Kuten tavallista, ensimmäisen kuun neljäntenä päivänä paikallisviranomaiset järjestävät kevätjuhlan Keo Pagoda -kansallismonumentilla Vu Tienin kunnassa Hung Yenin maakunnassa toivottaa tervetulleeksi suuren määrän vierailijoita kaikkialta ihailemaan maisemia ja palvomaan Buddhaa ja pyhimyksiä. Tämä on perinteinen alueellinen festivaali, joka säilyttää edelleen Punaisen joen suiston riisinviljelijöiden yksinkertaisen viehätyksen.
Ainutlaatuinen muinainen vietnamilainen temppeli.
Keo-pagodi (Than Quang Tu), joka sijaitsee Vu Tienin kunnassa Hung Yenin maakunnassa, on yksi Vietnamin edustavimmista muinaisista pagodeista. Rauhallisen Punaisen joen varrella sijaitseva pagodi on ikivanhan ja majesteettisen kauniin rakennuksen keskellä hedelmällisiä tasankoja.
Erinomaisen historiallisen, arkkitehtonisen ja kulttuurisen arvonsa ansiosta Keo-pagodi luokiteltiin pääministerin toimesta kansalliseksi muistomerkiksi vuonna 2012; Keo-pagodifestivaali tunnustettiin kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi vuonna 2017; ja Keo-pagodin alttari tunnustettiin kansallisaarteeksi vuonna 2021.
Keo-pagodi, joka tunnetaan myös nimellä Than Quang -temppeli, on historiallinen ja kulttuurinen jäänne, joka koostuu kahdesta arkkitehtonisesta kompleksista: buddhalaisesta temppelistä ja pyhäköstä, joka on omistettu Ly-dynastian suurmestarille, joka osallistui pagodin rakentamiseen.
Historiallisten tietojen mukaan zen-mestari Dương Không Lộ oli kotoisin Giao Thủyn kylästä Hà Thanhin prefektuurista (nykyinen Giao Thủyn piirikunta, Nam Địnhin maakunta), ja hänen perheensä oli kalastajia. Hänestä tuli munkki 29-vuotiaana. Vuonna 1060 hän matkusti Intiaan harjoittaakseen buddhalaisuutta.
Legendan mukaan hän paransi kerran kuningas Lyn sairaudesta ja hänet nimitettiin siksi kansalliseksi opettajaksi. Myöhemmin kuningas Ly nimesi temppelin uudelleen Than Quang -temppeliksi. Nykyään temppelin nimi on edelleen Than Quang -temppeli, mutta se tunnetaan yleisesti Keon temppelinä, koska se sijaitsee Keon kylässä (Duy Nhatin kunnassa, Vu Thun piirikunnassa, entisessä Thai Binhin maakunnassa).

Lähes 400 vuotta olemassa ollut ja lukuisia remontteja ja restaurointeja kokenut Keo-pagodi on säilyttänyt ainutlaatuisen muinaisen vietnamilaisen arkkitehtonisen tyylinsä, joka juontaa juurensa Le Trung Hung -kaudelle (1600-luku). Siihen kuuluu kauniisti kaartuvia kattoja, tukevia rautapuupylväitä ja tiilikattoja. Tällä hetkellä Keo-pagodi koostuu 17 rakennelmasta ja 128 huoneesta, mukaan lukien tärkeimmät arkkitehtoniset teokset, kuten kolmoisportti, Buddhan temppeli, pyhimyksen sali, käytävät, munkkien asunnot ja kellotorni.
Erottuvin arkkitehtoninen piirre on 11,04 metriä korkea puinen kellotorni, jossa on kolmikerroksiset katot ja 12 kauniisti kaartuvaa räystästä. Ensimmäisessä kerroksessa on 1,2 metriä korkea kivinen kellotorni; toisessa kerroksessa on 1,3 metriä korkea ja halkaisijaltaan metrin kokoinen pronssinen kello, joka on valettu vuonna 1686; ja ylimmässä kerroksessa on kaksi pienempää kelloa, jotka on valettu vuonna 1796. Vuonna 2012 Keo-pagodi luokiteltiin valtion toimesta kansalliseksi erityismonumentiksi.
Historiallisen paikan kohokohta on puinen kellotorni pinokattoineen. Se on pitkään ollut riisimaan, Thai Binhin, kulttuurisymboli.
Keo-pagodi ei ole kuuluisa vain upeasta arkkitehtuuristaan, veistoksistaan ja taiteestaan, vaan se säilyttää myös monia arvokkaita esineitä, kuten upeasti veistetyn puisen alttarin, joka tunnustettiin kansallisaarteeksi vuonna 2021 vahvistaen paikan erityisen arvon kansallisessa kulttuuriperinnössä. Kaikki nämä tekijät ovat osaltaan vaikuttaneet vuosittaisen Keo-pagodifestivaalin suureen arvoon ja vaikutukseen.

