Vuoden 2025 lopun tuhoisien tulvien jälkeen Yen Nan suojametsä ( Nghe Anin maakunnassa ) ei ollut vielä toipunut, kun sitä jälleen kerran valtasi raju ihmisen aiheuttama katastrofi: laiton kultaryntäys.
Huhut Huoi Lucin rotkoon kätkettyjä kultahippuja ruokkivat unelmaa paremmasta elämästä, jättäen jälkeensä rosoisia kuoppia, revittyjä metsiä ja hautautuneita viljelysmaita.
Tämä VNA:n toimittajien tutkiva raporttisarja paljastaa sokean unelman paremmasta elämästä, suojeltujen metsien kuivumisen, "päättäväisyyden paperilla" -hengen ja etsinnän keinoille murtaa "kultavarkaiden kirous" Jen Nan alueella.
Kesäkuun alussa 2026 Hat-kylän ja naapurikylien ilmapiiriä Yen Nan kunnassa (Nghe Anin maakunnassa) leimasi järjetön ja järjetön halu parempaan elämään.
Kaikki alkoi perusteettomista huhuista ihmisistä, jotka rikastuivat kullalla vuoden 2025 lopun tuhoisien tulvien jälkeen.
Mikään virallinen virasto ei ole vahvistanut asian totuutta. Tiedetään vain, että kuukausien ajan massiivinen ihmisvirta eri paikoista repi rikki Huoi Lucin rotkon rauhan hyökäten Yen Nan suojellun metsän ratkaisevan tärkeään ytimeen.
Yli kahden kilometrin pituisella osuudella Huoi Luc -purosta ylävirtaan suojellun metsän juurelle on kaiverrettu syviä kuoppia ja sammakon suun muotoisia ojia, jotka ovat laittomien kullankaivajien jättämiä jälkiä.
Huhuja paljastuneista kultaesiintymistä.

Cửa Ràon risteyksestä – jossa Nậm Mộ- ja Nậm Nơn -joet yhtyvät muodostaen Lam-joen – meidän piti matkustaa kymmeniä kilometrejä valtatietä 48C pitkin mutkittelevia vuoristoteitä jyrkkien rinteiden ja syvien rotkojen läpi.
Käännyttäessä Xieng Nuan risteyksessä ja ajettuamme kymmeniä kilometrejä eteenpäin petollista maakuntatietä 543C jyrkkine neulansilmämutkineen, Hatin kylän keskusta vihdoin näkyy.
Tämä on "keskipiste", jossa huhut leviävät ja johtavat ihmisiä "kultavarkaiksi".
Keskipäivällä vuoristoisella seudulla Hatin kylä oli epätavallisen hiljainen. Paahtavan auringon alla, joka tuntui syöksyvän kuin tuli paalutaloihin, useimmat kylän talot olivat kiinni ja lukossa.
Paikka oli aavemaisen hiljainen, vain vanhukset ja pienet lapset olivat jäljellä. Tämä ei johtunut siitä, että kyläläiset olisivat ottaneet torkkuja, vaan siitä, että useimmat vielä terveistä olivat lähteneet kylästä ja menneet suojeltuun metsään etsimään kultaa.
Nuo kädet, jotka aikoinaan olivat tottuneet pitämään auroja ja sirppejä, tottuneet kylvämään ja korjaamaan sadon pellolla, viettävät nyt päivänsä ja yönsä metsissä kulkiessaan, pujahtaessaan kallioiden läpi, kääntäen jokaisen metrin maata ja jauhottaen jokaisen sorakokkareen etsien kultaa, unelmoiden "elämänsä muuttamisesta" yhdessä yössä.
Hatin kylässä asuva rouva H. paljasti toimittajille tämän hulluuden alkuperän: "Rinteen juurella sijaitsevan talonsa Phanh (Van) meni yöllä kaivamaan kiviä Huoi Lucin rotkosta ja käytti metallinilmaisinta löytääkseen valtavan kultahippusen. Siitä lähtien hän on käynyt rotkossa joka päivä etsimässä kultaa."
