Dao-kansan ainutlaatuinen identiteetti

Yen Lapin piirikunnan dao-etninen ryhmä muodostaa yli 5 % piirikunnan koko väestöstä. Heistä suurin osa on dao quan chet -ryhmä, joka asuu kylissä ja pikkukylissä Xuan Thuyn, Nga Hoangin, Xuan Anin, Trung Sonin, My Lungin, My Luongin ja Thuong Longin kunnissa. Dao-kansalla on täällä hyvin monipuolinen ja rikas kulttuuriperintö, johon kuuluu oma kieli ja kirjoitusjärjestelmä, ainutlaatuiset rituaalit ja vahva etninen kulttuuri-identiteetti, joita on säilytetty, suojeltu ja siirretty sukupolvelta toiselle.

Esi-isien maalaukset ja niiden ripustamiseen liittyvä rituaali ovat ainutlaatuisia piirteitä, jotka heijastavat dao-kansan erillistä kulttuuri-identiteettiä.

Dao-etnisen ryhmän "sielun" säilyttäminen.

Jokaiselle etniselle ryhmälle kieli ja kirjoitusasu ovat aina heidän kulttuurinsa "sielu". Kielen ja kirjoituksen säilyttäminen tarkoittaa heidän kulttuuri-identiteettinsä säilyttämistä, eikä tämä ole poikkeus dao-etniselle ryhmälle. Xuân Thủyn kunnan jäsen, dao-kansan kulttuurin ja kirjoituksen tunteva henkilö ja yksi kahdesta dao nôm -kirjoitusta suoraan opettavasta henkilöstä, Phùng Sinh Thịnh, kertoi: "Tällä hetkellä niiden ihmisten määrä, jotka osaavat lukea ja kirjoittaa dao nôm -kirjoitusta sujuvasti, on hyvin pieni. Siksi olen erittäin iloinen ja ylpeä siitä, että minut valittiin opettamaan etnisen ryhmäni kirjoitusta omalle kansalleni. Toivon, että useammat ihmiset oppivat lukemaan ja kirjoittamaan dao-kirjoitusta ja edistämään siten perinteisen kulttuurimme säilyttämistä ja edistämistä."

Ei ainoastaan ​​paikkakunnilla, joilla kursseja tällä kertaa pidetään, vaan myös My Lungin kunnan Dao Xuan Thangin kylässä on hyviä tapoja säilyttää etninen kulttuuri-identiteetti. Xuan Thangin kylän johtaja, herra Duong Kim Hung, sanoi: "Käytämme edelleen dao-kieltä jokapäiväisessä elämässämme. Kylän vanhukset opettavat myös kirjoitettua kieltä ja tapoja kaikille alueen asukkaille. Tetin (kuukauden uudenvuoden) aikaan jotkut kylän perheet järjestävät Tet Nhayn (uudenvuoden tanssit) eli aikuistumisseremonian olosuhteiden salliessa, johon kaikki kylän asukkaat osallistuvat ja yhdessä säilyttäen etnisen kulttuuri-identiteetin."

Saatat myös pitää tästä

Vietnamin ikääntyneiden yhdistys saa ensimmäisen luokan työmitalin (toisen kerran).

Xuan Thuyn kunnasta kotoisin oleva herra Phung Sinh Thinh (oikealla) opastaa oppilaita Dao Nôm -kirjoitusjärjestelmän kirjoittamisessa.

Dao Nôm -kirjoituskurssit tarjoavat käsityöläisille – kulttuuriperinnön vaalijoille – mahdollisuuden opettaa, vaihtaa ja omaksua kielensä ja kirjoitusjärjestelmänsä ainutlaatuisia arvoja yhdessä dao-etnisten oppilaiden kanssa. Tämä auttaa lisäämään dao-kansan tietoisuutta heidän ainutlaatuisten kulttuuriarvojensa säilyttämisestä, rikastuttamaan heidän henkistä ja kulttuurista elämäänsä sekä kannustamaan heitä suojelemaan ja edistämään aktiivisesti esi-isiensä arvokasta perintöä.

Siirrä se tuleville sukupolville.

Yen Lapin dao-kansalla on nyt kaksi kulttuuriperintöä, jotka on tunnustettu kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi: "Quan Chet Dao -kansan aikuistumisseremonia, Xuan Thuyn kunnassa" ja "Quan Chet Dao -kansan uudenvuodentanssi, Nga Hoangin kunnassa".

