 |
| Herra Duong Van Thuc siirsi silloisen lauluperinteen nuoremmalle sukupolvelle. |
Soitin syntyi... muinaisista kansanlauluista.
Eräänä iltapäivänä silloisen kansanlaulaja Duong Van Thucin kotona Hamlet 7:ssä, Cho Ra -kunnassa, Tinh-luutun ääni kaikui hitaasti, viipyillen ikään kuin koskettaen vuorten ja metsien muistoja. Vuosien harmaiksi tahriintuneilla hiuksilla taiteilija Duong Van Thuc istui mietteliäänä vaalien 12-kielistä Tinh-luuttuaan – jota hän kutsui "elämän unelmakseen".
Herra Duong Van Thuc syntyi vuonna 1953 muinaisten tay-kansan kulttuuririkkaalla alueella entisellä Ba Ben alueella. Tämän eloisan kulttuuriperinnön ympäröimänä hän vaali intohimoa then-laulua ja tinh-tanssia kohtaan lapsuudestaan lähtien.
Vuodesta 1969 hän aloitti työskentelyn muusikkona entisessä Bac Thai -taideryhmässä, jossa hänellä oli tilaisuus kerätä ja esittää muinaisia Tay-kansanlauluja. Sattumalta esittäessään kappaletta "Coc Tinh", joka kertoo Tinh-luutun tarinan, hän sai halun luoda uudelleen kappaleessa käytetyn alkuperäisen luutun.
Herra Thucin käsissä olevan kaksitoistakielisen sitran melodisissa äänissä meidät siirrettiin muinaisten kansanlaulujen mystiseen maailmaan . Kansanlaulu kertoo 30-vuotiaasta nuoresta miehestä nimeltä Xien Cam, joka oli vielä naimaton. Surullisena kohtalostaan hän kaipasi sitraa soittaakseen yksinäisyydessään. Hän päätti nousta taivaaseen pyytämään kurpitsan siemeniä ja mulperinlehtiä kasvattaakseen silkkitoukkia. Kurpitsasta ja silkkitoukoista hän valmisti kaksitoistakielisen sitran. Aina kun Xien Cam soitti, musiikin surullinen melankolia kuitenkin suretti ihmisiä ja kaikkia eläviä olentoja niin paljon, että ne menettivät ruokahalunsa, ja jopa kasvit ja kukat kuihtuivat. Tämän nähdessään Jadekeisari käski Xien Camin poistamaan yhdeksän kieltä sitrasta, jättäen siihen vain kolme kieltä, kuten se on tänään. Kaksitoistakielisen sitran melankoliset äänet ovat kadonneet, ja tilalla on eloisia, eloisia ja iloisia melodioita...
Vuonna 1979, kun hän aloitti työskentelyn Ba Ben piirikunnan (entinen) kulttuuri- ja tiedotusosastolla, herra Thucilla oli enemmän aikaa omistautua säveltämiseen ja uusien sanoitusten kirjoittamiseen muinaisiin silloisiin lauluihin. Siitä lähtien hän tutki ja valmisti 12-kielisen sitran – soittimen, joka on peräisin legendasta tay-kansan silloisten melodioiden alkuperästä.
Aluksi herra Thuc kohtasi monia vaikeuksia, koska 12-kielinen soitin vaati suuremman ja pyöreämmän äänilaatikon sekä ruusupuusta valmistetun kaulan, joka ei vääntyisi. 12-kielisen soittimen tekeminen ei ollut pelkästään kielien lukumäärästä kiinni; se vaati tarkkoja laskelmia sen varmistamiseksi, että jokaisella kielellä oli erilainen resonanssi. Paljon pohdittuaan hän löysi ratkaisun: hän levensi kaulaa, lisäsi "korvien" määrän 12:een ja sijoitti kielet asianmukaisesti, jotta soittajat voisivat käyttää soitinta menettämättä tai sekoittamatta sen omaleimaista ääntä.
Ensimmäisen 12-kielisen kanteleyhtyeen teoksen sävelsi muusikko Duc Lien. Bac Kanin (entinen) etnisen taiteen ryhmä esitti sen ja se hämmästytti kuulijoita äänellään ja ensimmäistä kertaa esiintyvän 12-kielisen kanteleen ainutlaatuisilla ominaisuuksilla.
12-kielisellä soittimellaan herra Thuc soittaa monia perinteisiä kansansävelmiä eri alueilta. Toisinaan hän myös esiintyy alueen turisteille kutsuttaessa.
"Piippumuusikon kuninkaan" ahdinko
 |
| Herra Duong Van Thuc seisoo itse valmistamiensa 12-kielisten sitrojen vieressä. |
Käsityöläinen Duong Van Thuc 12-kielisen kanteleensa kanssa ja silloisten kansanlaulujen melodiset äänet ovat jo pitkään tulleet tutuiksi Ba Be -järvellä vieraileville turisteille. Paikalliset kutsuvat häntä hellästi "Kanteleiden kuninkaaksi". Mutta tuon tittelin takana on hiljainen, lähes yksinäinen käsityöläinen, joka on matkalla säilyttämään "sadun perinnön". 12-kielinen kantele ei ole kaikkien näiden vuosien jälkeen saavuttanut laajaa suosiota, koska harvat ihmiset ymmärtävät sitä, ja vielä harvemmat osaavat valmistaa tai soittaa sitä.
Yli seitsemänkymmenvuotiaana herra Thuc opettaa edelleen ahkerasti Then-laulua ja Tinh-soittoa lapsilleen ja lastenlapsilleen, vaalien soittimia kuin säilyttäen osan kansakunnan sielusta. Itselleen hän pitää yksinkertaisen ilon kuulla 12-kielisen Tinh-soittimen äänen kaikuvan edelleen hänen pienessä talossaan. Tähän mennessä hän on valmistanut noin 10 12-kielistä Tinh-soitinta ja yli 300 kolmikielistä Tinh-soitinta, mutta pääasiassa antaakseen ne Then-laulua rakastaville ystävilleen ja käyttääkseen niitä soittimina lastensa ja lastenlastensa opettamiseen.
Herra Thucin poika ja Cho Ra -kunnan yleisen palvelukeskuksen työntekijä, herra Duong Quang Huan, sanoi: "Joskus otan isäni 12-kielisen sitran mukaan esiintymään ja laulamaan sekä viihdyttämään turisteja. Tällä hetkellä Ba Be -järven alueen esittävän taiteen ryhmät eivät käytä tällaista soitinta paljon, koska he eivät osaa soittaa sitä."
Nostaen soitinta varovasti käsissään herra Thuc pohti: "Nuorempi käsityöläisten sukupolvi laulaa nykyään pääasiassa silloisia lauluja viihteeksi, ja harvat ovat kiinnostuneita tutkimaan silloisen laulun ja sitran alkuperää. Ehkä 12-kielinen soitin on vain legenda, mutta sen valmistaminen ja entisöinti on myös tapa muistuttaa jälkeläisiäni muistamaan kansallisen kulttuuriperinnön tarinan."
Käsityöläisen Dương Văn Thụcin kodista poistuessaan hänen 12-kielisen sitransa ääni tuntuu viipyilevän jossain. On arvoja, jotka eivät ilmene äänekkäästi, vaan elävät hiljaa ihmisen muistissa. Ja on myös ääniä, jotka, ellei niitä jatketa, saattavat jonain päivänä jäädä vain tarinoiksi...
Lähde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/co-tich-mot-tieng-dan-52d678d/
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)