Varmistaaksemme tämän menimme herra Vi Van N:n talolle. Herra N. lisäsi tietoja, jotka ruokkivat entisestään kullankaivajien ahneutta: "Herra Phanh löysi vain rikkaan kullan, ei yhtä paljon kuin Kim. Pidin henkilökohtaisesti Kimin louhimaa kultahippua; kun hän punnitsi sen, se oli valtava, nyrkin kokoinen. Nämä ovat kaikki kultahippuja, eivät tulvakultaa!"
Nämä vahvistamattomat, suusanallisesti levinneet huhut ruokkivat laittoman rikastumisen vimmaa.
Tämä trendi ei rajoitu vain Hatin kylään; se on levinnyt naapurikyliin ja kuntiin, kuten Yen Hoan kuntaan. Ihmiset matkustavat suurina ryhminä, joissakin on jopa 15 henkilöä.
Toimittajan havainnot Huoi Lucin rotkoon johtavalla rinteellä iltapäivällä osoittivat jyliseviä moottoripyöräryhmiä, jotka kuljettivat kaikenikäisiä "kullankaivajia", miehiä ja naisia, lastattuina kuokilla, lapioilla, sorkkaraudoilla, repuilla, ruoalla ja taskulampuilla, suoraan kohti puronvartta.
Jätettyään kyytiin syvään metsään kadonneet kullankaivajat, kuljettajat kääntyivät nopeasti ympäri ja palasivat rinnettä ylös hajaantuen joka suuntaan. Omilla ajoneuvoillaan ajaneet jättivät ne lähistöllä asuvien paalutalojen alle.
”Myöhään iltapäivällä ja illalla paikalle tulee paljon ihmisiä. Poliisin takavarikoitua kymmeniä moottoripyöriä, kaukaa tulleet ihmiset tulivat autoilla, jättivät ne rinteen huipulle ja kävelivät sitten rotkoon. Sisällä he työskentelivät koko yön, kaivoivat aamunkoittoon asti. Joskus siellä oli satoja ihmisiä, jotka työskentelivät jatkuvasti kuukausien ajan”, rouva H. lisäsi.
Maanviljelijästä "kultavaras"

Sukupolvien ajan Hatin kylän, monien muiden Yen Nan kunnan kylien ja muiden kuntien maanviljelijät ovat tottuneet työskentelemään pelloilla aurojen ja sirppien kanssa. Nyt, voimakkaan halun "muuttaa elämänsä ja kohtalonsa" ajamina, he ryntäävät suojellun metsän kivisiin koloihin vaarasta välittämättä, kääntäen jokaisen metrin maata ja kaivaen jokaisen soralohkon toivoen löytävänsä kultajuonen.
Ahneus muuttaa lempeät ja yksinkertaiset maanviljelijät ympäristön tuhoajiksi. Hallitsematon, massiivinen kullankaivuu tarkoittaa menettelytapojen ja työsuojelun puutetta, mikä pakottaa heidät riskeeraamaan henkensä kaupalla romahtavien kallioiden alla.
Mutaisen puron varrella kumarassa iäkäs nainen haravoi maata taivutetulla rautaterällä ja seuloi syvää puista tarjotinta löytääkseen pieniä kultapölyn jyviä.
Tarkkailtuaan muukalaisia huolellisesti hälventääkseen epäilyksiä hän myönsi olevansa paikallinen asukas, eikä korkean ikänsä ja haurautensa vuoksi voinut seikkailla pidemmälle ylävirtaan, joten hän uskalsi vain istua ja kaivaa esiin ulkoreunalla. Tunnin toistettuaan turhia yrityksiään hän ei vieläkään ollut löytänyt muuta kuin kasan märkää mutaa.
