 |
| Soọng cô -kerhojen toiminta tapahtuu yleensä lämpimässä ilmapiirissä ja on rikasta Sán Dìu -etnisen ryhmän kulttuuri-identiteettiä. |
Soọng côn melodinen ääni
San Diu -kansan kulttuurielämässä Soong Coa pidetään "sielun äänenä", joka nousee vuorenrinteiltä, puroista, taloista ja jopa vilkkaista kyläjuhlista. Tämä on kutsu- ja vastausrakkauslaulu, jonka sanat ovat kuin yksinkertainen mutta syvällinen tunnustus, joka kertoo tarinoita elämästä, rakkaudesta ja uskollisuudesta... kaikuvalla, melodisella, pehmeällä ja lämpimällä äänellä.
Thanh Congin kunnassa, jossa asuu suuri määrä San Diu -etnistä ryhmää, Soong Co -kansanlaulua ollaan vähitellen elvyttämässä. Paikalliset kertovat, että ennen vanhaan eri kylien nuoret kokoontuivat ryhmiin pelloilla tai kyläjuhlien aikana laulamaan kutsu- ja vastauslauluja.
Ja niin laulu kaikui kylästä toiseen luoden eloisan mutta viehättävän kulttuurillisen tunnelman. Mutta ajan myötä, elämänmuutosten pyyhkäistessä pois monia vanhoja arvoja, Soọng cô -laulu vähitellen hiipui. Välillä koko kylässä ei kuulunut yhtään nuottia; melodia tuntui jäävän vain vanhusten yksinäisiin muistoihin.
Soọng côn elpyminen Thành Côngissa alkoi vuonna 2017, mikä on merkittävä virstanpylväs. Siitä lähtien neljä Soọng cô -kerhoa on perustettu neljään Sán Dìun kylään (kunnan yhteensä kahdeksasta kylästä). Näiden kerhojen perustaminen on palauttanut muinaisen melodian ja herättänyt uudelleen yhteisön kulttuurisen ylpeyden.
Jokainen säkeistö koottiin, kirjoitettiin käsin, opetettiin ja laulettiin jokaisessa kokoontumisessa. Soọng cô ei ollut enää hajanaisia muistoja, vaan siitä tuli organisoitu kulttuuritoiminta, jolla oli suojelijoita ja seuraajia.
Näissä pyrkimyksissä iäkkäät käsityöläiset toimivat "liekin vartijoina". He toimivat siltana menneisyyden ja nykyisyyden, muistojen ja elämän välillä. Yksi heistä on 82-vuotias herra Le Quy Tu, Soong Co Ao Sen -kerhon jäsen. Hän on osannut laulaa 13-vuotiaasta lähtien, jolloin hän seurasi vanhempia sisaruksiaan ja ystäviään laulamaan kutsu- ja vastauslauluja kylästä toiseen.
Siihen aikaan hän oppi kuuntelemalla, laulamalla mukana ja vähitellen opettelemalla jokaisen säkeen ulkoa. Vain kolme vuotta myöhemmin hän pystyi laulamaan ryhmän päälaulajana. Sitten hän liittyi armeijaan 18-vuotiaana; kun hän palasi kotikaupunkiinsa 28-vuotiaana, hänen alueensa Soọng cô -laulu oli harvinaistunut. Yhä harvemmat ihmiset osasivat laulaa, ja monia melodioita ei enää esitetty.
Kun seura perustettiin vuonna 2017, hän oli yksi ensimmäisistä jäsenyyttä hakeneista. Vielä yli kahdeksankymppisenäkin hän osallistuu säännöllisesti ja innokkaasti jokaiseen harjoitukseen. Hänen ahkeruutensa ja innostuksensa tekevät kokouksista entistäkin vilkkaampia; hän on myös yksi seuran aktiivisimmista jäsenistä.
Herra Tư tuumi: "Tämä laulaminen on ravinnut minua lapsesta asti. Nyt opetan lapsilleni ja lastenlapsilleni ne säkeet, jotka vielä muistan."
Liekin elossa pitäneiden jalanjäljissä seuraa vuonna 1955 syntynyt Lam Thi Lang, joka toimii tällä hetkellä Van Phun kylässä sijaitsevan Soọng cô -kerhon johtajana. Hän on ollut kiehtoksissaan Soọng cô -lauluista 18-vuotiaasta lähtien ja matkustanut ystävien kanssa kylästä toiseen laulaakseen kutsu-ja-vastaa-tyyliin. Hänen sukupolvelleen laulaminen merkitsi myös ystävien ja rakkaiden löytämistä; monet pariskunnat löysivät rakkauden noina lauluiltoina vuorten ja metsien keskellä.
Ennen klubin perustamista häntä ja muutamia naapureita kutsuttiin satunnaisesti esiintymään naapurimaakuntiin, mutta säännöllisen harjoittelun puutteen vuoksi hänen melodioiden lausuntansa oli epäsäännöllistä. Kun kunta elvytti Soọng côn 1. kesäkuuta 2017, hän liittyi välittömästi, ja vuonna 2022 hänelle uskottiin puheenjohtajan tehtävä.
