Kenraali Nguyen Van Nghille omistettu Phuc Khen temppeli. Kuva: Khac Cong
Historiallisten tietojen mukaan kenraali Nguyen Van Nghi, joka tunnetaan myös nimellä Ap Thanh, oli kotoisin Ngoc Boin kunnasta, Thanh Khen piirikunnasta. Hän syntyi vuonna 1515 aikansa merkittävään perheeseen. Hänen isoisänsä oli piirikunnan virkamies, jolle annettiin arvonimi "Thai Bao". Hänen isänsä, Nguyen Tu, toimi Tham Nghin (neuvonantajan) virassa Thai Nguyenissa , ja hänelle myös myönnettiin arvonimi "Thai Bao". Lapsena hän osoitti poikkeuksellista älykkyyttä ja opiskeli ahkerasti päivin ja öin. Keisari Le Trung Tongin hallituskaudella hän läpäisi ensimmäisen luokan keisarillisen tutkinnon (Bang Nhan) Giap Danin vuonna (1554) 39-vuotiaana. Siitä lähtien hänet nimitettiin virallisiin tehtäviin keisarillisessa hovissa. Kykyjensä ja hyveellisyytensä ansiosta Nguyen Van Nghi oli keisarin luottama ja suuresti arvostama. Hänelle myönnettiin Hieu Lyn (keisarillisen akatemian johtajan) virka.
Vuonna Bính Thìn (1556), Bình Thuậnin 8. hallitusvuotena, kuningas Lê Trung Tông kuoli, ja Lê Anh Tông (jonka etunimi oli Duy Bang) nousi valtaistuimelle. Kuningas kutsui Nguyễn Văn Nghin usein luennoimaan Kinh Diênin hoviin. Vuonna Đinh Tỵ, Thiên Hựun ensimmäisenä hallitusvuotena (1557), kuningas nimitti hänet Hộ khoa cấp sự trungiksi, joka hoitaa samanaikaisesti taloutta. Vuonna 1560 hän toimi Đông các hiệu thư:n virassa. Vuonna 1565 hän toimi Tham chính Nghệ Anina . Vuonna 1569 hän toimi Tả thị lang bộ lạin virassa. Vuonna 1570 hänet ylennettiin Tuyên lực công thầniksi, Đông các học sĩiksi, ja hänelle myönnettiin arvonimi Phúc Ấm bá. Vuonna 1573 Quý Dậu, Gia Thain hallituskauden ensimmäinen vuosi, kuningas Lê Anh Tôngin viides poika Duy Đảm (silloin vain 6-vuotias) nousi valtaistuimelle keisarina (Lê Thế Tông). Koska kuningas oli vielä nuori, hän luennoi ja kehitti suoraan kuninkaan tietämystä. Myöhemmin kuningas Lê Thế Tôngista tuli kyvykäs hallitsija palautuskauden aikana. Hänen aikalaisensa ylistivät häntä "kahden kuninkaan opettajana". Omistauduttuaan koko sydämestään kolmen kuninkaan palvelemiseen 30 vuoden ajan, kenraali Nguyễn Văn Nghi pidettiin täysin lahjakkaana ja hyveellisenä miehenä, jota kuvailtiin seuraavasti: "Hänen ansiot olivat yhtä laajat kuin vuoret, hänen hyveensä yhtä kirkkaat kuin kuu ja tähdet, hänen rehellisyytensä jaloa." Hän kuoli vuonna 1583 69-vuotiaana. Elinaikanaan hän edisti tieteellistä työtä kotikaupungissaan ja tuki aktiivisesti paikallisia tutkijoita tarjoamalla heille rahaa ja resursseja opintojensa jatkamiseen. Muistoksi hänen panoksestaan kuningas myönsi hänelle yleisten töiden ministerin arvonimen, antoi hänelle kuolemanjälkeisen nimen "Phúc Khê General" ja määräsi rakentamaan temppelin hänen kunniakseen.
Kenraali Nguyễn Van Nghille omistettu Phuc Khen temppeli rakennettiin vuonna 1617, ja se koostuu kahdesta samankeskisestä seinästä (ulkoseinä maasta ja sisäseinä kivilohkoista). Temppelin portilla on yksi sisäänkäynti, jossa pohjaan on pinottu kiviä ja päälle poltettuja tiiliä, jolloin muodostuu koristeellinen holvikatto. Ulkoseinältä sisäpihalle johtava polku on päällystetty suurilla kivillä, ja sitä reunustavat rivit kivipatsaita, jotka esittävät koiria, hevosia, norsuja ja polvistuvia hahmoja. Kaksi suurta kivistä steeliä, jotka ovat kumpikin yli 2,5 metriä leveitä, on sijoitettu symmetrisesti kummallekin puolelle. Toinen niistä, katto mukaan lukien, on veistetty yhdestä erottamattomasta kappaleesta. Steeleihin on kaiverrettu kiinalaisia merkkejä, jotka muistuttavat hänen saavutuksistaan ja ylistävät hänen hyveellisyyttään ja lahjakkuuttaan hänen elinaikanaan.
Historiallisten tietojen mukaan temppeliä ympäröi aikoinaan 24 suurta ja pientä rakennusta, jotka koostuivat portin ulkopuolella olevasta seremoniasalista, itse temppelistä, takapihasta, esi-isien salista ja Phuc Khen kenraali Nguyen Van Nghin vaimolle omistetusta pyhäköstä... Historian ja luonnon tuhojen vuoksi temppelikompleksista on kuitenkin jäljellä vain pieni rakennus, jota käytetään palvontaan. Tämä on keskusrakennus, joka yhdistää etusalin ja keskisalin takana olevaan pitkään ja leveään pääsaliin. Sisällä rakennelma on tehty rautapuusta, ja siinä on kaarevat kattotiilet. Katon kaksi päätä on koristeltu terrakotta-lohikäärmeenpäillä, jotka ovat säilyneet ehjinä tähän päivään asti ja esittelevät 1600-luvun alkupuoliskon ainutlaatuista arkkitehtuuria ja korkeaa taiteellista arvoa. Vuonna 1990 kulttuuri- ja tiedotusministeriö (nykyinen kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö) luokitteli Phuc Khen kenraali Nguyen Van Nghin temppelin kansalliseksi historialliseksi monumentiksi. Joka vuosi, 11. kuunkaaon viidentenä päivänä, paikalliset ihmiset järjestävät innokkaasti festivaalin hänen saavutustensa muistoksi.
68-vuotias herra Nguyen Xuan Loc, joka tällä hetkellä huolehtii Phuc Khen kenraali Nguyen Van Nghin temppelistä, sanoi: "Temppeli on hengellinen matkailukohde paikallisille asukkaille ja vierailijoille kaikkialta. Erityisesti lomien ja festivaalien aikana temppeli on aina täynnä. He eivät tule tänne rukoilemaan onnea tai vaurautta, vaan ilmaisemaan kiitollisuutta suurelle opettajalle ja osoittamaan kunnioitusta oppimista kohtaan. Erityisesti yliopistojen pääsykokeiden aikana opiskelijat tulevat usein tarjoamaan suitsukkeita rukoillakseen menestystä kokeissaan ja opinnoissaan. Ennen kuin hänestä tuli yksi Vietnamin feodaaliajan suurista opettajista, Phuc Khen kenraali Nguyen Van Nghi oli opiskelija, jolla oli tunnettu akateeminen lahjakkuus koko alueella."
Khac Cong
Lähde: https://baothanhhoa.vn/den-tho-phuc-khe-tuong-cong-nguyen-van-nghi-257398.htm








Kommentti (0)