
Tämän vuoden kesäkuun elokuvajulkaisuaikataulua tarkasteltaessa elokuvamarkkinoilla on havaittavissa huomattava muutos. Kuun kahden ensimmäisen viikon aikana yleisö näkee seuraavat elokuvat: "The Ghost" (ohjaus Phan Bá Hỷ), "Borrowed Shells" (ohjaus Đinh Tuấn Vũ), "Uncle Hỏa's Mansion" (ohjaus Hùng Trần) ja "Mesdames of the Blue" (ohjaus Thắng Vũ).
Elokuvat ovat varsin monipuolisia, aina kansanomaisesta kauhusta ja psykologis-hengellisistä draamoista historiallisiin ja dramaattisiin elokuviin. Mennyttä on tilanne, jossa suurin osa kotimaisista elokuvista keskittyi tuttuihin kaavoihin, kuten perhekomedioihin, romansseihin tai tähtien voiman hyödyntämiseen yleisön houkuttelemiseksi; elokuvantekijät tutkivat nyt aktiivisesti uusia genrejä.
Elokuva ”The Ghost in the House” valitsee kansanomaisen kauhun lähestymistavan, jonka tarina pyörii palvontatapojen ympärillä, tutkien perhe-elämän ahdistuksia ja kansanuskomuksia.
"Erakkoravut" omaksuu psykologis-hengellisen lähestymistavan asettamalla hahmot omistushaluisten suhteiden sisään, jotka muistuttavat "tunnekuoria", ja avaamalla siten itsensä löytämisen pyrkimyksen.
Samaan aikaan "Setä Hoan kartano" on saanut inspiraationsa "Hua-suvun haamun" legendasta, joka on yksi vanhan Saigonin kaupunkimuistoihin liittyvistä kuuluisista anekdooteista.
Toinen teos, "Mesdames of Youth", sijoittuu 1960-luvun Saigoniin yhdistäen psykologisia, emotionaalisia ja rikollisia elementtejä tarinassa naisista, jotka ovat puristuksissa kunnianhimon, vallan ja henkilökohtaisen tragedian välillä.
Pyrkimykset laajentaa luovia näköaloja ovat myönteinen merkki, koska elokuvateollisuus ei voi kehittyä, jos se pyörii vain muutaman turvallisen motiivin ympärillä tai on riippuvainen lyhytaikaisista markkinatrendeistä. Pelkkä julkaistujen elokuvien määrän tai genrejen monimuotoisuuden tarkastelu ei kuitenkaan ehkä riitä vahvistamaan vietnamilaisen elokuvan kukoistusta. Monien vuosien ajan kotimaiset elokuvamarkkinat ovat usein osoittaneet optimismia aina, kun muutama elokuva saavuttaa korkeat lipputulot tai julkaistujen elokuvien määrä kasvaa.
Todellisuudessa monet elokuvat kuitenkin houkuttelevat suuren yleisön vasta ensimmäisellä julkaisuviikollaan ja katoavat sitten. Toisaalta on teoksia, jotka eivät tule lipputuloilmiöiksi, mutta joista puhutaan vielä vuosia sen jälkeen, koska ne pystyvät käsittelemään yhteiskunnallisia kysymyksiä, heijastamaan ihmiselämän syvyyttä tai tarjoamaan uusia löytöjä elokuvataiteen saralla.
Menestyvä elokuvateollisuus tarvitsee elokuvia, jotka myyvät lippuja, sekä teoksia, jotka voivat herättää yhteiskunnallista vuoropuhelua, edistää kulttuurimuistin säilyttämistä ja heijastaa ajan henkeä.
Menestyvä elokuvateollisuus tarvitsee elokuvia, jotka myyvät lippuja, sekä teoksia, jotka voivat herättää sosiaalista vuoropuhelua, edistää kulttuurimuistin säilyttämistä ja heijastaa ajan henkeä. Tässä suhteessa vietnamilainen elokuva kohtaa edelleen monia haasteita. Monet nykyiset vietnamilaiset elokuvat osoittavat merkittävää teknistä edistystä. Kuvanlaatu, taiteellinen suunnittelu, ääni ja erikoistehosteet ovat kaikki parantuneet menneisyyteen verrattuna.