Hänen klubissaan on tällä hetkellä 36 jäsentä, joista vain kolme on miehiä, joista useimmat ovat yli 60-vuotiaita, ja monet lähes 80-vuotiaita. Joka kuukauden 15. päivänä klubilla on varsinainen kokous.
Rouva Lam Thi Lang kertoi: "Jokainen meistä pitää muistikirjaa. Se on kerhon jäsenten 'kirja', täynnä lauluja, joita vanhimmat lausuivat ja jotka sitten litteroimme käsin. Kun perustimme kerhon, kysyimme jokaiselta vanhimmalta, muistiko he jotakin lauluista, jotta voisimme äänittää ne kaikki, ja sitten kokosimme ne yhdeksi kirjaksi. Kirjaa on kierrätetty eteenpäin, ja kaikki säilyttävät sitä huolellisesti."
Soọng côn säilyttäminen Thành Côngissa ei rajoitu kylän yhteisökeskukseen tai kerhotapaamisiin, vaan se sulautuu myös jokapäiväiseen elämään, erityisesti rehevillä vihreillä teeviljelmillä.
San Diu -kansa laulaa Soọng cô -laulua istuttaessaan ja korjatessaan teetä, kutsuessaan toisiaan tarjoamaan teetä tai rauhallisten seurusteluiltojen aikana. Heidän laulunsa sekoittuu teelehtien lempeään kahinaan tuulessa luoden eloisan, rauhoittavan rytmin, joka läpäisee syvästi heidän elämänsä. Heille Soọng cô ei ole vain laulu, vaan myös tapa säilyttää henkensä ja kulttuurinsa teen tutun tuoksun keskellä, tapa "edistää kotimaansa teen tuoksua".
Säilyneiden muinaisten laulujen joukossa on monia sanoituksia teestä, kasvista, josta on tullut Thai Nguyénin tavaramerkki:
"Jos teekasvit kasvavat hyvin, ne tuottavat paljon silmuja / ja voimme korjata teetä tarjotaksemme sitä kaukaa tuleville vieraille."
hyvä
"Thai Nguyen myy teetä kymmeneen ilmansuuntaan / Tuon herkullista teetä markkinoille / Säilytän tuoksuvaa teetä tarjoillakseni rakkaani."
Nämä laulut ovat sekä yksinkertaisia että täynnä hellyyttä. Näin San Diun ihmiset ilmaisevat tunteitaan työnsä ja kotimaansa tuotteiden kautta, niin että jokainen laulu kertoo ylpeydellä tarinan ihmisistä, teestä ja maasta.
Siksi Soọng Cô Thành Côngissa ei ole pelkästään pitkäaikainen perinteinen identiteetti; se on kollektiivinen muisti, elämän henkäys, teeplantaaseihin syvästi kytköksissä olevan yhteisön ääni. Vuodesta 2017 lähtien tehtyjen ponnistelujen ja iäkkäiden käsityöläisten sitkeän hengen ansiosta muinaiset melodiat ovat saaneet uuden elämän vihreillä rinteillä ja kaikuvat edelleen rauhallisella teenviljelyalueella.
Ponnistelut ja huolenaiheet
Jos Soọng cô -kansanlaulut ovat lempeä virta, joka ravitsee Sán Dìu -kansan hengellistä elämää, niin jotta tuo virta ei kuivu, tarvitaan koko yhteisön yhteistyötä.
Thanh Congin kunnassa Soong Con säilyttäminen ei tapahdu suurilla iskulauseilla, vaan tuomalla tämä musiikkityyli takaisin jokapäiväiseen elämään, kylän toiminnasta paikalliseen yleiseen kulttuuritoimintaan.
Vuosien varrella kulttuuri-, urheilu- ja matkailutoiminta on aina ollut paikallisten puoluekomiteoiden ja viranomaisten prioriteetti, ja ne on integroitu kehitysohjelmiin. Ajan myötä Soọng cô -kerhoista on vähitellen tullut kulmakivi, mikä on antanut Sán Dìu -etnisen ryhmän laululle kestävämmän paikan kulttuurissa.
Naapurustokokouksista ja haarayhdistystoiminnasta paikallisiin lähetysjärjestelmiin ja tuttuihin kylän Zalo-ryhmiin, Soọng côn tarinaa levitetään muistutuksena perinteisten identiteettien säilyttämisestä, jotka ovat vaarassa unohtua.
 |
| Melodinen Soọng cô -laulu sulautuu harmonisesti teekukkuloiden laajoihin maisemiin. |
Neljä Soọng cô -kerhoa Ao Senin, Vạn Phún, Nhộin ja Hạ Đạtin pikkukylissä ovat siis kuin pieniä, kyteviä "liekkejä", jotka pitävät Sán Dìu -kulttuurin lämpöä elossa. Yhteisöjärjestöt tekevät yhteistyötä edistääkseen ja kannustaakseen jäseniään ja ihmisiä osallistumaan aktiviteetteihin, lahjoittaen varoja ja vaivaa toimintansa ylläpitämiseksi.