Valitettavasti tämä tuho sai hiljaisen hyväksynnän niiltä, jotka jäivät jäljelle. Kun puhuimme ihmisten kanssa, jotka eivät terveydellisistä syistä voineet mennä metsään, emme saaneet osaksemme metsäkadon tuomitsemista, vaan pikemminkin katumusta, kaunan tunnetta ja kateutta: "Heidän töihin menemisensä tekee minut niin järkyttyneeksi, järkyttyneeksi, koska minulla ei ole terveyttä lähteä etsimään kultaa kuten heillä."
Tämä harhaanjohtava ajattelutapa selvästikin kalvaa kokonaista yhteisöä. Yöllä Yen Nan suojeltu metsä on muuttunut "laittomaksi maaksi", joka kuhisee satoja kultaa janoavia "haamuja".
Kultaryntäyksen seuraukset näkyvät selvästi paikallisessa sosioekonomisessa maisemassa. Yen Nan kunnan talousosaston johtaja Nguyen Huu Hue myönsi: ”Tilanne vaikuttaa merkittävästi ihmisten toimeentuloon. Ihmisistä on tullut laiskoja, ja he laiminlyövät karjankasvatuksen ja peltojen viljelyn. Se vaikuttaa vakavasti enemmistön moraaliin. Ne, jotka olivat aiemmin ahkeria ja töitä, näkevät muiden etsivän kultaa ja lopettavat myös työpaikkansa ja seuraavat perässä, mikä aiheuttaa paikallisen työvoiman merkittävää vähenemistä.”
Seuraukset ovat ilmeiset, mutta paikallisviranomaisten pyrkimykset estää tilanne on ollut vain reaktiivista. Hatin kylän puolueosaston sihteeri Luong Van May jakoi surullisesti paikallisviranomaisten avuttomuuden: "Kuultuaan tiedon ja selvitettyään tilanteen kylän turvallisuusryhmä ja kylän vanhimmat menivät suoraan rotkoon valistamaan ihmisiä ja kieltämään kullankaivua. Kun turvallisuusryhmä kuitenkin meni sisään, kullankaivajat lähtivät, ja kun turvallisuusryhmä lähti, ihmiset jatkoivat kullankaivua. Kylän turvallisuusryhmässä on vain kolme henkilöä, eivätkä he voi säännöllisesti tarkastaa ja valistaa ihmisiä. Olemme ilmoittaneet asiasta kunnan poliisille ja kansankomitealle, ja he ovat puuttuneet asiaan, mutta ihmiset käyvät silti salaa kaivamassa kultaa. Äskettäin kunnan poliisi takavarikoi moottoripyörät kullankaivuuseen osallistuneilta ihmisiltä, mutta emme tiedä tarkkaa lukumäärää."
Turvallisuusryhmä oli "voimaton" rajallisten resurssien vuoksi, mutta entä paikallishallinto? Kun kylän puolueosasto raportoi poliisille ja kunnan kansankomitealle, he saivat vastauksen, että ratsiat olivat olleet tehottomia. Yen Nan kunnan poliisi piti "optimaalisena" toimenpiteenä takavarikoida moottoripyörät, jotka kullankaivajat olivat jättäneet kyläläisten paalutalojen alle.
Mutta edes kylän puoluesihteeri ei tiennyt vahinkojen laajuutta. Kuukausien auraamisen, patoamisen ja kivillä tukkimisen jälkeen Huoi Luc -puro oli täysin epämuodostunut, sen uoma oli täynnä rosoisia reikiä ja vesi sameaa.
Nämä eivät ole vain ahneuden ja paremman elämän sokeiden unelmien räikeitä jälkiä, vaan myös tuhoisien äkkitulvien ja maanvyörymien siemeniä, jotka odottavat tapahtuvan tulevana sadekautena.
Kutsumme lukijat lukemaan lisää:
Artikla 2: Yen Nan suojametsän kultainen unelma ja kyyneleet: Suojametsän "verenvuoto"
Lähde: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp










