä tulvamaaperästä…
Lähde: https://baodanang.vn/cho-theo-doi-song-3312313.html
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)