
Pelkkien uhrilahjojen lisäksi myös betellehtien ja areca-pähkinöiden asettelu uhritarjottimelle ilmentää sukupolvelta toiselle siirtynyttä kansanperinnettä.
Kylätemppeleissä ja muistotilaisuuksissa esi-isien muistoseremonioissa betelpähkinän lehdet asetetaan usein spiraalimaiseen kuvioon, varsi ulospäin ja kärki sisäänpäin. Muinaisten uskomusten mukaan tämä asetelma symboloi kaikkien klaanien ja perheiden kokoontumista esi-isiensä muistoksi. Se oli myös tilaisuus klaanin jäsenille palata esi-isien temppeliin valmistamaan uhreja ja esittämään niitä esi-isilleen.
Hääjuhlissa betel-kasvin tyvi asetetaan yleensä tarjottimen keskelle kärki ulospäin. Tämä asetelma symboloi ilon leviämistä ja onnen jakamista sukulaisten, perheen ja kyläyhteisön kanssa. Näistä näennäisen yksinkertaisista yksityiskohdista voi nähdä, että Tan Thain ihmiset ovat upottaneet humanistisia uskomuksia perheestä, suvusta ja yhteisöstä betel-tarjottimeen.
Rannikkokylien asukkaille betelpähkinä- ja viiniuhri liittyy läheisesti kansanuskonnolliseen elämään. Kalastusjuhlissa, joka on rannikkoasukkaille erittäin tärkeä rituaali, tämä uhri esitetään Etelämeren jumalalle ja kalastusammatin pioneereille esi-isille, ja se toimii siltana ihmisten ja heidän esi-isiensä ja jumaluuksiensa välillä.
Häätapojen mukaan tämä uhri symboloi kahden perheen ja sukulinjan välistä yhteyttä ja merkitsee nuoren parin avioliiton alkua. Betelpähkinän lehdet ja areca-pähkinät ovat jo pitkään olleet rakkauden, uskollisuuden ja avioliiton omistautumisen symboleja vietnamilaisessa kulttuurissa.
Perinteisten hääseremonioiden mukaan on yleensä kaksi tärkeää tarjotinta: Gia Lang -tarjotin ja Giá Thú -tarjotin, joiden mukana on tarjottimia betelpähkinöitä, areca-pähkinöitä ja viiniä esiteltäväksi sovittuna aikana.
Tässä rituaalissa Gia Lang -tarjotinta käytetään kihlaseremoniassa, ja se merkitsee virallista luovutusta kylän päämiehelle, kylän kotitalousrekisterin edustajalle, nuoren parin avioliiton vahvistamiseksi perinteisten tapojen mukaisesti. Tämä rituaali osoittaa kunnioitusta perheen perinteitä ja tapoja kohtaan sekä päällikön hyväksyntää kahden perheen väliselle avioliitolle.
Betelpähkinätarjotin on hääpäivän pääuhri, jota käytetään kunnioittamaan esi-isiä, tiedottamaan molempia perheitä ja ilmoittamaan iloisesta tapahtumasta. Hääseremoniassa betelpähkinän lehdet ja areca-pähkinät asetetaan yleensä kahteen kerrokseen, tyvi keskelle ja kärjet ulospäin, muodostaen kukkivan lootuskukan muodon. Tämä kuva symboloi parin välistä sidettä, verilinjan jatkumista ja jälleennäkemisen iloa, joka leviää perheeseen ja sukuun.
Ennen vanhaan perinteisiin hääseremonioihin kuului kaksi "kaksoislahjaa" – neljä symbolista lahjaa, jotka edustivat onnea.
Muinaisten tapojen mukaan perinteiseen vihkiseremoniaan kuului: "Nhứt phù loan tửu thành bàn" (betelpähkinöiden lehdistä ja viinistä koostuva pöytä) symboloi aviomiehen ja vaimon välistä horjumatonta rakkautta ja uskollisuutta, edustaen uskollisuutta ja omistautumista. "Nhứt trư thành quỹ" (seremoniallinen sika) edustaa yltäkylläisyyttä, vaurautta ja toivoa mukavasta elämästä tulevaisuudessa. "Nhứt hoa nhĩ thành song" (korvakorut) välittää toivotuksen monista lapsista ja lastenlapsista sekä rauhallisesta ja onnellisesta perhe-elämästä. "Nhứt sơ mi thành tập" (perinteinen vietnamilainen pitkä mekko) symboloi perheen perinteitä ja arvoja. Jokainen lahja tuo mukanaan suotuisia siunauksia avioliiton sisäiselle rakkaudelle, vauraalle elämälle, monille lapsille ja lastenlapsille sekä pysyvälle perheen perinnölle.
Jokaisen uhrilahjan, jokaisen järjestelyn ja jokaisen rituaalin kautta rannikkokylän asukkaat ovat välittäneet syvällisiä moraalisia ja humanistisia arvoja. Ajan myötä monia perinteisiä rituaaleja on mukautettu vastaamaan nykyaikaisen elämän tahtia. Betelpähkinä- ja viiniuhritarjotin on kuitenkin edelleen säilynyt Tan Thai -kylän asukkaiden keskuudessa osana yhteisömuistia ja kulttuuri-identiteettiä.
Lähde: https://baodanang.vn/chuyen-trau-cau-noi-lang-bien-tan-thai-3340425.html










