Ede-kansan kulttuuriperinnön säilyttäminen Nam Kar -tulivuoren juurella.

Majesteettisen Nam Karin tulivuoriston juurella – ainutlaatuisessa UNESCOn Dak Nong – Lam Dong Global Geopark -geopuistossa – Ede-yhteisö Quang Phun kunnassa säilyttää edelleen perinteisiä kulttuuriarvoja, jotka ovat siirtyneet sukupolvelta toiselle.

Phu Xuanin kylän vanhin suorittaa rituaalin, jossa palvotaan vesilähdettä ja rukoillaan runsasta satoa ja rauhaa kylään.

Kulttuuriperinnön säilyttäminen

Quang Phussa asuu 20 etnistä ryhmää, joista Ede ja M'nong ovat alkuperäisasukkaita, jotka ovat olleet pitkään yhteydessä tähän maahan. Kunnassa on tällä hetkellä lähes 1 000 Ede-heimon jäsentä, jotka asuvat pääasiassa Phu Xuanin, Phu Sonin, Phu Hungin, Dak Nangin ja Kruen kylissä. Sukupolvien ajan ihmisten elämä on ollut kietoutunut peltoihin, metsiin, vuoriin ja kyliin virtaaviin puroihin.

Ede-kansan keskuudessa vesilähde ei ole vain jokapäiväisen elämän paikka, vaan myös pyhä tila – vesijumalan, yhteisön elämää suojelevan jumaluuden, asuinpaikka. Siksi, vaikka elämä on muuttunut, ihmiset täällä pitävät edelleen yllä vesilähteen palvontaseremoniaa tärkeänä rituaalina kiittääkseen jumalia, rukoillakseen suotuisaa säätä, runsasta satoa ja rauhaa kylään.

Ede-kansan gongien ääni kaikuu vuorten ja metsien läpi.

Phu Xuanin kylänvanhin Y K'Rum kertoi: "Veden palvontaseremonia on Ede-kansan sukupolvelta toiselle siirtynyt perinne. Se on jälkeläisille tilaisuus muistaa juurensa, osoittaa rakkautta ja yhtenäisyyttä sekä jatkaa esi-isiensä jälkeensä jättämien hyvien arvojen säilyttämistä."

Hengellisen merkityksensä lisäksi rituaali heijastaa myös kansanomaista tietämystä ympäristön suojelemisesta. Seremonian jälkeen kylänvanhin muistuttaa aina kaikkia säilyttämään puhtaat vesilähteet ja olemaan kaatamatta puita vesilähteen ympäriltä, ​​jotta vesi pysyy puhtaana ja ravitsee kylää.

Quang Phun nuoret ede-kansalaiset oppivat soittamaan gongeja ja liittyvät kylänsä perinteiseen gong-yhtyeeseen jatkaakseen ja säilyttääkseen etnisen kulttuuri-identiteettinsä.

Jos vesilähde on kylän sydän, niin gongit ovat Eden kulttuurielämän sielu. Jokaisessa festivaalissa gongien ääni kaikuu kuin esi-isien ääni, yhdistäen ihmiset jumaliin ja yhteisöön.

Phu Xuanin kylässä kylän johtaja ja Ede-puolueen jäsen Y Lom Nie on jo vuosia väsymättä kannustanut nuoria oppimaan gongin soittoa ja liittymään kylän gong-yhtyeeseen etnisen identiteettinsä säilyttämiseksi.

"

Jos nuorempi sukupolvi ei jatka oppimista kylän vanhimmilta ja käsityöläisiltä, ​​perinteiset kulttuuriarvot hiipuvat vähitellen. Siksi kannustan aina kylän lapsia osallistumaan gong-toimintaan ja oppimaan perinteisiä gong-kappaleita.

Saatat myös pitää tästä

Matka sankariemme tuomiseksi takaisin kotimaahansa.Sota on ohi, mutta syvällä Kambodžassa tuhansia kaatuneiden sotilaiden jäänteitä ei ole vieläkään löydetty. Aika on kulunut, ja näitä todistajia on vuosien varrella käynyt yhä harvinaisemmiksi. Tässä tilanteessa "500 päivää ja yötä" -kampanja on kannustanut K91-ryhmän – Dong Thapin maakunnan sotilaskomennon – sotilaita jatkamaan reppujensa kantamista ja kilpajuoksua aikaa vastaan ​​täyttääkseen pyhän tehtävän ja tuodakseen nämä sankarit takaisin kotimaahansa.

Y Lom Niê, Phu Xuanin kylän päällikkö, Quang Phun kunta, Lam Dongin maakunta

Tämän opetuksen ansiosta monet nuoret Ede-intiaanit Quang Phussa osaavat nykyään soittaa gongeja, ymmärtävät kunkin gongimelodian merkityksen ja ovat ylpeitä voidessaan käyttää perinteisiä pukuja osallistuessaan kylän festivaaleihin.