Paikka, jossa pohjoisen deltan alueen kulttuurinen ydin kohtaa.
Keo-pagodifestivaali on yksi Pohjois-Vietnamin suurimmista festivaaleista, ja kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö tunnusti sen kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi vuonna 2017.
Festivaalin kävijät ilahtuvat kuullessaan, että täällä vietetään joka vuosi kaksi festivaalia: kevätjuhla (ensimmäisen kuun neljännenä päivänä) ja syysjuhla (kuun kalenterin mukaan syyskuun puolivälissä). Molemmat juhlivat Pyhän Khong Lon ansioita ja rukoilevat kansallisen rauhan ja vaurauden, suotuisan sään ja runsaan sadon puolesta. Vaikka ajoitus vaihtelee, molemmilla festivaaleilla on yhteinen henki kunnioittaa esi-isiä, rukoilla kansallisen rauhan ja vaurauden, runsaan sadon ja menestyksekkään uuden vuoden puolesta kaikille.
Festivaalin järjestämiseksi kyläläiset valmistavat huolellisesti etukäteen tarjoilut, joihin kuuluu tuttuja paikallisia tuotteita, kuten tahmeaa riisiä, viiniä, hedelmiä ja banh chungia (perinteisiä vietnamilaisia riisikakkuja). Kyläläiset valitsevat kaikki nämä tarjoilut huolellisesti ja valitsevat kylän tehtäviä suorittamaan hyvämaineisia henkilöitä, joilla on täydelliset perheet, puhdas historia ja menestyvät yritykset.
Uhrilahjojen lisäksi ihmiset valmistautuvat myös muihin festivaalin aikana tapahtuviin aktiviteetteihin varmistaen, että festivaali on järjestetty harkitusti, juhlallisesti ja perinteisen identiteetin mukaisesti. Valmisteluvaiheesta päätapahtumaan asti kaikki toiminnot koordinoidaan huolellisesti paikallishallinnon ja järjestelytoimikunnan toimesta varmistaen pitkäaikaisten hengellisten ja kulttuuristen perinteiden säilymisen.

Seremoniallisiin aktiviteetteihin kuuluvat: avajaisseremonia, virkaanastujaisseremonia, suitsukkeiden uhraamisseremonia ja Gia Roi -temppelin seremoniaryhmien toiminta. Perinteisten uhrirituaalien lisäksi seremoniaan kuuluu myös entisöityjä ja säilytettyjä rituaaleja, kuten nukketeatteria ja meedioiden esityksiä.
Keo-pagodifestivaali yhdistää sekä maatalousfestivaalin että historiallisen festivaalin ominaispiirteet. Siihen kuuluu kansanperinteeseen, kulttuuriin ja taiteeseen liittyviä aktiviteetteja, jotka ovat kietoutuneet uskonnollisiin rituaaleihin, joista merkittävin on pyhän palanquinin kulkue, joka ilmaisee kunnioitusta ja muistamista kylän jumalten ja esi-isien ansioita kohtaan. Näiden rituaalien kautta kyläläiset rukoilevat jumalten siunausta ja suojelusta toivoen runsasta satoa, rauhallista ja vaurasta elämää sekä hyvää onnea.
Seremoniallisen osan lisäksi ohjelmassa on eloisa festivaali, johon kuuluu monia ainutlaatuisia kulttuuri-, taide- ja urheiluaktiviteetteja, kuten: betellehtien taittelukilpailu, perinteinen venetanssi, laulufestivaali, lyhtyfestivaali, kansanleikit, kuten tulenteko- ja riisinkeittokilpailu; leijonatanssi; ankanpyynti järvessä; laulufestivaali; shakki; silmät sidottuina rumpuina; maissisillan kiipeäminen; ja vuoden ensimmäinen kirjoitus... Vuoden ensimmäinen kirjoitus on erittäin merkityksellinen toiminta, joka heijastaa perinnettä ja moraalista periaatetta omien juurien muistamisesta ja opettajien kunnioittamisesta. Tämä on myös tilaisuus tuleville sukupolville osoittaa kunnioitustaan esi-isilleen ja korostaa oppimisen ja älyn arvostamisen merkitystä vietnamilaisten keskuudessa.
Festivaali päättyy jumaluuden kunnioittamisen rituaaliin, joka on Keo Pagoda -festivaalille ainutlaatuinen seremonia. Rituaalin aikana esitettävä tanssi on ikivanha tanssi, jossa käytetään sekä soutu- että sammakkoliikkeitä. Voimakkaat ja päättäväiset liikkeet suuntautuvat alttaria kohti, ikään kuin ilmaistakseen kyläläisten rajattoman kiitollisuuden jumaluudelle.

