BAC NINH - Synnyin maaseudulla Cau- ja Thuong-jokien välissä. Kyläni sijaitsi Hoang Ninhin kunnassa, Viet Yenin piirikunnassa, Bac Giangin maakunnassa, nykyisessä Nenhin piirikunnassa, Bac Ninhin maakunnassa, jossa herra Than Nhan Trung aikoinaan asui. Hän jätti jälkeensä ajattoman varoituksen tuleville sukupolville: "Lahjakkaat ihmiset ovat kansakunnan elinehto; kun elinehto on vahva, kansakunta kukoistaa ja nousee; kun elinehto on heikko, kansakunta rappeutuu. Siksi kaikki viisaat keisarit ja kuninkaat ovat aina asettaneet etusijalle lahjakkuuden kehittämisen, tutkijoiden valinnan ja kansakunnan elinehtojen vaalimisen."
Tämä kehotus ylittää ajan ja avaruuden rajat ja siitä on tullut monien suurten historiallisten teosten avauslause, opastava valo kaikille dynastioille ja kaikille kansakunnan rakentamisen ja puolustamisen pyrkimyksille. Tämä sanonta on enemmän kuin vain dynastian henki, se on valaiseva filosofia kaikille aikakausille, niin kauan kuin ihmiskunta tarvitsee viisautta kehittyäkseen ja moraalia pysyäkseen lujana.
 |
Tuosta lähteestä kasvoin Thuong-joen varrella – maalaismaisen, ahkeran joen, joka kuitenkin herätti tunteita. Ei yhtä raju kuin Punainen joki eikä yhtä tyyni kuin Hajuvesijoki, Thuong-joki on hiljainen mutta lempeä, kantaen sydämessään lukemattomien sukupolvien sedimenttiä tältä maalta, joka aikoinaan toimi muinaisen Thang Longin rajana.
Toisella puolella virtaa Cau-joki – Quan Ho -kansanlaulujen, lyyristen melodioiden ja rakkauslaulujen joki. Kirjailija Do Chu – kotikaupunkini syntyperäinen henkilö – kirjoitti kerran: ”Thuong-joki virtaa elämääni, Cau-joki virtaa elämäni läpi, ja on kirjoja, jotka ohjaavat askeleitani vuosien läpi…” Tuo lause on kuin tunnustus: Olemme syntyneet joesta, kasvaneet joen ansiosta ja kannamme läpi elämämme sisällämme osan noiden jokien olemuksesta. Thuong-joki on Bac Giang, Cau-joki on Bac Ninh – kaksi virtaavaa jokea, kaksi rytmiä, jotka sulautuvat kansakunnan suureksi melodiaksi. Do Chun kirjoitukset eivät ole vain henkilökohtaista nostalgiaa, vaan myös symbolinen esitys lukemattomien Kinh Bacin ja Ha Bacin ihmisten yhteisistä muistoista.
On asioita, jotka vaikuttavat puhtaasti maantieteellisiltä, mutta kun ne yhdistetään historiaan, kulttuuriin ja ihmisten kohtaloihin, niistä tulee pyhiä. Kuten Bac Ninh ja Bac Giang, kaksi maakuntaa, jotka erotettiin Ha Bacin maakunnasta vuonna 1997 ja jotka nyt virallisesti yhdistyivät uudeksi Bac Ninhin maakunnaksi. Lähes kolmen vuosikymmenen jälkeen uudelleentapaaminen ei ole hiljainen paluu, vaan matka eteenpäin luottavaisin mielin, lähentymisen, pyrkimyksen ja kypsyyden hengessä.
Olen matkustanut monta kertaa muinaisen Ha Bacin alueilla – Dong Hon maalauskylästä ja muinaisesta Dau-pagodista alajuoksulla aina Phuong Nhaniin, Yen Dungiin ja Luc Nganiin yläjuoksulla – jokainen paikka kantaa mukanaan palan historiaa ja kulttuuria, muodostaen yhteisen muistikartan koko alueelle – aiemmin Kinh Bacina tunnetulle alueelle. Tässä kartassa Bac Giang nousee esiin paikkana, jossa kulttuuriarvot kiteytyvät ja muokkaavat Kinh Bacin identiteetin syvyyttä. Bac Giangin kulttuurialue on täynnä kansallisesti ja kansainvälisesti tunnustettuja kulttuuriperintökohteita.
