
Ba Danh -pagodi on toisiinsa yhteydessä olevien arkkitehtonisten rakenteiden kokonaisuus, johon kuuluvat pääsali, yläsali, keskisali, Äitijumalattaren pyhäkkö, esi-isien sali jne. Tällä mahayana-buddhalaiseen perinteeseen kuuluvalla pagodilla on omat ainutlaatuiset piirteensä.

Pääportissa on kolme lokeroa ja kaksi tasoa; yläkerrassa on kellotorni, kun taas alakerrassa on yksinkertaisten, koristeellisten puisten ovien järjestelmä. Tämä portti avataan kuitenkin vain tärkeimpien temppeliseremonioiden aikana, joten vierailijoiden on kuljettava kahden pienemmän portin läpi kummallakin puolella, joissa on kaarevat tiilikatot, jotka muistuttavat puoliympyrää. Ba Danh -temppelin festivaali järjestetään vuosittain toisen kuunlaskun 9.–11. päivä. Perinteisten rituaalien lisäksi temppeli järjestää myös rauhanrukouksia, kulkueita ja kansanpelejä, kuten kukkotappeluja, köydenvetoa, soutukilpailuja ja ihmisshakkia.

Legendan mukaan tämä oli 7. vuosisadalla pieni temppeli, joka oli omistettu neljälle jumaluudelle (Phap Van, Phap Vu, Phap Loi, Phap Dien). Le Huy Tongin hallituskaudella (1675-1750) temppeli rakennettiin uudelleen suuremmaksi ja kauniimmaksi rakennukseksi.


Ba Danh -pagodin rakentamisajalta peräisin oleva muinainen kivinen steela ja kello ovat edelleen säilyneet.

Ba Danh -pagodin keskushalli koostuu viidestä päähallin vieressä olevasta lahdesta, jotka ovat molemmista päistä suljettuja ja sinisillä tiilikatoilla peitettyjä. Keskushallin edessä on sermejä ja tukevia puisia kaiteita.

Rakennusyliopiston opiskelija Nguyen Hai Long ja hänen luokkatoverinsa vierailivat temppelissä katsomassa nähtävyyksiä, rukoilemassa Buddhaa ja oppimassa sanonnasta "yhtä autio kuin Ba Danhin temppeli".


Dayjoki virtaa Ba Danh -pagodin edessä. Joka viikonloppu tänne tulee paljon turisteja palvomaan ja nauttimaan maisemista.


Rouva Nguyen Ngoc Xuan Trang ( Hanoi ) pitää temppeliä erittäin kauniina ja rauhallisena, joten hän tulee sinne joka kuukausi uhraamaan kukkia ja rukoilemaan Buddhalle.

Sanonnan "yhtä autio kuin Ba Danh -pagodi" alkuperälle on monia selityksiä, mutta monien mukaan se johtuu siitä, että pagodi sijaitsee syrjäisellä alueella, kaukana asutuista alueista, kolmelta puolelta jokien ja tiheiden metsien ympäröimänä, vain yhdellä tiellä ja monien villieläinten ympäröimänä, joten harvat uskaltavat tulla sisään. Ainoa turvallinen tapa on ylittää Day-joki veneellä. Mutta tämä on liian hankalaa, joten pyhiinvaeltajia on hyvin vähän.

Noin 10 hehtaarin laajuinen Ba Danh -pagodi on yksi Ha Namin maakunnan ja Pohjois-Vietnamin kauneimmista ja vanhimmista pagodeista. Vuonna 2007 Ha Namin maakunnan kansankomitea investoi yhteistyössä kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriön kanssa lähes 20 miljardia Vietnamin dongia Ba Danh -pagodin kunnostamiseen ja parantamiseen.

Ba Danh -pagodi on avoinna päivittäin klo 6–8, ja sisäänpääsymaksu on 10 000 VND per henkilö; alle 6-vuotiaat lapset pääsevät sisään ilmaiseksi.
Ba Danh -pagodin nimestä voi päätellä, että paikallisen legendan mukaan pagodi on omistettu pyhälle naisjumalalle, joka valvoo sateen ja tuulen hallintaa, auttaa ihmisiä torjumaan tulvia, tuo suotuisan sään ja varmistaa runsaan sadon. Siksi sitä kutsuttiin Danh-kylän Duc Ba -pagodiksi tai nykyään Ba Danh -pagodiksi.
Vuonna 1994 kulttuuri- ja tiedotusministeriö (nykyinen kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö) myönsi Ba Danh -pagodille kansallisen historiallisen muistomerkin aseman. Vuonna 2007 Ha Namin maakunnan kansankomitea investoi yhteistyössä kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriön kanssa lähes 20 miljardia Vietnamin dongia Ba Danh -pagodin kunnostamiseen ja parantamiseen.
Vietnamnet.vn
Lähde: https://vietnamnet.vn/chua-ba-danh-co-vang-nhu-loi-don-2370540.html
Kommentti (0)