Keo-pagodifestivaalilla on merkittävää kulttuurista ja henkistä arvoa, sillä se ei ole ainoastaan tilaisuus osoittaa kunnioitusta esi-isille, vaan myös mahdollisuus säilyttää kansakunnan ikivanhat kulttuuriperinteet. Festivaalin puitteissa järjestettävät monet ainutlaatuiset aktiviteetit, pyhät rituaalit ja juhlalliset seremoniat korostavat perinteisen kulttuurin kauneutta, vahvistavat kylien, kylien ja perheiden jäsenten välistä solidaarisuutta ja läheisiä siteitä. Samalla ne välittävät unelmia ja pyrkimyksiä vauraaseen ja onnelliseen elämään sekä opettavat nuorempaa sukupolvea vaalimaan esi-isiensä jättämää ja pyrkimään rakentamaan vauraan ja onnellisen elämän.
Festivaalin aikana vierailijat voivat uppoutua muinaisen temppelin pyhään tunnelmaan, kokea Punaisen joen suiston alueen kansankulttuurin kauneuden ja viljellä ylpeyttä ja tietoisuutta Hung Yenin maakunnan ainutlaatuisen kulttuuriperinnön säilyttämisestä ja edistämisestä.
Perinteisten festivaalien kauneuden säilyttäminen ja vaaliminen.

Vuosien varrella eri yksiköiden ja paikkakuntien ponnistelujen ansiosta Keo Pagodan kansallinen erikoismonumentti on säilytetty ehjänä, ja pagodialueisiin on investoitu ja ne on kunnostettu tilaviksi, valoisiksi, vihreiksi, puhtaiksi ja kauniiksi.
Tietoisena vastuustaan poikkeuksellisen arvokasta perintöä, paikallisen kulttuurin ja matkailun symbolia, kohtaan, Hung Yenin maakunta investoi jatkuvasti festivaalien nostamiseen esiin, levittäen ja edistäen jäännösten kulttuurisia, taiteellisia, arkkitehtonisia ja veistoksellisia arvoja.
Keo Pagodan kevätjuhlaan liittyvän matkailun säilyttäminen ja kehittäminen vaatii rinnakkaista ja harmonista lähestymistapaa, jossa tasapainotetaan perinteiden säilyttäminen ja nykyaikaisen matkailun tarpeet.
Ensinnäkin ja tärkeimpänä, suojelutoimien on keskityttävä alkuperäisen arkkitehtuurin, maiseman ja perinteisten rituaalien säilyttämiseen. Kulkueet, seremoniat ja kansanesitykset tulee säilyttää asianmukaisten rituaalien mukaisesti välttäen liiallista kaupallistamista, joka voisi heikentää kulttuuriarvoja. Samaan aikaan paikallisviranomaisten on vahvistettava tiedotuskampanjoita asukkaiden ja turistien kouluttamiseksi ympäristöhygieniasta, historiallisten kohteiden suojelusta ja sivistyneestä käyttäytymisestä festivaalien aikana.
Lisäksi Keo-pagodin kevätjuhliin liittyvän matkailun kehittämisen on oltava sidoksissa pagodin imagon edistämiseen, omaleimaisten matkailutuotteiden rakentamiseen ja digitaalisen teknologian soveltamiseen historiallisen kohteen esittelyssä. Infrastruktuuriin, pysäköintitiloihin ja asianmukaisiin palvelualueisiin investoiminen parantaa kävijäkokemusta ja varmistaa samalla pagodin juhlavan tunnelman.
Hung Yenin maakunnan kansankomitea on määritellyt Keo-pagodin tulevan suunnittelun tärkeäksi tehtäväksi, jonka tavoitteena on säilyttää ja edistää pyhäinjäännöksen arvoa ja muuttaa se vähitellen maakunnan ja Punaisen joen suiston kulttuurilliseksi, uskonnolliseksi ja maisemakeskukseksi.
Kun luonnonsuojelu kulkee käsi kädessä kestävän kehityksen kanssa, Keo Pagoda -kevätfestivaali jatkaa historiallisten ja kulttuuristen arvojen edistämistä, edistää paikallista taloutta ja levittää perinteistä kansallista identiteettiä.
Lähde: https://www.vietnamplus.vn/du-xuan-tray-hoi-chua-keo-post1094395.vnp









Kommentti (0)