Kevään lempeä tuoksu sekoittuneena thaimaalaisten tyttöjen ujoihin, viehättäviin hymyihin ohjasi askeleitani kohti Muong Lo -laaksoa – maata, joka on kuuluisa "valkoisesta riisistään ja kirkkaasta vedestään". Ylitettyäni jyrkän Thai Laon rinteen, Muong Lo -laakso avautui silmieni eteen, runollisen ja romanttisen kauneuden maa. Kevät täällä on kuin eloisa maalaus: kukkapellot kukkivat samaan aikaan, riisipellot ulottuvat vuorten juurelle ja lempeä Thia-puro mutkittelee ja kohisee hiljaa.

Aloittaakseni Muong Lon täydellisen tutkimisen otin yhteyttä Lo Thanh Haihin, Sa Renin yhteisöllisen matkailukylän Trung Tamin kaupunginosassa sijaitsevan kotimajoituksen omistajaan. Tämän thaimaalaisen naisen lempeä, viehättävä hymy ja lämmin kädenpuristus poistivat kaikki esteet ja avasivat jännittävän ja rikastuttavan löytöretken.
Kevätaamu Muong Lossa oli oudon puhdas. Auringonvalo kimmelsi kuin kristalli Nam Thia -joen varrella heijastaen muinaisten bambumetsien varjoja. Tuuli leijui nuorten riisikasvien makeassa tuoksussa, jotka muuttuivat eloisan vihreäksi. Kävellessäni Muong Lossa olin syvästi vaikuttunut vilkkaasta kulttuurista, jota ilmensivät lähekkäin sijaitsevat paalutalot, sirot perinteiset vaatteet, kirkkaanväriset kirjaillut huivit ja paikallisten ihmisten iloiset piiritanssit.

Koska alueen väestöstä suurin osa on etnisiä thaimaalaisia, ei ole harvinaista nähdä keväisin ryhmiä nuoria miehiä ja naisia perinteisissä asuissa kävelemässä ympäriinsä pelaamassa perinteisiä pelejä ja heittopelejä. Tytöt, joilla on ruusunpunaiset posket ja siro vartalo perinteisissä asuissaan, käyttävät usein hopeita hiuspinnejä.
Pysähdyin noin tusinan tanssijan ryhmän eteen Nam Thia -joen varrella sijaitsevassa kulttuurikeskuksessa ennen kuin ehdin edes epäröidä pyytää päästä mukaan, kun neiti Hai ja yksi ryhmän jäsenistä lähestyivät minua lämpimästi ja kutsuivat minut innokkaasti mukaan piiritanssiin. Neiti Hai sanoi: "Muong Lossa festivaali ei ole täydellinen ilman piiritanssia. Jos vieras tulee eikä liity piiritanssiin, sitä pidetään kevään vieton puutteena thaimaalaisten kanssa."

Käsi kädessä, tuntemattomien välinen etäisyys katosi, ja tilalle tuli inhimillinen yhteys ja solidaarisuus. Minua opastettiin, kädet kädessä, ja jalkani liikkuivat iloisesti musiikin tahdissa. Sellaista on Muong Lon thaimaalaiset – aina vieraanvaraisia, innostuneita, ja heidän elämänsä säilyttää aina perinteisen kauneutensa, ja xoe-tanssi on erottamaton osa jokaista juhlaa.
Jätettyämme piiritanssin kävelimme läpi päihdyttävän kevättunnelman, tuntien eloisan rytmin ja kulttuurivärit joka hetkessä. Muong Lon tori kuhisi alkukeväällä ostajia ja myyjiä. Tuoreita, kirkkaanvihreitä vihanneksia myyvät kojut, tuoksuvat mustat tahmeat riisikakut ja värikkäitä perinteisiä brokaattikankaita esittelevät kojut kiehtoivat kävijöitä läheltä ja kaukaa.

Illan laskeutuessa, tutkimusmatkailun päätteeksi, kokoonnuimme lämpimän ja ystävällisen ruokapöydän ääreen jakamaan viinikuppeja ja nauttimaan tuoksuvasta, bambuputkissa kypsennetystä tahmeasta riisistä, viiden värin tahmeasta riisistä, grillatusta purokalasta ja kulhollisesta villivihanneskeittoa. Osoittaen jokaista ruokalajia, rouva Hai esitteli ne hitaasti: ”Jokainen ruokalaji liittyy thaimaalaisten tapoihin ja elämäntapaan. Viisivärinen tahmea riisi symboloi viittä elementtiä, jotka edustavat toivoa taivaan ja maan välisestä harmoniasta. Musta tahmea riisikakku on valmistettu Muong Lo -pelloilla kasvatetusta tahmeasta riisistä, johon on sekoitettu Nuc Nac -puun puuhiiltä, mikä antaa sille tuoksuvan ja sitkeän koostumuksen ja rikkaan vuoristomaun. Tahmea riisi on keitettävä vanhoissa bambuputkissa tuoreen riisin aromin säilyttämiseksi.”

Lepivän tulen loisteessa polttopuiden rätinää sekoitti bambuhuilun lempeä ääni; riisiviinimaljoja kierrettiin kädestä käteen, ja voimakas tuoksu levisi pehmeästi viileässä kevätyöilmassa. Tarinat Muong-maasta, riisisadoista ja Xen Dong -festivaalista jatkuivat. Kuuntelin ja tunsin selvästi jokaisessa sanassa kytevän ylpeyden.
Rumpujen rytmin tahdissa huilun ääni kajahtaa kuin kutsu, ja kaikki kokoontuvat yhteen kädestä pitäen ja liittyen vilkkaaseen piiritanssiin. Ehkä alkoholin tai nuotion lämmön ansiosta ympyrä tuntuu leveämmältä ja askeleet ovat pehmeämpiä ja sulavampia kuin päivällä. Kädet tiukasti puristettuina, silmät kohtaavat ilolla ja jalat liikkuvat rytmisesti "Kham Khen"- ja "Nhom Khan" -laulujen tahtiin. Piêu-huivi pyörii ylös ja alas pehmeästi kuin Muong Lon kevätyössä huojuva ban-kukan terälehti luoden kiehtovan ja lumoavan viehätyksen.

"Ei tanssimista, ei hauskanpitoa."
Jos maissikasvi ei levitä varsiaan, se ei tuota maissintähkiä.
Jos riisikasvi ei levitä lehtiään, se ei kukki.
"Ilman perinteistä tanssia pojat ja tytöt eivät voi olla pari."
Uppouduimme tämän perintömaan rikkaaseen kulttuuriympäristöön ja lähdimme vastahakoisesti seuraavana aamuna auringon valaistessa pitkiä säteitään jokaiselle polulle. Kuunnellessamme thaimaalaisten tyttöjen selkeitä, melodisia kansanlauluja, jotka sointuivat Thia-puron lempeän solinan kanssa, ja hengittäessämme maaseudun tuoreen ruohon tuoksua, sydämemme täyttyi kaihoisuudesta ja sydämenlyönnit kiihtyivät epätavallisilla rytmeillä. Keväällä tämä perintömaa säteilee kauneudellaan, joka resonoi xoe-tanssin melodioiden ja äänien kanssa ja sekoittuu thaimaalaisen yhteisön eloisaan rytmiin.
Lähde: https://baolaocai.vn/du-xuan-mien-di-san-post894210.html








Kommentti (0)