
Kaupunki – tai laajemmin ottaen paikkakunta – jossa ei ole tilaa kirjoille ja tiedolle, on kuin yhteisö, joka ei ole vielä löytänyt omaa hengellistä keskustaansa.
Kaupungissa voi olla leveitä bulevardeja, vilkkaita ostosalueita ja moderneja korkeita rakennuksia, mutta ilman kulttuurikeskusta – paikkaa, joka säilyttää, välittää ja elvyttää kyseisen maan historiallisia ja kulttuurisia muistoja – tällainen kehitys jää helposti pinnalliseksi ja syvyydeltään vaille pohjaa.
Tässä yhteydessä kirjakatujen/kirja-alueiden rakentamista ei tulisi nähdä pelkästään maisemointihankkeena tai liikkumiseen perustuvana lukemisen edistämistoimintana, vaan se tulisi asettaa oikealle paikalleen: keskukseksi historiallisten ja kulttuuristen arvojen kohtaamispaikalle ja paikallisen tiedon virralle.
Kirjat - Tiedon kanava ja kehityksen merkki
Kirjat ovat pohjimmiltaan ihmiskunnan muistin kestävin muoto. Jokaisessa kirjassa – historiassa, maantieteessä, muistelmissa, tutkimuksissa, kansanperinteessä tai kronikassa – on paitsi faktatietoa, myös tapa, jolla yhteisö voi pohtia itseään: säilytetyt arvot, sukupolvelta toiselle siirtyneet opetukset.
Erityisesti paikalliset asiakirjat – maantieteellisistä tiedoista, kylien historioista, sukututkimuksista, kaupunkikronikoista kulttuuria, arkkitehtuuria ja uskomuksia käsitteleviin tutkimuksiin – ovat alueen "hengellisiä arkistoja".
Ilman tätä perustaa jokaiselta kehitysstrategialta – olipa kyseessä sitten talous , matkailu tai luova ala – puuttuu sitä tukeva älyllinen pääoma. Toisaalta paikkakunnalla, joka investoi oman tietopohjansa säilyttämiseen, julkaisemiseen ja esittelyyn, on kestävän kehityksen etu.
Euroopan historia on nähnyt Frankfurtin kirjamessujen – tällä hetkellä maailman suurimmat kirjamessut – merkittävän tarinan, jolla on ollut vaikutusta paitsi kustannusalaan myös suurten maiden diplomatiaan , kansainvälisiin suhteisiin ja kulttuuridiplomatiaan.
Varhaiset tiedot osoittavat, että Frankfurt oli ollut kauppakeskus 1000-luvulta lähtien, ja 1100-luvun puoliväliin mennessä "reilun" muoto oli tullut selvästi ilmeiseksi.
Merkillepantavaa on, että jo ennen Gutenbergin aikakautta, kun painotekniikkaa ei ollut vielä keksitty, käsin kirjoitettujen käsikirjoitusten vaihto vilkkaasti kulki täällä. Frankfurtin nykyinen sijainti ei ole sattumaa. Se on maa, joka kohtaa tärkeät maa- ja jokikauppareitit, ja se on myös paikka, jossa eurooppalaiset aatteet levisivät voimakkaasti.
1400-luvulta lähtien Frankfurtin kirjamessuista tuli vähitellen peili, joka heijasteli eurooppalaisen kustantamisen historiaa: keskiajalta renessanssiin, valistuksesta nykypäivään.
Aluksi kirjamessut olivat ainoa laillinen tila kirjojen ostamiseen ja myymiseen, jossa kauppiaat ja kustantajat tapasivat säännöllisesti. Vähitellen markkinoiden ja teknologian kehittyessä kirjamessut siirtyivät painosten vaihdosta tekijänoikeuksien vaihtoon ja ylittivät sitten puhtaasti kaupallisen tehtävänsä tiedonvaihdon, trendien luomisen, projektien luomisen ja kansojen kulttuurisen pehmeän vallan ilmentymisen keskuksiksi nykyaikana.
Tärkeää ei ole pelkästään Frankfurtin kirjamessujen laajuus tai kansainvälinen luonne, vaan syvällinen periaate: missä kirjat ovat kaupan ja vuoropuhelun keskipisteessä, siellä muodostuu elinvoimainen tiedon ja kulttuurielämän virta.
Kirjamessut, kirjakadut tai kirjatilat – olivatpa ne kansainvälisiä tai paikallisia – voivat kaikki olla tällaisia "kokoontumispaikkoja", jos ne rakennetaan oikeassa hengessä.
Kirjat eivät siis ole vain tiedon säilytyspaikkoja, vaan myös tiedon kanavia. Alue, jolla on vilkas kirjallisuus, on myös paikka, jossa eri ajattelun, tutkimuksen ja luovuuden virrat kohtaavat ja törmäävät toisiinsa. Tämä vaihto on ratkaiseva osoitus sen kehityspotentiaalista.
Kirjakatu - paikallisen kulttuuri-identiteetin fyysinen symboli
Viime vuosina kirjamessujen, kirjatapahtumien ja lukukulttuuria käsittelevien seminaarien määrä on maassa kasvanut nopeasti. Tämä osoittaa selkeää tarvetta ja potentiaalia. Jos nämä toiminnot ovat kuitenkin vain satunnaisia, pirstaleisia ja niiltä puuttuu kiinteä, symbolinen tila, niiden pitkän aikavälin vaikutus on rajallinen.
