Alun perin Ly-dynastian ajalta peräisin oleva muinainen hauta, Duc Ong -temppeli kunnostettiin laajasti vuonna 1762 (kuningas Le Hien Tongin hallituskaudella), ja sitä on ylläpidetty tähän päivään asti.
Saavuimme Vinh Tuongiin eräänä iltapäivänä, kun Punaisen joen pengerrykset alkoivat hukkua sumuun. Duc Ong -temppeli ilmestyi näkyviin lähes kymmenen vuosisadan ajan seisseen muistomerkin juhlallisena ja ikivanhana ulkomuotona.
1100-luvulle, kuningas Ly Cao Tongin hallituskaudelle, tämä maa todisti aikoinaan kenraali Nguyễn Van Nhuongin, muinaisen Tu Trungin merkittävän pojan, sotilaallisia saavutuksia.
Muinaisten tekstien ja historiallisten lähteiden mukaan hovi uskoi hänelle vuonna 1183 tärkeän tehtävän johtaa joukkoja Ai Laon kapinallisten tukahduttamiseksi ja rajojen turvaamiseksi. Strategisen nerokkuutensa ja rohkeutensa avulla hän saavutti loistavia voittoja pakottaen vihollisen sitoutumaan verojärjestelmän ylläpitämiseen.
Erinomaisista saavutuksistaan kuningas palkitsi hänet norsuilla, hevosilla ja brokadivaatteilla, jotta tämä voisi perustaa asutuksen kotikaupunkiinsa. Hänen kuoltuaan kuningas määräsi rakennettavaksi mausoleumin ja temppelin hänen kunniakseen ja antoi hänelle arvonimen: Dong Kinh Phan Quan Dai Vuong Thuong Dang Phuc Than.
Duc Ong -temppeli on suunniteltu vietnamilaisen "Đinh"-kirjaimen muotoon, ja siinä on etusali ja takana oleva pyhäkkö.
Ly-dynastian ajalta peräisin olevasta muinaisesta haudasta peräisin oleva temppeli kunnostettiin laajasti vuonna 1762 kuningas Le Hien Tongin hallituskaudella, ja se sai nykyisen perusmuotonsa. Lähes vuosituhat on kulunut, mutta temppeli seisoo edelleen hiljaa historian todistajana.
Astuttuaan ajan kulumien, massiivipuuovien läpi tuntuu kuin koskettaisi maanalaista historian virtaa, joka virtaa lakkaamatta. Duc Ong -temppelin erityispiirre, joka antaa sen kulttuurisen syvyyden, on Champa-prinsessalle omistettu alttari – näennäisen pieni yksityiskohta, mutta se paljastaa syvällisen merkityksen kulttuurivaihdosta, humanistisesta hengestä ja vietnamilaisten suvaitsevaisuudesta heidän matkallaan kansakunnan puolustamiseksi ja rakentamiseksi. Juuri tämä läsnäolo tekee tilasta paitsi pyhän myös täynnä inhimillistä lämpöä.
Temppeli sijaitsee erinomaisella paikalla, vastapäätä valtavaa ja tuulista Rung-laguunia. Pihan edessä kuuden ikivanhan, satoja vuosia vanhan banyan-puun "vartija" levittää oksansa leveälle ja pysyy rehevänä ja vihreänä ympäri vuoden kuin jättimäiset käsivarret suojellen sammaleen peittämää tiilikattoa.
Arkkitehtonisesti temppeli on rakennettu perinteiseen "Đinh"-muotoon, ja se koostuu etu- ja takasalista. Sen ainutlaatuisuutta ja taidetutkijoihin vaikuttava ominaisuus on takasalin hyvin säilynyt Le Trung Hung -kauden puuveistosjärjestelmä. Rakenneosissa, kuten puupaneeleissa, kannattimissa, orrissa ja palkkien päissä, upeat, sekä avoimia että rei'itettyjä veistoksia muuttavat elottoman puun eloisiksi taideteoksiksi. Lentävien lohikäärmeiden, tanssivien feeniksien, myyttisten olentojen, pilvien, kukkien ja lehtien kuvat ilmestyvät sekä sulavasti että majesteettisesti heijastaen esi-isiemme hienostunutta esteettistä herkkyyttä ja harmonista kungfutselais-buddhalais-taolaista filosofiaa. Tämä ei ole pelkästään taidetta, vaan myös muinaisen maatalousväestön pyrkimystä rauhalliseen ja vauraaseen elämään.