Dao-etnisen ryhmän arvokkaan kulttuuriperinnön säilyttämiseksi ja edistämiseksi Yen Lapin piiri on toteuttanut tehokkaasti tieteellisen tutkimushankkeen "Dao Quan Chet -kansan tyypillisten perinteisten kulttuuriperintökohteiden dokumentointi ja restaurointi Yen Lapin piirikunnassa"; Yen Lapin piirin puoluekomitean pysyvän komitean päätöslauselma nro 96-NQ/HU ja piirin kansankomitean 6. syyskuuta 2021 päivätty suunnitelma nro 1333/KH-UBND piirin etnisten vähemmistöjen kulttuuri-identiteetin säilyttämisestä ja edistämisestä vuosina 2021–2025, edistäen siten dao-etnisen ryhmän ja muiden etnisten ryhmien kulttuuri-identiteetin säilyttämistä ja edistämistä.

Dao-kulttuurin säilyttämiseen keskittyvien kerhojen perustaminen on käytännön toimintaa, joka edistää dao-kielen ja -kirjoituksen tutkimusta, keräämistä, säilyttämistä ja opettamista. Tämä tarjoaa vankan pohjan dao-kansan ainutlaatuisten arvojen ylläpitämiselle ja edistämiselle, kuten esi-isien palvontarituaaleille, esi-isien muotokuvien ripustamiselle, aikuistumisseremonialle, uudenvuoden tanssille, hääseremonioille, mehiläisvahamaalaukselle ja -kirjonnalle perinteisissä vaatteissa, kellotanssille, kilpikonnatanssille jne., samalla säilyttäen ja edistäen etnisen ryhmän kulttuuriarvoja.

Kellotanssilla ja kilpikonnatanssilla on syvät juuret dao-etnisen ryhmän kulttuuriin.

Saatat myös pitää tästä

"Kansallisen yhtenäisyyden kulttuurisesti rikkaan elämän rakentamisessa" -liikkeen laadun parantaminen.Quang Trin maakunnan "Kansallinen yhtenäisyys kulttuurisesti rikkaan elämän rakentamiseksi" -liike on saanut huomiota ja ohjausta puolueen komiteoilta ja viranomaisilta kaikilla tasoilla, sekä eri osastojen, järjestöjen ja yhteiskunnallis-poliittisten ryhmien osallistumista maakunnassa, erityisesti kaikkien väestöryhmien vahvaa tukea. Tämän seurauksena ihmisten aineellinen ja henkinen elämänlaatu on parantunut jatkuvasti, poliittinen turvallisuus ja yhteiskunnallinen järjestys ovat pysyneet vakaina ja kansallinen yhtenäisyys on vahvistunut, mikä on edistänyt alueen sosioekonomista kehitystä.

Xuan Thuyn kunnasta kotoisin oleva herra Duong Kim Thuc sanoi: ”Tänä vuonna perheeni järjesti minulle täysi-ikäisyyden juhlan – tao-etnisen miehen tärkeimmän rituaalin. Dao Quan Chet -kansan uskomusten mukaan täysi-ikäisyyden juhlan jälkeen esi-isät ja jumalat tunnustavat miehen virallisesti aikuiseksi, jolla on oikeus osallistua uskonnollisiin seremonioihin ja kelpoisuus ottaa vastuuta klaanin ja yhteisön edessä.”

Läpi historian dao-kansa eri puolilla maata, ja erityisesti Yen Lapin alueella, on luonut monia ainutlaatuisia ja omaleimaisia ​​perinteisiä kulttuuriarvoja, jotka ovat osaltaan lisänneet alueen etnisten kulttuurien rikkautta ja monimuotoisuutta. Muuttoliikkeensä ja asettumisensa aikana dao-kansa on aina ollut tietoinen etnisen ryhmänsä rikkaiden ja omaleimaisten kulttuuriarvojen vaalimisesta ja säilyttämisestä tuleville sukupolville, pitäen niitä kulttuurisen ja henkisen elämänsä "aarteina", joita ei voi kadottaa.

Phuong Thanh

Lähde: https://baophutho.vn/doc-dao-ban-sac-nguoi-dao-227065.htm