| Uusi maa avautuu. Uusi aikakausi alkaa. Ja minä, tämän Thuong-joen varrella sijaitsevan vaatimattoman maan poika, olen aina uskonut sen paikan ihmeelliseen heräämiseen, joka synnytti ja kasvatti minut, sen runsasriisisatoineen, keskipäivällä kotkottavien kanojen äänineen, äitini tuutulauluineen... ja yksinkertaiseen mutta syvälliseen sanontaan: Lahjakkaat ihmiset ovat kansakunnan elinehto. |
Vinh Nghiemin pagodi, jossa on arvokas kokoelma muinaisia puupiirroksia, on UNESCOn maailmanperintökohde . Bo Da -pagodissa on muinaista arkkitehtuuria ja ainutlaatuinen pagodipuutarha, jota pidetään yhtenä Vietnamin hienoimmista. Lännessä sijaitseva Yen Tu -vuoristo käsittää osan Truc Lamin hengellisestä tilasta – keisari Tran Nhan Tongin perustamasta zen-koulukunnasta, joka ilmentää Vietnamin buddhalaisuuden isänmaallista ja maailmallista henkeä. Bac Giang säilyttää ja edistää myös monia aineettomia kulttuurimuotoja, kuten Ca Tru-, Hat Van- ja Then-käytäntöjä – UNESCOn kunnioittamia perintöjä. Tätä kulttuurista taustaa vasten on etnisten vähemmistöjen, kuten Tay-, Nung-, San Chi- ja San Diu-kansojen, monipuolinen kokoelma, joka luo eloisan ja elävän kulttuurimaailman tämän maan keskellä, joka on täynnä hedelmiä kaikkina neljänä vuodenaikana.
Tuossa maassa on pyhä symboli, jota ei voi sivuuttaa – Do-temppeli, Ly-dynastian kahdeksalle kuninkaalle omistettu temppeli Dinh Bangin kylässä, dynastian syntymäpaikassa, joka johdatti Dai Vietin itsenäisyyden ja kehityksen kauteen. Tämä pyhä paikka muistuttaa jokaista Kinh Bacin asukasta tänä päivänä heidän jalosta alkuperästään, viisaan hallitsijan Ly Thai Ton syntymäpaikasta, jolla oli visionäärinen ajatus pääkaupungin siirtämisestä ja pyrkimys rakentaa vahva kansakunta.
Bac Giangilla on myös ylpeys turvallisen vyöhykkeen II – Hiep Hoan alueen – sijainnista, joka toimi puolueen keskuskomitean strategisena tukikohtana vuodesta 1943. Cau-joen varrella sijaitsevat muinaiset yhteisötalot, sammaleen peittämät temppelit ja olkikattoiset kylät tarjosivat aikoinaan hiljaisen suojan vallankumouksellisille kaadereille, muuttuen asiakirjojen painopaikoiksi ja kaaderien piilopaikoiksi, ja myötävaikuttaen elokuun vallankumouksen ja sitä seuranneen pitkittyneen vastarintasodan voittoon.
Nykyään Hiep Hoa nousee voimakkaasti entisestä turvavyöhykkeestä ja siitä on tulossa uusi kehityksen keskus Bac Ninhin luoteisosassa, joka yhdistää vallankumoukselliset perinteet innovaatio-, modernisaatio- ja integraatiopyrkimyksiin. Mainitsemattakaan Yen Theä, Hoang Hoa Thamin johtaman kolme vuosikymmentä kestäneen Ranskan vastaisen kansannousun kotimaata. Muinaisen vastarinnan kaiut tuntuvat edelleen kaikuvan jokaisessa festivaalissa, jokaisessa metsäpalasessa, jokaisessa kansanlaulussa: "Yen Then sateenkaaren pojat - Noi Duen tytöt, Cau Lim", kansansanonta, joka sekä ylistää henkeä että herättää mieliin kirjallisuuden ja taistelulajien harmonisen kauneuden, tämän maan ihmisten traagisen sankaruuden ja lyyrisyyden.
Nimestä Ha Bac tuli myöhemmin ahkeruuden ja luovuuden symboli. Mutta jo ennen kuin se kantoi tätä nimeä, Kinh Bacin alue oli tuottanut monia suuria vallankumouksellisia ja älymystöjä, kuten Nguyễn Van Cún, Hoang Quoc Vietin ja Ngo Gia Tuin... Nämä ihmiset nousivat Quan Ho -kansanmusiikin ja kansannousujen maasta kantaen mukanaan isänmaallista henkeä ja muutoshalua, ja he myötävaikuttivat kansakunnan suureen virtaukseen.
Vanhaa Ha Bacin aluetta pidettiin kuitenkin aikoinaan puhtaasti maatalousalueena, jossa oli vähän innovaatioita. Vuoden 1997 ero ei ollut vain hallinnollinen päätös, vaan myös testi kahden alueen kestävyydelle. Ja ihmeellisesti lähes kolmen vuosikymmenen jälkeen sekä Bac Giang että Bac Ninh ovat osoittaneet vaikuttavaa elpymistä – ei sanoin, vaan konkreettisina, selkeinä ja ylpeinä saavutuksina.