Taitavasti veistäneiden ja veistäneiden muinaisten käsityöläisten käsissä lohikäärmeiden, feeniksien, myyttisten olentojen, pilvien ja kukkien kuvat heräävät eloon eloisina.
Herra Ngo Van Nham, joka on omistanut sydämensä ja sielunsa temppelin hoitamiseen, johdatti minut ylpeänä katsomaan esineiden "aarreaittaa". Hän kertoi minulle, että Duc Ong -temppelissä on edelleen säilynyt 13 kuninkaallista asetusta, mukaan lukien vanhin Canh Hung -kaudelta (1742), sekä alttarijärjestelmä, kivikoiria ja reliefejä 1600-luvuilta 1900-luvuille. "Jokainen esine on muiston pala, joka vahvistaa temppelin kestävän elinvoiman ajan vaiheiden läpi", herra Nham kertoi.
Duc Ong -temppelissä on edelleen säilytetty 13 harvinaista kuninkaallista asetusta, joista varhaisin on peräisin Canh Hung -ajalta (1742).
Yhteisön elämässä Duc Ong -temppeli on myös uskonnollisen toiminnan keskus, joka liittyy Dam Rung -festivaaliin – yhteen esi-isien maan ainutlaatuisista festivaaleista. Paikalliset välittävät edelleen yksinkertaisen mutta sydämellisen sanonnan: "Kukaan ei hylkäisi lapsiaan tai lastenlapsiaan, mutta he eivät koskaan hylkäisi Dam Rung -markkinoita ensimmäisen kuun kuudentena päivänä." Festivaali, joka järjestetään joka vuosi ensimmäisen kuun kuudentena ja seitsemäntenä päivänä, ei ole vain tilaisuus muistaa Duc Ongin panosta, vaan myös tila kansankulttuurin säilyttämiselle.
Näkyvin tapahtuma on "ankeriaan nappaaminen purkista" -leikki – esitys, joka on syvästi juurtunut hedelmällisyysuskomuksiin. Festivaalin vilkkaan rumpujen pauhun keskellä nuoret miehet ja naiset kilpailevat ankeriaiden pyydystämisestä, mikä luo eloisan ja iloisen tunnelman ja välittää yksinkertaisten maanviljelijöiden toiveita hedelmällisyydestä, vauraudesta ja runsaista sadoista.
Joka vuosi festivaalin aikana Vinh Tuongin kunta järjestää kansanpelin "ankeriaan varastaminen purkista" - esityksen, joka on syvästi juurtunut hedelmällisyysuskomuksiin.
Vuonna 2024 Duc Ong -temppeli tunnustettiin kansalliseksi historialliseksi monumentiksi – merkittävä virstanpylväs, joka vahvistaa paikan arvon. Keskustelussa kanssamme Vinh Tuongin kunnan kansankomitean puheenjohtaja Nguyen Phuong Nam jakoi huolensa, mutta myös päättäväisyytensä: "Kaupungistumisen keskellä Duc Ong -temppeli on edelleen 'sielu', joka yhdistää menneisyyden ja nykyisyyden. Pyrimme integroimaan tämän paikan maakunnan tärkeimpiin matkailureitteihin, jotta Duc Ong -temppeli ja Dam Rung säilyvät ikuisesti merkittävinä paikkoina tulevien sukupolvien kouluttamisessa perinteistämme."
Duc Ong -temppeli sijaitsee erinomaisella paikalla Rung-laguunia vastapäätä (Vinh Tuongin kunnassa).
Jättäessäni Vinh Tuongin kaupungin valojen alkaessa heijastua laguuniin, mieleeni jäi hiljaa kuva muinaisesta temppelistä vanhojen banyanpuiden vieressä. Se ei ollut vain arkkitehtoninen rakennelma, vaan historian sydän, henkisesti merkittävän maan ja merkittävien ihmisten sielu, joka kesti ajan ylä- ja alamäet. Duc Ong -temppeli on paikka, jossa jokainen huolien painama voi löytää lohtua esi-isiensä ikuisista arvoista.
Ngoc Thang
Lähde: https://baophutho.vn/den-duc-ong-phan-hon-co-kinh-ben-bo-dam-rung-249578.htm
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)