Hanoissa hiljattain pidetyssä seminaarissa "Katsaus Vietnamin kirjallisuuden ja taiteen kehitykseen 50 vuotta kansallisen yhdistymisen jälkeen" monet asiantuntijat toivat esiin vaikutukset, jotka uhkaavat heikentää kansallista kulttuuri-identiteettiä. Esimerkkinä mainitaan korealaisten, kiinalaisten ja länsimaisten kulttuurituotteiden vaikutus nuoriin.
Musiikissa monet nuoret artistit kopioivat sokeasti K-popin tyyliä: koreografiasta ja puvustuksesta musiikkivideoihin... mutta heiltä puuttuu yksilöllisyyttä ja kulttuurisen identiteetin syvyyttä. Vietnamilaiset elokuvat kärsivät samanlaisesta vaikutuksesta. Markkinat ovat täynnä uusintaversioita (ulkomaisten alkuperäisten kopioita), mutta useimmat niistä ovat pettymyksiä kaavamaisten käsikirjoitusten, identiteetin puutteen ja vietnamilaisen kulttuurin ytimen välittämisen kyvyttömyyden vuoksi. Monet elokuvantekijät epäröivät investoida puhtaasti vietnamilaisiin käsikirjoituksiin markkinariskien pelossa, mikä saa yleisön vähitellen etääntymään rikkaista kulttuuriarvoista.
Suurempi riski on perinteisten taidemuotojen hiipuminen. Taidemuodot, kuten tuồng, chèo, cải lương ja hát xẩm, ovat yhä harvinaisempia julkisessa elämässä. Nuoret saattavat tietää korealaisten musiikkiryhmien nimet, mutta eivät tiedä, mitä hát xẩm on, eivätkä ole koskaan nähneet tuồngia lavalla. Näiden taidemuotojen seuraajataiteilijoiden määrä on hupenemassa, osittain riittämättömien tulojen ja osittain luovuuden, taitojen kehittämisen ja tunnustuksen mahdollisuuksien puutteen vuoksi.
Tässä tilanteessa kulttuuri-identiteetin säilyttäminen ei ole pelkästään taiteilijoiden vastuulla, vaan myös kansallinen strategia. Tähän sisältyy perinteisen kulttuurikasvatuksen sisällyttäminen kouluihin, jotta nuoret sukupolvet voivat kehittää hienostuneen maun ja arvostuksen sitä kohtaan. Samanaikaisesti tarvitaan vahvoja tukitoimia nuorten kansallisia taidemuotoja harjoittavien taiteilijoiden tukemiseksi, kuten sijoitusrahastojen perustamista, kulttuuristipendejä ja valikoituja esityspaikkoja.
Erityisesti digitaaliteknologiaa tulisi pitää tukevana työkaluna, ei uhkana. Monet tuotteet, kuten musiikkivideot "Để Mị nói cho mà nghe" (Hoàng Thùy Linh) tai "Bắc Bling " (Hòa Minzy), ovat erinomaisia esimerkkejä siitä, että jos osaat innovoida, ainutlaatuinen identiteettisi voi silti tavoittaa suuren nuoren yleisön alustojen, kuten YouTuben ja TikTokin, kautta.
Kulttuuri-identiteetin säilyttäminen ei tarkoita integraation hylkäämistä. Ydinkysymys on, miten vietnamilainen kulttuuri voidaan mahdollistaa maailmalle proaktiivisesti ja itsevarmasti. Kansakunnan kulttuurinen vahvuus globalisaatiossa on se, ettei se sulaudu, mutta silti pystyy luomaan oman ainutlaatuisen jälkensä.
Lähde: https://www.sggp.org.vn/dung-de-ban-sac-bi-lang-quen-post802749.html








Kommentti (0)