Bac Giang, aikoinaan köyhä Keski-Vietnamin provinssi, on muuttunut Pohjois-Vietnamin uudeksi teollisuuskeskukseksi ja johtanut maata johdonmukaisesti BKT:n kasvussa jo vuosia. Tämä menestys on osoitus järkevästä strategiasta: teollinen kehitys yhdistettynä institutionaalisiin uudistuksiin, infrastruktuurin laajentamiseen, synkronoituun suunnitteluun ja valikoivaan investointien houkutteluun. Bac Giangin nopea edistyminen johtuu sen innovatiivisesta ajattelusta, päättäväisestä johtajuudesta ja johdonmukaisista ponnisteluista suotuisan liiketoimintaympäristön luomiseksi.
Samaan aikaan Bac Ninh, aikoinaan runollisten Quan Ho -kansanlaulujen maa, on nopeasti muuttunut nopeasti kehittyväksi teollisuusprovinssiksi. Ensimmäisenä paikkakuntana, joka toivotti Samsungin tehtaan tervetulleeksi Vietnamiin, Bac Ninh on noussut nopeasti korkean teknologian keskukseksi, loistavaksi esimerkiksi digitaalisesta muutoksesta ja hallinnollisesta uudistuksesta. Sen asukaskohtainen bruttokansantuote (BRKT) on jatkuvasti maan korkeimpien joukossa. Bac Ninh on aineettoman kulttuuriperinnön "kehto" ja toimii myös mallina teollistumisen ja modernisaation pyrkimyksille samalla kun se säilyttää vietnamilaisen kulttuuri-identiteetin.
Kaksi erilaista kehityspolkua, mutta molemmat suuntautuvat yhteiseen päämäärään: Pohjois-Vietnamin uuden keskuksen rakentamiseen – modernin teollisuuden, dynaamisten palveluiden, rikkaan kulttuuri-identiteetin ja huipputeknologian keskuksen. Bac Giangin ja Bac Ninhin yhdistyminen uuden Bac Ninhin provinssin uudelleenperustamiseksi edustaa maantieteellistä paluuta ja merkittävää kohtaamista kahden voimakkaan, kunnianhimoisen ja joustavan kehitysvirran välillä.
Kinh Bacin alueen ihmiset arvostivat menneisyydessä lukutaitoa, kiintymystä ja oikeudenmukaisuutta. Tuolta maalta kaikuivat kansanlaulut, jotka olivat täynnä ihmishenkeä ja lapsenomaista hurskautta. Jopa yksi Quan Ho -kansanlaulu saattoi luoda elinikäisiä ystävyyssuhteita. Ihmiset puhuttelevat toisiaan edelleen "veli Hai" ja "sisar Ba" – intiimi ja hellyyttä täynnä oleva puhuttelutapa, joka säilyttää yksinkertaisen, maalaismaisen kulttuuriperinteen, joka loistaa jaloa luonnetta.
Uskon, että uusi Bac Ninh tulee olemaan symboli maalle, joka käy läpi voimakasta muutosta. Se on paikka, jossa Thuong- ja Cau-joet virtaavat edelleen väsymättä. Se on paikka, jossa ihmiset heräävät joka aamu kantaen mukanaan runsaasti perinteitä ja laajan, kaukonäköisen näkemyksen. Se on paikka, jossa lapset oppivat ensimmäiset elämänläksynsä Quan Ho -kansanlaulujen, Than Nhan Trungin tarinoiden ja esi-isiensä viisauden kautta. Tässä maassa kasvava nuorempi sukupolvi ei ainoastaan opi lukutaitoa ja ammatteja, vaan sitä vaalitaan myös esi-isiensä perinteisten kulttuuristen juurien, kansanlaulujen, tuutulaulujen sekä vanhurskauden ja moraalin oppituntien avulla.
Jokainen meistä seisoo ennennäkemättömän historiallisen hetken edessä – nostalgian ja toivon sekoitus, rakas menneisyys ja edessämme avautuva tulevaisuus. Jos kuuntelemme tarkkaan, voimme yhä kuulla kahden joen, Thuong-joen ja Cau-joen, lempeän kutsun, kuin kaksi nuottia suuressa sinfoniassa, joka tunnetaan nimellä Kinh Bac – Ha Bac – Bac Giang – Bac Ninh – uusi Bac Ninh.
Uusi maa avautuu. Uusi aikakausi alkaa. Ja minä, tämän Thuong-joen varrella sijaitsevan vaatimattoman maan poika, olen aina uskonut sen paikan ihmeelliseen heräämiseen, joka synnytti ja kasvatti minut, sen runsaisiin riisisatoihin, keskipäivällä kotkotteleviin kanoihin, äitini tuutulauluihin... ja yksinkertaiseen mutta syvälliseen sanontaan: Lahjakkaat ihmiset ovat kansakunnan elinehto .
Lähde: https://baobacninhtv.vn/dong-chay-hoi-tu-vung-kinh-bac-postid421001.bbg
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)