Perinteisten käsityöläiskylien sitkeys.
Kestävä asutus tarkoittaa yksinkertaisesti sanottuna perusarvojen pitkän aikavälin säilymisen varmistamista perinteitä säilyttämällä estämättä ihmisten tarvetta parantaa elämänlaatuaan.
Keskeinen tekijä, joka haastaa perinteisten käsityöläiskylien säilymisen, on nuorten innostuksen puute jatkaa kaupankäyntiä. Tärkein syy on se, että perinteisistä käsitöistä saatavat tulot eivät ole yhtä suuret tai ainakaan suhteellisen vertailukelpoiset nykyisten tavallisten ammattien tulojen kanssa.
Asiantuntijoiden mukaan perinteisillä käsityöläiskylillä on ainutlaatuiset olemassaolon ja kehityksen historiat, mutta yleisesti ottaen niiden säilymis- ja kehityspotentiaalia voidaan arvioida seuraavien kriteerien avulla: fyysinen infrastruktuuri, luonnonvarat, historialliset jäänteet, raaka-aineet, henkilöstöresurssit, tekninen infrastruktuuri, hallintopolitiikat, yhteistyö ja verkostoituminen sekä yhteisön osallistuminen.
Mitä enemmän kriteerejä käsityöläiskylä täyttää, sitä suurempi on sen "kyky" sopeutua modernin kehityksen vaatimuksiin.
Tietenkin käsityöläiskylillä lähellä suuria matkailukeskuksia, kuten Hoi Anissa, on monia etuja verrattuna yllä mainittuihin kriteereihin. Quang Namin matkailuyhdistyksen mukaan Hoi Anin käsityöläiskylien lisäksi monilla Quang Namin käsityöläiskylillä on kuitenkin etulyöntiasema useiden tärkeiden kriteerien täyttämisessä, jotka voivat edistää matkailun kehitystä.
Yleisimmin käsityöläiskylissä on historiallisia jäänteitä, jotka ovat kietoutuneet ainutlaatuisiin luonnonmaisemiin. Tämän hyödyntämiseksi tarvitaan hyvin suunniteltuja strategioita ja asianmukaisia hallintakäytäntöjä sekä yhteyksien edistämistä kumppaneiden ja asiakasmarkkinoiden kanssa kylien elinvoiman parantamiseksi.
Etsi tapoja liittyä talouden elvyttämiseen.
Thanh Ha -terrakottapuistohankkeen perustaja, arkkitehti Nguyen Van Nguyen, uskoo, että käsityöläiskylän kestävän kehityksen kannalta on kolmen tällä hetkellä muodissa olevan pilarin – sosiaalisen kestävyyden, taloudellisen kestävyyden ja ympäristön kestävyyden – lisäksi lisättävä neljäs pilari, inhimillisten voimavarojen kestävyys.
Erityisesti Hoi Anin tapauksessa kestävä kehitys edellyttää toiminnallisten tilojen järjestämistä ja täydentämistä; pisteiden organisointia asuinalueiden ja palvelukeskusten klustereiksi; kulttuuristen, yhteisöllisten ja uskonnollisten rakenteiden ja matkailukohteiden kunnostamista ja yhdistämistä sekä maisemajärjestelmän parantamista, kylien perinteisen rakenteen säilyttämistä sekä yhteyden luomista kaupungin matkailureitteihin.
Arkkitehtonisen aluesuunnittelun ohella herra Nguyen nosti esiin myös perinteisten käsityökylien datan digitoinnin. Tätä digitaalista dataa voidaan hyödyntää ja käyttää perinteisten käsityökylien perinnön säilyttämisen ja edistämisen hallinnan, tutkimuksen ja kokemusten vaihdon apuna.
Arkkitehti Ngo Viet Nam Son – NgoViet Architects & Plannersin puheenjohtaja – uskoo, että käsityöläiskylien ja niiden kulttuuri-identiteetin kestävän säilyttämisen on oltava yhteydessä taloudellisen kehityksen edistämiseen.
"Jokaisella alueella on erilaisia yhteisöjä, jotka ovat perustaneet erilaisia käsityöläiskyliä. Ennen esi-isämme kehittivät käsityöläiskyliä elantonsa hankkimiseksi, mutta nykytilanteessa tarvitsemme järkeviä ratkaisuja, jotka auttavat nuoria pääsemään käsiksi näihin käsityöläiskyliin ja parantamaan niiden arvoa."
”Perinteisten käsityöläiskylien arvo ei enää rajoitu pelkästään jokapäiväiseen elämään tarkoitettuihin tuotteisiin kuten ennen. Meidän on lisättävä käsityöläiskylien arvoa matkailun avulla tai lisäksi pohdittava kehitysstrategiaa, jotta käsityöläiskylien tuotteet olisivat korkealaatuisia teollisen ja käsityöläisen tuotannon mukaisia, ja niitä voidaan viedä ulkomaille kestävän tulotason takaamiseksi. Vain siten voimme houkutella seuraavan sukupolven jatkamaan edeltäjiensä työtä”, Ngo Viet Nam Son jakoi.
Itse asiassa hyvien hallintokäytäntöjen, tehokkaiden ulkoisten yhteyksien ja aktiivisen yhteisöosallistumisen ansiosta monet perinteiset käsityöläiskylät, jotka olivat aikoinaan vaarassa kuolla sukupuuttoon, ovat kääntäneet suunnan ja luoneet uutta elinvoimaa suoraan kotikaupunkeihinsa.
Tyypillisiä esimerkkejä tästä muutoksesta ovat maniokinuudelien valmistuskylä (Que Son) tai brokadinkutojien kylä (Nam Giang), kaupallistamisen ja maniokinuudelien teollisen tuotannon kautta tai matkamuistoiksi muuttuminen läheltä ja kaukaa tuleville turisteille brokadin avulla...
[mainos_2]
Lähde: https://baoquangnam.vn/dinh-cu-ben-vung-tiep-noi-lang-nghe-3140972.html