Monet nuoret ohjaajat osoittavat myös hyviä tuotannon organisointitaitoja ja yhä ammattimaisempaa visuaalista ajattelua. Teoksen ytimessä kuitenkin ilmenevät tutut rajoitukset: hahmoista puuttuu syvyyttä, tilanteet ovat pakotettuja, psykologinen perusta puuttuu ja sisällöstä tulee hallitsematonta…; näiden rajoitusten takana piilee tarina tekijän elämänkokemuksesta, kyvystä havainnoida yhteiskuntaa ja älyllisestä syvyydestä.
Viime vuosina joitakin vietnamilaisia elokuvia on esitetty kansainvälisillä elokuvafestivaaleilla tai julkaistu ulkomailla, mutta merkittävän vaikutuksen tehneiden teosten määrä on edelleen melko vaatimaton. Tämä osoittaa, että vietnamilainen elokuva kehittyy edelleen pääasiassa kotimaan markkinoilla.
Kansallinen historia, sotamuistot, nykyajan kaupunkielämä, yhteiskunnalliset liikkeet... ovat uskomattoman rikkaita aineistolähteitä. Aineiston muuttaminen yleismaailmallisesti arvokkaiksi teoksiksi on kuitenkin edelleen haastava matka.
Vietnamin elokuvakehityksen edistämisyhdistyksen puheenjohtaja, tohtori Ngo Phuong Lan, uskoo, että elokuva voi todella kehittyä vain, kun se sijoitetaan taiteellisen luovuuden, markkinamekanismien ja kulttuuri-identiteetin synkronoituun ekosysteemiin, joka toimii yhtenäisenä kokonaisuutena, sen sijaan, että se kehittyisi pirstaloituneesti yksittäisinä projekteina. Kansallisen elokuvabrändin rakentaminen edellyttää teoksia, jotka vastaavat yleisön tarpeisiin ja samalla tuovat selvästi esiin vietnamilaisen kulttuurin jäljen yhä syvemmässä kansainvälisessä integraatiossa.
Elokuva voi todella kehittyä vain, kun se sijoitetaan taiteellisen luomisen, markkinamekanismien ja kulttuuri-identiteetin synkronoituun ekosysteemiin, joka toimii yhtenäisenä kokonaisuutena, sen sijaan, että se kehittyisi pirstaloituneesti yksittäisinä projekteina. Kansallisen elokuvabrändin rakentaminen edellyttää teoksia, jotka vastaavat yleisön tarpeisiin ja samalla esittelevät selvästi vietnamilaista kulttuuri-identiteettiä yhä syvemmän kansainvälisen integraation kontekstissa.
Lisäksi tutkijat väittävät, että pelkät lipputulot eivät riitä heijastamaan elokuva-alan huomattavaa kehitystä, varsinkin kun kokonaiskontekstista puuttuu edelleen kestävän arvon omaavia teoksia, jotka voivat luoda sosiaalista vaikutusta ja muokata julkista estetiikkaa.
Siksi vietnamilainen elokuva ei nykyään tarvitse pelkästään lipputulomenestystä tai suuria elokuvakausia, vaan kestävän kehityksen ekosysteemiä. Tähän sisältyy ammattimainen käsikirjoittajien koulutusympäristö, ohjelmia nuorten ohjaajien, itsenäisten elokuvien ja uusien luovien projektien tukemiseksi, levitysmekanismi, joka auttaa taiteellisesti arvokkaita teoksia tavoittamaan yleisön, sekä pitkän aikavälin investointeja yleisötutkimukseen ja markkinoiden kehittämiseen.
Vielä tärkeämpää on, että kyse on erilaisten elokuvamakujen omaavan yleisöyhteisön vaalimisesta, heidän laatuodotustensa asteittaisesta nostamisesta, taiteellisen arvon arvostamisesta ja halukkuudesta tukea vakavasti otettavia luovia pyrkimyksiä.
Lähde: https://nhandan.vn/dieu-can-hon-mot-mua-phim-dong-duc-post968708.html