Perinteinen keittiö rikastuttaa Ede-kansan identiteettiä ja kulttuuritilaa Quang Phussa.

Perinteiset nuotiotanssit, melodinen laulu ja vuorten ja metsien maukkaat ruoat ovat muodostaneet kauniin kulttuuriperinteen, jota Ede-kansan on säilyttänyt ja siirtänyt sukupolvelta toiselle. Bambulla keitetystä riisistä ja grillatusta puhvelinlihasta bép-lehtiin, karvaisiin munakoisoihin ja villichilipaprikoihin – kaikki liittyy Ede-kansan työelämään ja luontoon.

Phu Xuanin kylästä kotoisin oleva herra Y Thuc Nie sanoi: "Kyläläiset osallistuvat innokkaasti jokaiseen festivaaliin valmistamalla ruokaa, järjestämällä kulttuuriesityksiä ja sytyttämällä kokkoja vahvistaakseen yhteisösiteitä."

Ede-identiteetin korostaminen

Paikallisen rakentamisen ja kehittämisen prosessissa Quang Phun kunta muuttaa vähitellen perinteistä kulttuuria kestävän kehityksen resurssiksi.

Paikallisviranomaiset ovat tarkastelleet ja ennallistaneet monia Ede- ja M'nong-etnisten ryhmien tapoja ja festivaaleja, joista vesilähteen palvontaseremonia on tunnistettu tyypilliseksi perinnöksi, jota on säilytettävä ja edistettävä.

Ede-kansan perinteinen kulttuuri on nostettu esiin Nam Kar -tulivuoren juurella sijaitsevan yhteisömatkailun kehittämisessä.

Quang Phun kunnan kansankomitean varapuheenjohtajan Cao Ba Hoangin mukaan festivaalin palauttamisen tavoitteena ei ole ainoastaan ​​kulttuuri-identiteetin säilyttäminen, vaan myös yhteisömatkailun kehittäminen Nam Kar -tulivuoren juurella – paikassa, jolla on ainutlaatuiset luonnonmaisemat ja rikas kulttuuritila.

"

Perinteisen kulttuurin säilyttäminen on paikallisen yhteisömatkailun kestävän kehityksen perusta.

Saatat myös pitää tästä

Opettaja Vu Quoc Truong - Dien Bienissä toimiva omistautunut kouluttaja, joka jatkaa ystävyyden siltojen rakentamista Vietnamin ja Laosin välille.Koulutusuudistuksen jatkuvasti kehittyvällä kentällä on opettajia, jotka omistautuvat hiljaa koko sydämestään, älystään ja rakkaudestaan ​​ammattiinsa. He eivät ainoastaan ​​jaa tietoa, vaan myös auttavat rakentamaan humanistisia arvoja, levittämään vastuuntuntoa ja herättämään uskoa hyvyyteen. Opettaja Vu Quoc Truong, opettaja ja hallintovirkamies ammatillisessa koulutus- ja täydennyskoulutuskeskuksessa 1, on yksi tällainen esimerkillinen hahmo. Hänen kestävä panoksensa on auttanut kehittämään koulutussektoria Dien Bienin maakunnassa ja toiminut myös siltana, joka edistää erityistä ystävyyttä ja solidaarisuutta vietnamilaisten ja laoslaisten välillä.

Cao Bá Hoàng, Lâm Đồngin maakunnan Quảng Phún kunnan kansankomitean varapuheenjohtaja

Tämän suuntautumisen pohjalta toteutetaan monia suojelutoimia, kuten festivaalien entisöintiä, gongiesitysten ylläpitämistä, brokadikudontataidon säilyttämistä ja kansankulttuurin siirtämistä nuoremmalle sukupolvelle.

Ede-naiset valmistavat taitavasti perinteisiä ruokia uskonnollisiin seremonioihin ja yhteisötapahtumiin.

Perinteisen kulttuurin yhdistäminen yhteisömatkailuun avaa vierailijoille mahdollisuuksia tutustua Ede-kansan elämään, nauttia paikallisesta ruoasta , kuunnella kaikuvia gongeja valtavassa metsässä ja uppoutua luontoon Nam Kar -tulivuoren juurella.

Nykyajan elämän virrassa perinteinen kulttuuri on läsnä jokaisessa gongin äänessä, jokaisessa festivaalissa ja Quang Phun Ede-kansan jokapäiväisen elämän kaikilla osa-alueilla. Se ei ole vain muisto heidän esi-isistään, vaan myös ylpeyden ja hengellisen voiman lähde yhteisölle identiteettinsä säilyttämiseksi ja kylien kestävän kehityksen edistämiseksi.

Lähde: https://baolamdong.vn/giu-mach-nguon-van-hoa-ede-duoi-chan-nui-lua-nam-kar-445228.html