Siksi kirjakadut tulisi nähdä fyysisenä symbolina lukukulttuurin kehittämispolitiikalle ja kulttuuri-identiteetin säilyttämiselle. Se ei ole vain paikka myydä kirjoja, vaan tila, jossa paikalliset ja turistit voivat "koskettaa" paikallista historiaa ja kulttuuria kirjojen, kuvien, esineiden ja interaktiivisten aktiviteettien kautta.
Hyvin suunnitellusta kirjakadusta voi tulla yhteisön tuttu kohtaamispaikka: paikka kirja- ja dokumenttinäyttelyille, akateemisille keskusteluille, kirjailija-lukija-vuorovaikutukselle, temaattisille seminaareille sekä kirja- ja kulttuurituotevaihdolle tai säännöllisille kirjamessuille. Siellä kirjat eivät vain makoile hyllyillä, vaan ne astuvat ulos elämään ja osallistuvat yhteiskunnalliseen vuoropuheluun.
Jotta kirjakadusta todella tulisi kulttuurin "sydän", tarvitaan integroidumpi rakenne. Keskeinen ehdotus on yhdistää kirjakatu paikallisiin museoihin, joissa kirjoilla on keskeinen rooli.
Jokaisella paikkakunnalla tulisi olla käytäntönä rakentaa ja koota paikallinen hakuteosten kirjasto: mukaan lukien tutkimusteoksia, kirjoja historiasta, kulttuurista, maantieteestä, muistelmia ja kyseiseen alueeseen liittyvää kirjallisuutta.
Tätä kirjakokoelmaa sekä säilytetään että esitellään, ja sitä herätetään eloon uudelleenjulkaisujen, uusien painosten esittelyn ja erityisesti kirjakadun tilassa järjestettävien keskustelujen ja seminaarien avulla.
Kirjamuseon – tai ainakin kirjan ja paikallisen kustantamisen historiaa esittelevän tilan – tuominen kirjakadun sydämeen loisi vahvan kulttuuriakselin: tiedon menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus esiintyisivät rinnakkain. Silloin kirjat eivät olisi vain kulutustavaroita, vaan niistä tulisi elävä perintö.
Kaupunkien lukukulttuurin ydin
Kuvittele kehittyneessä kaupungissa paikallinen kirjasto, joka on lukukulttuurin ekosysteemin ytimessä. Sieltä käsin menneisyyden tieto yhdistetään nykyisiin tarpeisiin ja tuleville sukupolville luodaan inspiraatiota.
Suurempi toive on, että tämä malli ei ilmene vain muutamissa kaupungeissa, vaan leviää koko maahan. Jokaisella paikkakunnalla, olipa se suuri tai pieni, on oma historiansa ja tarinansa, joka on kertomisen, lukemisen ja keskustelun arvoinen.
Suurten kaupunkien, joilla on resurssien ja vaikutusvallan suhteen etulyöntiasema, tulisi ottaa johtoasema esimerkillisten kirjakatujen, kirjamuseoiden ja paikallisten kirjastojen rakentamisessa.
Siksi esi-isiemme tiedossa säilyneet historialliset ja kulttuuriset arvot eivät unohdu, vaan niistä tulee perusta kestävän lukukulttuurin vähittäiselle rakentamiselle tuleville sukupolville.
Vietnamissa kirjakatuja ja -alueita on kuitenkin otettu käyttöön vain Hanoissa ja Ho Chi Minh Cityssä.
Da Nangille, nuorelle ja nopeasti kasvavalle Han-joen ja Itämeren varrella sijaitsevalle kaupungille, kirjakadun tarina ei ole vain kulttuurinen ehdotus, vaan myös vilpitön pyrkimys syvälliseen kehitykseen. Da Nang on tehnyt erinomaista työtä modernina, dynaamisena ja elinkelpoisena kaupunkina;
Mutta tullakseen kestävän kulttuuri-identiteetin omaavaksi kaupungiksi, jonne ihmiset eivät tule vain asumaan vaan asettumaan pysyvästi, se tarvitsee tilan, jossa historiallinen muisti, paikallinen tietämys ja hengellinen elämä voivat kaikki kohdata.
Kirjakadusta, joka olisi yhdistetty Quang Nam - Da Nangin dokumenttikirjastoon ja linkitetty museoihin, kulttuuriperintökohteisiin ja julkisiin tiloihin, voisi tulla "kulttuurinen sydän", josta käsin kaupunki kertoo oman tarinansa – Da Nangin asukkaille tänään, sinne asumaan tuleville ja tuleville sukupolville.
Siellä Da Nang muistetaan paitsi kauniista silloistaan, rannoistaan ja nopeasta kehityksestään, myös kaupunkina, joka vaalii tietoa, säilyttää muistoja ja asettaa kirjat kaupunkielämän keskiöön.
Lähde: https://baodanang.vn/duong-sach-trai-tim-van-hoa-cua-thanh-pho-3323548.html








Kommentti (0)