
Tuhat vuotta vanha temppeli
Le Chanin kaupunginosassa Du Hang -kadulla sijaitseva Du Hang -pagodi (tunnetaan myös nimellä Phuc Lamin temppeli) on pitkään ollut yksi Hai Phongin kuuluisimmista ja vanhimmista pagodeista. Ympäröivien katujen hälinästä poiketen vierailijat voivat kolmiporttisen portin läpi kulkiessaan helposti tuntea rauhallisen tunnelman, jossa ikivanhat puiden varjo, kellojen soiminen ja sammaleen peittämät tiilikatot kantavat ajan selkeää merkkiä.

Historiallisten tietojen mukaan pagodi on peräisin varhaisen Le-dynastian ajalta, noin 900-luvun lopulta tai 1000-luvun alkupuolelta. Legendan mukaan kuningas Le Dai Hanhin hallituskauden loppupuolella korkea-arvoinen munkki tuli tänne levittämään buddhalaisia opetuksia ja loi perustan pagodin muodostumiselle. Tran-dynastian aikana pagodilla oli läheiset siteet keisari Tran Nhan Tongin perustamaan Truc Lam Yen Tu Zen -lahkoon. Siitä lähtien pagodi on ylläpitänyt monia rituaaleja Truc Lam Zen -lahkon perustajien muistoksi.
Temppeli on historiansa aikana kokenut lukuisia remontteja. Vuonna 1672, kuningas Le Gia Tongin hallituskaudella, kunnianarvoisa Nguyễn Dinh Sach johti temppelialueen laajentamista, johon liittyi kellotorni, esi-isien sali, munkkien asunnot ja monia muita rakenteita. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa tehdyt lisäremontit hioivat entisestään tämän muinaisen temppelin ulkonäköä, jonka kävijät voivat nähdä edelleen.

Yli vuosituhannen ajan Du Hangin pagodi on säilyttänyt muinaisen viehätyksensä modernin kaupungin keskellä. Limittäiset tiilikatot, puiset kattoparrut, sälekaihtimet, vaakasuorat laatat ja upeat kaiverrukset luovat juhlallisen mutta kutsuvan kauneuden, tehden pagodista tutun kohteen sekä paikallisille että turisteille aina, kun he vierailevat Hai Phongissa.
Historiallinen merkitys ja kulttuuriarvo
Du Hangin pagodi on rakennettu perinteiseen Dinh-muotoiseen arkkitehtuuriin. Sen keskellä on suuri seitsemän lahden Buddha-sali, jossa on kolmiholvinen portti ja kolmikerroksinen kellotorni, jonka edessä on korkeat kaarevat katot. Molemmilla puolilla ovat esi-isien sali, munkkien asunnot, takana oleva palvontasali ja monia muita apurakennuksia, jotka luovat harmonisen ja vaikuttavan kokonaisuuden säilyttäen samalla vietnamilaisen pagodarkkitehtuurin ominaisen eleganssin.

Pääsalin sisällä on monia muinaisia patsaita, jotka ovat säilyneet lähes koskemattomina. Kolmen Buddhan patsas, Yhdeksän lohikäärmeen alttari, Shakyamuni-kolmikko, Amitabha-kolmikko sekä suojelusjumalien järjestelmä ja Helvetin kymmenen kuningasta ovat kaikki taiteellisesti arvokkaita. Vaakasuorat laatat, säeparit ja koristeelliset holvikaaret on veistetty taidokkaasti lohikäärmeillä, pilvillä ja kukilla, mikä heijastaa muinaisten käsityöläisten hienoja veistotekniikoita.
Yksi Du Hangin pagodin kohokohdista on sen kellotorni, jossa on suuri pronssinen kello, jossa lukee "Phuc Lamin temppelin kello". Aina kun kello soi, tunnelma hiljenee kaupungin hälinän keskellä ja tuo mukanaan rauhan ja rauhan tunteen.

Pääsalin takana on stupapuutarha, jossa on säilytetty monien korkea-arvoisten munkkien ja apottien stupoja kautta historian. Sen vieressä on veistospuutarha, jossa on lampi, Buddha Shakyamunin patsas meditoimassa bodhi-puun alla, Maitreya Buddhan patsas ja hänen oppilaidensa patsaita, kaikki tehty valkoisesta kivestä. Vehreä alue, jossa puut ja arkkitehtuuri yhdistyvät harmonisesti, tekee tästä paikasta suositun kohteen niille, jotka etsivät rauhaa elämän stressin jälkeen.
Arkkitehtonisten rakenteidensa lisäksi pagodissa on säilytetty monia arvokkaita esineitä, kuten pronssikelloja, gongeja, pronssisia suitsukeastioita, kivisiä ja keraamisia uskonnollisia esineitä, ja erityisesti Pitkä Agama Sutra, arvokas asiakirja Vietnamin buddhalaisuuden historiasta. Nämä toimivat myös todisteena perinnön säilyttämisestä monien munkkien, nunnien ja buddhalaisten sukupolvien ajan.

Du Hangin pagodi on enemmän kuin pelkkä uskonnollinen rakennus, se yhdistetään myös moniin maan historiallisiin tapahtumiin. Vuonna 1926 siellä järjestettiin patriootti Phan Chu Trinhin muistotilaisuus, johon osallistui lukuisia munkkeja, nunnia, opiskelijoita, älymystöä ja Hai Phongin asukkaita. Vuoden 1945 elokuun vallankumouksen jälkeen pagodasta tuli Hai Phongin buddhalaisen kansallisen pelastuksen sanghan lähtöpaikka, ja siellä isännöitiin myös monia vallankumouksellisten järjestöjen kokouksia, joissa valmisteltiin presidentti Ho Tši Minhin saapumista kaupunkiin.
Vastarinnan vuosien ajan pagodi avasi ovensa vallankumouksellisten kaaderien majoittamiseksi ja toimitti ruokaa ja vaatteita vallankumouksellisille joukoille. Monet munkit osallistuivat suoraan vastarintaan ja edistivät kansallisen itsenäisyyden suojelemista. Vuonna 1986 Du Hangin pagodi tunnustettiin kansalliseksi historialliseksi ja kulttuuriseksi jäännökseksi.

Nykyään Du Hangin pagodi ei ole vain hengellinen ankkuri Hai Phongin asukkaille, vaan myös houkutteleva kohde turisteille. Monet ihmiset tulevat tänne paitsi palvomaan Buddhaa ja rukoilemaan rauhaa, myös ihailemaan vuosisatojen ajan säilyneitä arkkitehtonisia arvoja.
Satamakaupungin vilkkaan kehityksen keskellä Du Hangin pagodi säilyttää hiljaa tuhansien vuosien aikana kertyneitä kulttuurisia, historiallisia ja henkisiä arvoja. Pagodi on Hai Phongin maan ja ihmisten muistojen säilytyspaikka, jonka avulla jokainen vierailija voi arvostaa kaupungin kulttuurin syvyyttä paremmin.
PHUONG LINHLähde: https://baohaiphong.vn/chua-du-hang-net-co-kinh-giua-long-pho-cang-546940.html








