Brâu-kansan kansansoittimet ovat monipuolisia ja runsaita, ja ne on valmistettu helposti saatavilla olevista luonnonmateriaaleista, kuten puusta, bambusta, rottingista ja eläinten nahasta. Näihin soittimiin kuuluvat Chiêng griêng (Ting ning) -luuttu, Tơ rưng -luuttu, Đinh pú, rummut ja huilut. Erityisesti Đinh pú on soitin, jonka nimi yhdistetään majesteettiseen luonnonmaisemaan ja joka ilmentää Brâu-kansan ainutlaatuista kulttuuri-identiteettiä.
Đinh pú on soitin, jonka nimi yhdistetään luonnon majesteettiseen kauneuteen ja joka ilmentää brâu-kansan ainutlaatuista kulttuuri-identiteettiä.
Brau-etninen ryhmä, joka asuu Dak Me -kylässä, Po Y -kunnassa, Ngoc Hoin piirikunnassa (Kon Tumin maakunnassa), on alun perin kotoisin Etelä-Laosista ja Koillis-Kambodžasta. Heidän väkilukunsa on lähes 700. Muuttoliikkeen seurauksena braut asettuivat Vietnamiin noin 100 vuotta sitten ja ovat yksi Vietnamin viidestä pienimmästä etnisestä ryhmästä. Brau-kylä sijaitsee ainutlaatuisella paikalla, kolmen maan: Vietnamin, Laosin ja Kambodžan, kulttuurien risteyskohdassa, joten useimmat braut puhuvat sujuvasti kaikkia kolmea kieltä.
Tha gongin lisäksi, jolla on erityinen paikka heidän hengellisessä elämässään ja jota pidetään pyhänä esineenä, Brau-kansa on säilyttänyt edelleen monia perinteisiä soittimia, joilla on omat ainutlaatuiset ominaisuutensa, mukaan lukien Dinh Pu.
Đinh pú -soittimen soittajat taputtavat käsiään yhteen tai taputtavat toista kättä suoraan putkea vasten äänen luomiseksi.
Herra Thao Mưu Đăk Mếin kylästä Pờ Yn kunnasta Ngọc Hồin piirikunnasta sanoi: Brâun kielellä "Đinh" tarkoittaa putkea ja "Pú" tarkoittaa ääntä, joka syntyy taputtamalla kahta kättä yhteen. Brâun Đinh Pú on äärimmäisen yksinkertainen ja koostuu kahdesta yhtä pitkästä, noin 1,2 metrin pituisesta putkesta, jotka on valittu kauniista, ohuista ja samanpaksuisista bambunpaloista.
Đinh pú on soitin, jota brâu-kansa käyttää vapaa-ajan viettoon ja rentoutumiseen erilaisissa tilanteissa ja aikoina, kuten peltojen raivauksessa tai uuteen taloon muuttaessa. On huomattava, että Đinh púta ei soiteta brâu-kansan iloisten festivaalien aikana.
Đinh púa käytetään yleisesti Brâu-kansan peltojen raivausseremoniassa.
Dak Me -kylästä, Po Y -kunnasta, Ngoc Hoin piirikunnasta kotoisin oleva rouva Nang Phuong kertoi: "Jotta teemat voidaan täysin ilmaista Dinh Pu -rumpuesitysten kautta, jokainen esitys vaatii viisi henkilöä. Neljä pääsoittajaa taputtaa käsiään yhteen tai suoraan rumpua yhdellä kädellä luodakseen resonanssin jokaiseen nuottiin, kun taas toinen henkilö on vastuussa Dinh Pu -rumpujen tasapainon ylläpitämisestä niiden risteäessä."
Erityisesti Brau-kansan "Dot Pi Munr" -seremonia (peltojen raivaus) yhdistetään aina Dinh Pu -musiikin esittämiseen. Legendan mukaan muinaisista ajoista lähtien kylän vanhin on raivannut maata viljelyä varten tammikuusta maaliskuuhun. Heidän tapansa mukaisesti Brau-yhteisön perheenpäät ovat johdattaneet metsään etsimään ja valitsemaan suotuisia maa-alueita ja pyytämään taivaalta lupaa kyläläisille raivata maata, viljellä satoa ja metsästää villieläimiä.
Useimmat brau-naiset osaavat soittaa Dinh Pu -soitinta.
Dak Me -kylän vanhin, Po Y -kunnassa Ngoc Hoin piirikunnassa, kertoi: "Kun kylän vanhinten neuvosto on valinnut mäkisen alueen, jokainen perhe merkitsee siitä pienen paikan. Brau-kansa valitsee erityisesti kauneimmat ja hoikimmat bambunvarret 'Dinh Pu'n (bambuhuilun) valmistukseen. Illalla, kun vanhimmat ovat suorittaneet rituaalinsa, nuoret miehet ja naiset puhaltavat yhdessä eloa 'Dinh Pu'hon. Brau-kansa uskoo, että 'Dinh Pu' selkeällä, korkealla ja kaikuvalla äänellään viestii, että valittu paikka on suotuisa ja kaunis maa ja että kylää siunaavat taivas ja maa runsas sato. Melodiset äänet ja riisiviini ilmaisevat kyläläisten kiitollisuutta ja iloa siitä, että he ovat valinneet näin kauniin maapalan."
Rouva Nàng Tiên Đăk Mến kylästä Pờ Yn kunnasta Ngọc Hồin piirikunnasta sanoi: "Kun esitämme Đinh pú -musiikkia sadonkorjuujuhlilla, me kaikki viisi keskitymme luomaan parhaat mahdolliset äänet, tuomaan kyläläisten keskuuteen iloisen ja innostuneen tunnelman ja toivomaan runsasta satoa."
Vaikka Dak Me -kylässä, Po Y -kunnassa, Ngoc Hoin piirikunnassa asuvalla Brau-etnisellä yhteisöllä on tällä hetkellä suhteellisen vaatimaton määrä kotitalouksia ja ihmisiä, he ovat erittäin ylpeitä ainutlaatuisista kulttuuriperinteistään. Nuorempi Brau-sukupolvi ottaa nykyään aktiivisesti vastaan vanhemman sukupolven opetuksia säilyttääkseen ja edistääkseen esi-isiensä perimiä kauniita kulttuuripiirteitä, kuten Dinh Pu -soitinta.
Ngoc Chi (etnisten ryhmien ja kehityksen sanomalehti)
[mainos_2]
Lähde: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm








Kommentti (0)