Perinteen liekin pitäminen elossa ajan haasteiden keskellä.

(CLO) Noin 30 km Hanoista etelään Thuong Tinin alueella sijaitseva Dong Cuun kylä on kuuluisa sukupolvelta toiselle siirtyneestä perinteisestä kirjontataidostaan. Se ei ole ainoastaan ​​paikka, jossa on Hanoin ainutlaatuisimmat kirjaillut keisarilliset kaavut, vaan myös tunnettu kirjontakylä meedioiden käyttämistä asuista äitijumalattaren palvontaperinteessä.

Kirjontakylä on satoja vuosia vanha.

Kuninkaallisen asetuksen mukaan Dong Cuun kirjontakylä kunnioittaa kuningas Le Than Tongin hallituskauden (1637) aikana filosofian tohtoriksi opiskelevaa herra Le Cong Hanhia kirjontataidon perustajana. Legendan mukaan hän pohjoiseen suuntautuneen matkansa jälkeen oppi siellä kirjontatekniikoita ja toi ne takaisin siirtääkseen ne ihmisille, myös Dong Cuun kylän asukkaille.

Toisin kuin naapurikylät, jotka ovat erikoistuneet kirjontaan, kuten pitsikirjontaan, maalauskirjontaan, lippukirjontaan ja ao dai -kirjontaan, Dong Cuun kylä on Pohjois-Vietnamin ainoa kirjontakylä, joka on erikoistunut kuninkaiden ja keisarien keisarillisten vaatteiden kirjontaan. Käsityötaidon ylläpitämiseksi Dong Cuun kylän asukkaat kuitenkin valmistavat kirjonta- ja entisöintivaatteiden lisäksi myös festivaaleille kirjontatuotteita, erityisesti meediorituaalien asuja.

Taitavien ja huolellisten käsien ansiosta Dong Cuu -kylän tuotteista on tullut kuuluisia kaikkialla maassa.

Tiedetään, että vuosikymmeniä sitten Dong Cuun kylän asukkaat harjoittivat pääasiassa metsätaloutta, mutta alhaisten satojen vuoksi heidän elämänsä pysyi vaikeana ja köyhänä. Vähitellen he siirtyivät keskittymään perinteiseen kirjontaan. Tällä hetkellä jopa 80 % Dong Cuun kylän kotitalouksista harjoittaa kirjontaa, ja tämän ansiosta ihmisten elämä on parantunut ja talous on kehittynyt.

Huolenaiheet seuraajasta

Dong Cuun kylän kirjontataidolla on pitkä, satoja vuosia vanha historia, joka juontaa juurensa feodaaliajalle, jolloin kirjontatuotteita käytettiin yleisesti kuninkaallisessa hovissa ja temppeleissä. Käsityötaitoa on siirretty sukupolvelta toiselle, ja sitä on ylläpidetty ja kehitetty ajan myötä. Käsityön arvon säilyttämiseen ja edistämiseen tähtäävien toimien ohella kylän käsityöläiset ovat kuitenkin edelleen huolissaan tämän perinteisen käsityötaidon jatkumisesta, sillä sen arvot ovat vähitellen hiipumassa.

Dong Cuun kylässä sijaitsevan Doc Phan ompelupajan omistaja Dam Thi Pha on huolissaan perinteisten arvojen asteittaisesta katoamisesta ja kertoo: ”Dong Cuussa kirjontatyöntekijät ovat yleensä kokeneita käsityöläisiä. Vaikka olen ollut ammatissa 20 vuotta, huomaan, ettei sitä enää moni harjoita, osittain halvan työvoiman ja käsityön korkeiden vaatimusten vuoksi. Yhden keisarillisen viitan kirjonta kestää noin puoli vuotta, eikä voitto ole suuri. Monet syyt, tulotasosta käsityön vaativaan luonteeseen, tarkoittavat, että jäljelle jää vähemmän huolellisia käsityöläisiä tutkittavaksi ja opittavaksi, ja kirjontataito on hiipumassa ja menettää vähitellen arvoaan.”

Kirjontatyöntekijöitä Doc Phan työpajassa.

Saatat myös pitää tästä

Mitä hyötyä on lasten lemmikkien pitämisestä?Ainakin sinun on ruokittava ja puhdistettava ne päivittäin. Puhumattakaan siitä, että kotisi ilma likaantuu ja niiden levittämä haju saa sinut irvistämään. Koiran ja kissan karvat voivat aiheuttaa allergioita lapsille. On myös rabieksen riski, jos koira puree niitä. Ja sitten on vaara joutua hyökkäyksen kohteeksi tai saada niistä loistauteja...

Dong Cuun kylän käsityöläisten tiedetään olevan kokeneita ja taitavia käsityöläisiä, jotka ovat olleet ammatissa pitkään. Lohikäärmeviitan kirjontaan tarvittava aika riippuu asiakkaan tarpeista; pienempien viittojen entisöintiaika on 5–6 kuukautta, kun taas suurempien, käsin kirjottujen viittojen valmistuminen voi kestää jopa vuoden.

Kirjonta saattaa vaikuttaa yksinkertaiselta ja helpolta, mutta todellisuudessa se on erittäin työlästä ja vaatii huolellisuutta, kärsivällisyyttä ja intensiivistä keskittymistä. Vaikka naapurikunnissa on monia työpajoja, jotka myös kirjovat keisarillisia kaapuja, ne ovat tänäkin päivänä enimmäkseen koneilla tehtyjä kopioita tai halvoissa alihankintatyöpajoissa tuotettuja.

Dong Cuun käsityökylä ei ainoastaan ​​entisöi katseenvangitsevia keisarillisia kaapuja, vaan myös kirjoo "seremoniallisia huiveja ja viittoja". Henkien välittämisen kulttuuri ei ole vieras perinteisille kulttuuriarvoille, mutta Dong Cuun kylässä henkien välittämisen huivien ja viittojen valmistus kohtaa monia haasteita. Tällä hetkellä on syntynyt lukuisia työpajoja, mikä on johtanut kovaan kilpailuun ja vaikuttanut kielteisesti käsityötaitoon.

Toimittajan kanssa puhunut Pha sanoi: "Nykyään tuotteidemme kopiointi tai asiakkaiden varastamine on hyvin yleistä. Aina kun julkaisemme suunnittelun, ihmiset kopioivat sen, mutta markkinatavarat ovat silti markkinatavaraa. Asiakkaat voivat heti erottaa tuotteemme muista. Lisäksi liiketoiminta on nyt vaikeaa, koska meidän on kilpailtava muiden käsityöläiskylien kanssa. Ihmiset jäljittelevät tuotteitamme ja alittavat markkinahinnat, toisin kuin ennen. Yhdessä teknologisen kehityksen kanssa nuoret tuovat maahan tavaroita ja myyvät niitä edelleen ostamalla tavaroita muualta."

Rouva Dam Thi Pha omistaa Doc Phan ompelupajan Dong Cuun kylässä.

Kerrottuaan lisää Doc Phan ompelupajan ja yleisesti Dong Cuun kylän ompelupajan kohtaamista vaikeuksista, Pha sanoi myös, että käsityötaito on vähitellen kuolemassa sukupuuttoon. Osittain siksi, että nuoremmalta sukupolvelta puuttuu ymmärrystä ja tutkimusta keisarillisten vaatteiden kirjonnan taiteesta, tarvittava tieto niiden entisöimiseksi tai sieluttomien ja olemukseltaan merkityksettömien seremoniahuivien ja -kaapujen kirjomiseksi. Osittain siksi, että koneiden kehitys on johtanut riippuvuuteen koneista, mikä estää taitojen kehittämistä.

Du Bien -kirjontatyöpajan omistaja ja Dong Cuu -perinteisen kirjontayhdistyksen puheenjohtaja, herra Nguyen The Du, kertoi lisää vaikeuksista: "Toisin kuin vanhempi sukupolvi, nuorempi sukupolvi keskittyy nyt määrään ja voittoon, joten tuotteiden laatu on heikkoa ja alihinnoittelu vaikuttaa merkittävästi käsityön arvoon."

Pidämme intohimon käsityöhön yllä ajan haasteiden keskellä.

Tullakseen tunnetuksi perinteiseksi kirjontakyläksi, Dong Cuun kylä on käynyt läpi pitkän ja sinnikkäästi tehtävän prosessin brändinsä rakentamiseksi ja luovuuden edistämiseksi, perien perinteitä useilta sukupolvilta. Tällä hetkellä Dong Cuun kirjontakylässä asuu lahjakkaita ja omistautuneita käsityöläisiä, jotka ovat valmiita opettamaan taitoaan kaikille säilyttäen ja kehittäen perinteistä kirjontataidetta. Kylän ydinkäsityöläiset ylläpitävät aina muinaisia ​​kirjontatekniikoita, säilyttäen perinteisen ytimen jokaisessa pistossa trendien tai voiton jahtaamisen sijaan, ja asettaen laadun määrän edelle.

Saatat myös pitää tästä

Hanoi: Ngoc Hoin reittisuunnitelman hyväksyminen.

Dong Cuun kirjontakylä, Thuong Tinin alue.

Dong Cuun perinteisen kirjontayhdistyksen puheenjohtajana herra Du totesi: ”Dong Cuun kirjontakylä pyrkii tällä hetkellä yhdistämään perinteen ja modernin ajan pysyäkseen kehittyvän teknologian ja yhteiskunnan vauhdissa. Suuri osa kylän työpajoista on investoinut tietokoneohjattuihin kirjontakoneisiin, mikä tarjoaa enemmän tukea käsin kirjontaan erikoistuneille käsintehdyille kirjonta-alan ammattilaisille. Tietokoneohjatun kirjontateknologian soveltaminen auttaa myös tekemään tuotteiden hinnoista sopivampia markkinoille ja ostajien tarpeisiin, koska käsin kirjonta on yleensä kalliimpaa ja asiakkaiden voi olla vaikea hyväksyä sitä.”

Dong Cuun kirjontakylä on päättänyt säilyttää perinteiset arvot ja estää käsityöläisyyden hiipumisen, ja siksi se on aktiivisesti perustanut Dong Cuun perinteisen kirjontayhdistyksen. Alueen ja kunnan viranomaisten tuella ja huomiolla he järjestävät myös koulutuskursseja nuorten kirjojien taitojen parantamiseksi. Iäkkäät käsityöläiset ja kokeneet käsityöläiset järjestävät myös kursseja nuoremman sukupolven opettamiseksi tavoitteenaan säilyttää ja edistää esi-isien käsityötaitoa. Lisäksi he ylläpitävät perinnettä muistaa käsityöläisen perustajaa joka vuosi kuudennen kuunkuun 12. päivänä.

Teksti ja kuvat: Thu Huyen, Thuy Linh

Lähde: https://www.congluan.vn/lang-theu-dong-cuu-giu-lua-truyen-thong-giua-thach-thuc-thoi-gian-post327150.html