Viime aikoina maassa on kuitenkin tapahtunut useita vakavia vandalismirikoksia kulttuuriperintökohteita vastaan. Hue'n keisarillisessa linnoituksessa sijaitsevan Nguyen-dynastian valtaistuimen murtaminen, Thanh Hoassa sijaitsevan kuningas Le Tuc Tongin haudan ryöstäminen ja Hoi Anissa sijaitsevan muinaisen steelan turmeleminen on tapahtunut.
Huolimattomuuden ja tietämättömyyden lisäksi kulttuuriperinnön hallinnointi-, valvonta- ja suojelumekanismeissa on edelleen aukkoja. Vuoden 2024 muutetun kulttuuriperintölain, joka astui voimaan 1. heinäkuuta 2025, odotetaan luovan vahvan sysäyksen näiden aukkojen täyttämiselle ja luovan pohjan uudelle lähestymistavalle ja uusille mahdollisuuksille kansakunnan korvaamattomien arvojen säilyttämisen asiassa.
Tien Phong -sanomalehden "Kulttuuriperintölain muutos piristysruiske" -sarjassa analysoidaan merkittäviä puutteita ja niiden syitä sekä pohditaan asiantuntijoiden, johtajien ja kansalaisten odotuksia ja ehdotuksia sen varmistamiseksi, että perintöä suojellaan ja edistetään elinvoimaisena osana nykyisyyttä ja tulevaisuutta.
Artikla 1: Punainen hälytys useiden vahingoittuneiden perintökohteiden vuoksi.
Lähes ilman, että edellisestä tapahtumasta olisi ollut aikaa oppia ja sen seurauksia lieventää, monet historialliset kohteet ja perintökohteet ovat kärsineet lisää vahinkoja. Monet kansallisesti luokitellut ja jopa maailmanperintökohteet ovat joutuneet "uhriksi". Vaikka jokaisella tapahtumalla on omat syynsä ja muotonsa, on yksi kiistaton yhteinen piirre: suojelun ja valvonnan laiminlyönti.
"Perintökohteiden tuhoaminen on kuin menisi asumattomalle alueelle."
Toukokuun 24. päivänä 2025 Thai Hoa -palatsissa ( Hue'n keisarillinen linnoitus) tapahtui järkyttävä välikohtaus, kun 42-vuotias Ho Van Phuong Tam hiipi näyttelyalueelle ja rikkoi Nguyen-dynastian kansallisaarteen, valtaistuimen, vasemman käsinojan. Tämä on Nguyen-dynastian ainoa ehjä valtaistuin, jolla on valtava historiallinen ja kulttuurinen arvo. Tapahtuman jälkeen Hue'n kaupungin kansankomitea määräsi useiden henkilöiden tarkastuksia, mukaan lukien kahden vartijan irtisanomisen ja Hue'n keisarillisen linnoituksen muinaisjäännösten suojelukeskuksen vastuiden tarkastusta.
|
Lordi Nguyễn Phuc Khoatin haudan paikka on kaivettu esiin. |
Vähän aiemmin, toukokuun alussa 2025, joukko kiinalaisia ryösti kuningas Le Tuc Tongin haudan (osa Lam Kinhin kansallista erityismonumenttikompleksia Thanh Hoan maakunnassa). Kaksi heistä kaivoi 1,6 metriä syvän kuopan rikkoen kiinalaisilla merkeillä ja Le-dynastian aikaisilla lohikäärmeillä koristellun kivisen steelan. Thanh Hoan maakunnan poliisi pidätti kaksi epäiltyä ja aloitti oikeustoimet.
Saatat myös pitää tästä

My Son -pyhäkkö - Chamin arkkitehtuurin mysteeritMy Son -pyhäkkö ei ole ainoastaan muinaisen Champa-kuningaskunnan tärkein temppelikompleksi, vaan se sisältää myös uskomattoman ainutlaatuisia historiallisia, kulttuurisia, arkkitehtonisia ja taiteellisia arvoja. Huomionarvoista on, että tämä hauta sijaitsee noin 4 km:n päässä Lam Kinhin historiallisen kohteen keskustasta, harvaan asutulla vuoristoalueella, jolla ei ole valvontajärjestelmää, minkä vuoksi ilkivaltaa ei havaittu ajoissa.