Tämän ansiosta Soọng cô -laulu ei ole ainoastaan palannut klubitiloihin, vaan se on levinnyt myös festivaaleille, vaihtoihin ja yhteisötapaamisiin yhdistäen vanhuksia, naisia, keski-ikäisiä ja nuoria samaan kulttuuripiiriin.
Tällä hetkellä Thành Côngin neljässä Soọng cô -kerhossa on yli 100 jäsentä, jotka ovat noin 40-vuotiaita ja vanhempia. Jäsenet tapaavat joka kuukausi kuun ensimmäisenä, 15. ja 16. päivänä sekä viikonloppuiltaisin kylän kulttuurikeskuksessa. Nämä kokoontumiset tarjoavat sävelmien kuuntelemisen lisäksi myös Sán Dìu -kansan jäsenille tilaisuuksia keskustella, jakaa tunteita ja muistuttaa toisiaan kielestä, tavoista ja elämäntavasta, jotka ovat vaalineet yhteisöä sukupolvien ajan.
Sisäisen toiminnan lisäksi Soọng cô Thành Công -seurat osallistuvat aktiivisesti vaihtoihin muiden paikkakuntien kanssa. Joukkueet ovat osallistuneet Quang Ninhin järjestämään kuuden maakunnan Soọng cô -laulukilpailuun ja vaihtaneet ajatuksia monien muiden maakuntien seurojen kanssa…
Joka vuosi paikkakunta toivottaa tervetulleeksi yli 15 delegaatiota muilta alueilta, jotka tulevat käymään ja oppimaan. Teeplantaaseilla tai kylän kulttuurikeskuksessa perinteiset seurustelulaulut lauletaan uudelleen, jolloin Soọng cô -lajia kuullaan, nähdään ja muistetaan entistä paremmin.
Perinteisten kansansävelmien säilyttäminen ei kuitenkaan ole vailla haasteita. Suurin osa jäsenistä on yli 60-vuotiaita, monet lähes 80-vuotiaita, ja heidän terveytensä on heikentynyt, mikä vaikeuttaa säännöllistä toimintaa. Kerhoilla ei myöskään ole riittävästi käyttövaroja; laitteita, kuten vahvistimia, kaiuttimia, mikrofoneja, perinnepukuja, valaistusta ja säilytyskaappeja, on edelleen niukasti.
Tämän tilanteen valossa paikallisviranomaiset ovat ehdottaneet, että hallinnon ylemmät tasot tarjoavat tukea toiminnan ylläpitämiseen ja laajentamiseen, järjestävät koulutusta johtamistaitojen parantamiseksi ja helpottavat tiheämpiä vaihtoja muiden yksiköiden kanssa.
Mutta eniten monia ihmisiä huolestuttaa perinteen jatkumo. Todellisuudessa useimmat Soọng côn laulamisen osaajat ovat iäkkäitä, kun taas nuorten osallistujien määrä on pieni. Jos opetusta ei siirretä eteenpäin ajoissa, perinteen uudelleen katoamisen riski on täysin mahdollinen.
Siksi jokaisessa kokoontumisessa käsityöläiset usein muistuttavat toisiaan: ennen kaikkea laulakaa lapsillenne ja lastenlapsillenne kotona, muistuttakaa heitä säilyttämään kieli, melodiat ja tapa, jolla San Diun ihmiset ilmaisevat kiintymystänsä Soọng côn kautta.
Thanh Congin kunnan kansankomitean varapuheenjohtaja Nguyen Van Duong jakoi pitkän aikavälin visionsa ja ilmaisi toiveensa, että tästä hetkestä vuoteen 2030 asti paikkakunta pyrkii kehittämään lomamatkailua monimuotoisen luonnonmaisemansa pohjalta.
Tässä teekukkuloiden ja järvien "kuvassa" Soọng cô on erottuva kulttuurikohokohta. Toivottavasti eloisa laulu kaikuu pian teekukkuloiden keskellä, ja paikalliset itse laulavat sitä jokapäiväisessä elämässään.
Myöhään iltapäivällä Thanh Congin teeplantaaseilla kaukaa puhaltava tuuli tuo mukanaan nuorten lehtien virkistävän tuoksun. Teepuiden alla leijuu pehmeät melodiat, jotka kaikuvat Soọng cô -kansanlaulujen lempeitä säkeitä, hitaita ja sydämellisiä, kuin päivä päivältä kasvavien teekasvien rytmi. Jossain lapset leikkivät hiljaa ja hyräilevät mukana muutaman höpötyksen säkeen tahtiin.
Tämä yksinkertainen ja suloinen kohtaus on jatkuvuuden symboli. Se symboloi uskoa siihen, että muuttuvista ajoista huolimatta Soọng Côn melodiat kaikuvat edelleen vihreillä kukkuloilla. Kuten tuulen kantama teen uuttera tuoksu, nämä sävelmät säilyttävät Sán Dìu -kansan sielun, lisäten kauneutta ja elinvoimaa Thành Côngille tänään ja tulevaisuudessa.
Lähde: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/giu-hon-soong-co-tren-nhung-nuong-che-9c353bb/