Ei ole epätavallista, että historiallisia kohteita vandalisoidaan kenenkään huomaamatta. Maaliskuun 31. päivän aamuna 2025 murtauduttiin muinaiseen steelään, jonka uskotaan olevan suojeleva talisman, suuren banyan-puun alla lähellä Japanin siltaa (Hoi An, Quang Nam). Paikalliset asukkaat kuulivat vasaraniskuja kello 2 aamuyöllä ja löysivät pahoin vaurioituneen steelan seuraavana aamuna. Tällä steelalla on hengellinen merkitys, ja japanilaisten uskotaan haudanneen sen pahojen henkien torjumiseksi, ja se yhdistetään Japanin siltaan.
Hoi Anin kulttuuriperinnön suojelukeskus totesi, että steela sijaitsee kansallisen muistomerkin, Hoi Anin muinaisen kaupungin maailmanperintökohteen, suojelualueen vyöhykkeellä I. Monumentti on luokiteltu luokkaan I kuuluvaksi suojeluarvoksi ja se on valtion omistuksessa.
Tammikuun alussa tänä vuonna varkaat murtautuivat laittomasti sisään ja kaivoivat esiin lordi Nguyen Phuc Khoatin hautaan, joka on ollut kansallinen historiallinen paikka vuodesta 1998 lähtien. Jäljelle jäi kaoottinen rauniomaisema. Jäljelle jääneiden todisteiden perusteella jotkut tutkijat uskovat, että varkaiden tarkoituksena oli etsiä kultaa, hopeaa ja hautajaisseremonioita. Tähän mennessä tapauksesta ei ole julkistettu tutkinnan tai syytteen nostamisen tuloksia.
Kansalliskokouksen kulttuuri- ja yhteiskuntavaliokunnan kokopäiväinen jäsen, apulaisprofessori Bui Hoai Son, ilmaisi näkemyksensä tilanteesta Tien Phong -lehdelle: "Viimeaikaiset sydäntäsärkevät tapaukset eivät ole vain herätys kulttuuriperinnön suojelun porsaanrei'istä, vaan myös tuskallinen haava kansallisen kulttuurimme sielussa. Pidän sitä paitsi valitettavana, myös moitittavana, sillä kun kulttuuriperintökohde vahingoittuu, ei vahingoiteta vain kiviä, puuta tai esineitä, vaan koko yhteisön muistoja, identiteettiä ja luonnetta loukataan."
|
Epäilty Ho Van Phuong Tam meni Thai Hoa -palatsiin "ikään kuin se olisi tyhjä paikka" tuhotakseen Nguyen-dynastian valtaistuimen. |
Olemme puhuneet paljon perinnöstä arvokkaana omaisuutena, joka on periytynyt esi-isiltämme, mutta näyttää edelleen puuttuvan sisällöllinen toimintajärjestelmä sen suojelemiseksi sille antamamme arvon mukaisesti. Perintö, olipa se kuinka laaja tahansa, ei voi suojella itseään. Se tarvitsee riittävän vahvan hallintamekanismin, ennakoivan seurantajärjestelmän, oikean tietoisuuden omaavan yhteisön ja ennen kaikkea syvällisen kulttuurisen vastuuntunnon kaikilta hallintotasoilta jokaiseen kansalaiseen asti.
”Elämme aikana, jolloin kulttuuri ei ole enää toissijainen ala, vaan endogeeninen resurssi, henkinen liikkeellepaneva voima, pehmeä identiteetti kansainväliselle integraatiolle ja liima, joka yhdistää ihmiset toisiinsa ja kansakunnan historiaan. Juuri tässä yhteydessä kulttuuriperintö, joka on identiteetin ydin, kohtaa kuitenkin monia paineita: nopeasta kaupungistumisesta globalisaatioaaltoon, yhteisöjen sisäisestä eroosiosta viimeaikaisiin räikeisiin rikkomuksiin. Tämä osoittaa, että ilman uutta, ajan realiteetteihin ja mittakaavaan sopivaa oikeudellista kehystä kamppailemme ikuisesti 'palontorjunnan' kanssa jokaisen menetyksen jälkeen.” Apulaisprofessori Bui Hoai Son, kansalliskokouksen kulttuuri- ja yhteiskuntavaliokunnan jäsen
Historiallisten kohteiden hallinnassa on puutteita.
Selittäessään historiallisiin kohteisiin liittyvän toistuvan "avunhuudon" syitä apulaisprofessori Bui Hoai Son totesi, että viimeaikaiset vahinkotapaukset eivät ole yksittäisiä "onnettomuuksia", vaan pikemminkin seurausta yhteisön roolin laiminlyönnistä, sektorien välisen, keskus- ja paikallishallinnon välisen sekä perintö- ja kehitysyhteistyön välisen koordinaation puutteesta.
Arkeologi Dr. Nguyen Thi Haulla on laaja kokemus historiallisten vaurioiden kohteiden käsittelystä ja hän uskoo, että yksi näiden onnettomuuksien pääsyistä on tehokkaan turvallisuusvalvontajärjestelmän puute. Monissa historiallisissa kohteissa, erityisesti kaukana kaupunkikeskuksista sijaitsevissa, ei ole valvontakameroita tai varhaisvaroituslaitteita, minkä vuoksi ilkivaltaa ei havaita ajoissa.
Toinen syy siihen, miksi historiallisia kohteita Vietnamissa helposti vandalisoidaan, on taiteilija Tran Luongin mukaan turvallisuushenkilöstön puute ja heikko laatu näillä alueilla. Monet vartijat eivät ole saaneet asianmukaista koulutusta, heiltä puuttuu tilanteenkäsittelytaitoja, eivätkä he ole riittävästi varustettuja apuvälineillä. Luong mainitsi tapauksen Taiwanista, jossa maalia kantanut mies juoksi rajoitetun alueen läpi aikomuksenaan heittää sitä museossa olevan patsaaseen. Turvallisuustiimi reagoi nopeasti, taltutti miehen ja poisti hänet alueelta. Verrattuna siihen, miten Thai Hoa -palatsin kaksi vartijaa hoitivat tilanteen, heidän ammattitaidon puutteensa antoi selvästi Ho Van Phuong Tamille riittävästi aikaa valtaistuimen vandalisointiin.
Apulaisprofessori, tohtori Dang Van Bai, kulttuuriperintöosaston entinen johtaja ja kansallisen kulttuuriperintöneuvoston varapuheenjohtaja, totesi: ”Yksi vakavista syistä, miksi historialliset kohteet vaurioituvat helposti, on asiaankuuluvien virastojen välisen koordinaation puute. Vastuuta kulttuuriperinnön suojelusta ei voida sälyttää yksinomaan yhden kulttuurihallinnon yksikön harteille; se edellyttää saumatonta koordinointia paikallisviranomaisten, turvallisuusjoukkojen ja yhteisön välillä. Kun tämä koordinointimekanismi ei toimi tehokkaasti, hätätilanteisiin reagointi viivästyy tai jopa lamaantuu.”
Hän mainitsi konkreettisena esimerkkinä muinaisen steelan vandalismin, jota käytettiin suojana Siltapagoda-alueella (Hoi An, Quang Nam): ”Tämä on tason I suojelualueella sijaitseva jäännös, jolla on erityinen hengellinen merkitys. Paikallinen yhteisö on tuntenut ja säilyttänyt sen pitkään. Vaikka ihmiset kuulivat vasaroiden iskevän kiveen aamunkoitteessa, viranomaisten koordinoinnin ja nopean reagoinnin puutteen vuoksi ilkivaltaa ei saatu pysäytettyä, ja steela vaurioitui vakavasti.”
Lähde: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo
Kommentti (0)